Крылатые выражения, литературные образы и цитаты из басен Ивана Андреевича Крылова
Шрифт:
<2007>).
Сравни:
Желание о ком-либо заботиться, дарить свое тепло и заботу. Иногда этот инстинкт настолько сильный, что заставляет женщину *ВЫХОДИТЬ ЗАМУЖ ЗА КАЛЕКУ или вдовца с несколькими детьми. Подобный брак может быть счастливым, если партнер ценит такое самопожертвование <2009>).
Г
ГДЕ СИЛОЙ ВЗЯТЬ НЕЛЬЗЯ, ТАМ НАДО ПОЛУКАВИТЬ
(«Три Мужика»)
Три Мужика на ночлеге получают
Как цитата.
Кроме того, славяне еще в прежнее время говорили: *«ГДЕ СИЛА НЕ БЕРЕТ, ТАМ ПОЛУКАВИТЬ НАДО». Господа, сидевшие в городской думе, и начали «ЛУКАВИТЬ». Предложили перемирие на сутки <…> А мы поддались «лукавству». Колебнулись. Подписали перемирие (А. Аросев. Как это произошло. Октябрьские дни в Москве. <1923>).
Добро и зло часто перемешиваются в нашем деле по той же простой причине, как и везде. Нельзя не соврать, когда брюхо хлеба просит. Букинисты даже оправдывали свои действия и ссылались на наших писателей. Авторитет Грибоедова, но их мнению, подтверждал, что «умный человек не может не быть плутом», а по Крылову, «ГДЕ СИЛОЙ ВЗЯТЬ НЕЛЬЗЯ, ТАМ НАДО ПОЛУКАВИТЬ». И у торгаша, говорили они, есть душа (Л.Л. Астапов. Воспоминания старого букиниста).
ГДЕ СИЛОЙ ВЗЯТЬ НЕЛЬЗЯ, ТАМ НАДОБНА
УХВАТКА
(«Два Мальчика»)
Хитростью можно достичь большего, чем силой (в ряду словарных примеров).
ГДЕ СИЛОЙ ВЗЯТЬ НЕЛЬЗЯ, ТАМ НАДОБНА УХВАТКА. Сравни: И, МИЛЫЙ, ДА НА ЧТО Ж ДОГАДКА! ГДЕ СИЛОЙ ВЗЯТЬ НЕЛЬЗЯ, ТАМ НАДОБНА УХВАТКА. Крылов. Два мальчика. Сравни: ГДЕ СИЛОЙ ВЗЯТЬ НЕЛЬЗЯ, ТАМ НАДО ПОЛУКАВИТЬ. Крылов. Три Мужика (М.И. Михельсон. Русская мысль и речь. < 1902–1903>).
ГЛАЗАМИ, КАЖЕТСЯ, ХОТЕЛ БЫ ВСЕХ ОН СЪЕСТЬ
(«Волк на псарне»)
В оценке басен Крылова.
Украшения рассказа в басне суть: 1) изображения и описания; 2) размышления; 3) применения, и 4) стихотворные обороты и выражения <…>.
Зубами щелкая и ощетиня шерсть;Глазами, кажется, хотел бы всех он съесть.Какая быстрота и живость в рассказе! (А. Измайлов. Опыт о рассказе басни. <1826>).
В словесной шутке.
Вопрос:
Несчастный Фурманов остался не у дел,Но с положением мириться не хотел,Голодный взгляд открыто выражал протест […]Ответ:
ГЛАЗАМИ, КАЖЕТСЯ, ХОТЕЛ БЫ ВСЕХ ОН СЪЕСТЬ.
Автор: Алексей Чаплюн (Черкассы). Источник: «Волк на псарне» (База вопросов. БесКРЫЛОВки. <2005>. –.
ГЛУПО ГОЛОСА ПО ПЕРЬЯМ ВЫБИРАТЬ
(«Павлин и Соловей») [Из басен, не вошедших в девять книг]
Покупатель «с набитым кошельком, с пустою головою» выбирает вместо соловья павлина: «Купив павлина, он покупкой веселится / И мыслит пением павлина насладиться».
О низком качестве музыкального исполнения при яркой внешности.
Есть артисты и певцы, на которых интересно только смотреть. Выйдет на сцену какая-нибудь девичья группа с воинственно-сексуальным имиджем, взбудоражит базовые инстинкты публики, и даже не заметишь, что они, оказывается, еще умудрились что-то спеть при этом. А вот при отключенном изображении слушать эту песню – увольте и даже не просите! <…> ГЛУПО ГОЛОСА ПО ПЕРЬЯМ ВЫБИРАТЬ… (Н. Горская. С первого слова. <2008>).
ГОЛУБУШКА,
(«Ворона и Лисица»)
Плутовка к дереву на цыпочках подходит;
Вертит хвостом, с Вороны глаз не сводит,
И говорит так сладко, чуть дыша:
«Голубушка, как хороша!..»
Об исполнении басни.
Стоило Щепкину прочесть только одну «Ворону и Лисицу», даже только две строки из нее: «ГОЛУБУШКА, КАК ХОРОША! НУ ЧТО ЗА ШЕЙКА, ЧТО ЗА ГЛАЗКИ!», чтобы передо мной, в полном смысле этого слова, открылся в этом отношении целый мир (П.И. Вейнберг. Воспоминания. <1894>).
Как оценка соотношения внешности и музыкальных данных.
[В ряду цитат из басен «Ворона и Лисица» и «Павлин и Соловей»] Есть артисты и певцы, на которых интересно только смотреть. Выйдет на сцену какая-нибудь девичья группа с воинственно-сексуальным имиджем, взбудоражит базовые инстинкты публики и даже не заметишь, что они, оказывается, еще умудрились что-то спеть при этом. А вот при отключенном изображении слушать эту песню – увольте и даже не просите! Лисица из басни дедушки Крылова хоть откровенно и льстит Вороне ради кусочка сыра, но все-таки при взгляде на внешнюю красоту часто верится, что и звучит эта красота так же прекрасно: ГОЛУБУШКА, КАК ХОРОША! НУ ЧТО ЗА ШЕЙКА, ЧТО ЗА ГЛАЗКИ! <…> Никогда не ждешь, что царь-птица может только ПРОПЕТЬ «КОШКОЮ РАЗОВ ДЕСЯТОК СРЯДУ…» (Н. Горская. С первого слова. <2008>).
В ряду аллюзий на басню [4] .
Еврейская птица ВОРОНА,Зачем тебе СЫРА КУСОК?Чтоб КАРКАТЬ во время урона,Терзая продрогший лесок? <…>Точней, ты скорее астроном,ВОРОНА, чем жертва ЛИСЫ.Но профиль, присущий ВОРОНАМ,Пожалуй, не меньшей красы(И. Бродский. Послесловие к басне. <1992>).
Д
4
См. А. Ранчин. 2001. С. 93.
ДА ВИДАНО ЛЬ, ЧТОБ ГДЕ СОБАКИ ХЛЕБ ПЕКАЛИ
ИЛИ РАССАДУ ПОЛИВАЛИ?
(«Крестьянин и Собака»)
Мужик нанимает Собаку «…и двор стеречь, / И хлебы печь, / И, сверх того, полоть и поливать рассаду». При этом «Барбос… вымолвил себе он плату за троих».
В политическом осмыслении басни.
Империя <…> должна была быть пастырем и стражем, а не перфекционистом-дрессировщиком <…> [Крылов] написал презлую басню «Крестьянин и Собака», где выразил ту мысль, что попытки за всем усмотреть и все направить ни к чему, кроме вящего хаоса (вместо жаждавшегося все более и более устрояемого космоса), не приведет <…> Мужик – царь, страна. Собака – государство. «ПУСКАЙ БЫ СТЕРЕЧИ УЖ ДВОР; ДА ВИДАНО ЛЬ, ЧТОБ ГДЕ СОБАКИ ХЛЕБ ПЕКАЛИ ИЛИ РАССАДУ ПОЛИВАЛИ?» Смысл в точности в том, что вот СТЕРЕЧЬ – охранять – это дело государства (Удел Могултая. Вавилонская библиотека. Иван Крылов. <2010>. –.