Культурология. Дайджест №4 / 2015
Шрифт:
В России аттестаты всех школ дают одинаковые права. Вузы в силу узкоспециальной направленности даваемого в них образования нуждаются во вступительных экзаменах, чтобы выяснить, сможет данный конкретный абитуриент освоить программу данного вуза. «Единый общенациональный экзамен им противопоказан (с. 213)». Кроме того, на Западе нет плавающего минимального балла, ежегодно устанавливаемого министерством, чтобы регулировать общее количество поступающих в вузы, а также количество абитуриентов, поступающих в вузы того или иного направления. В 2011 г. минимальный балл по математике равнялся 24 из 100; между тем в советские времена четверть правильно решенных заданий означала твердую «двойку» (с. 214).
Вторая масштабная реформа 2000-х годов была связана с вступлением России в Болонскую конвенцию. Здесь, как и в случае с введением ЕГЭ, и сторонники, и противники реформы были убеждены, что власти просто переносят на российскую почву западную культурную матрицу. На самом же деле в результате возник новый тип раздаточного вуза, требующий меньше расходов со стороны государства и гораздо в большей степени подчиненный государству.
На Западе бакалавриат – подготовка к магистратуре, которая дает более глубокое специализированное образование и может рассматриваться как некий аналог прежнего российского высшего образования (специалитета). Бакалавриат же дает, в сущности, лишь общее высшее образование. Он готовит образованных людей с широким кругозором и минимальной специализацией, как правило, для сферы бизнеса. Но именно поэтому бакалавру легко сменить профессию, что с точки зрения рынка является достоинством. «У нас сохранилась наша традиционная модель: специалитет – аспирантура. Только специалитет ужали до четырех лет, и теперь он называется бакалавриат (за счет утери значительного количества часов и качества подготовки специалистов), а аспирантуру, наоборот, растянули на пять лет, и теперь она имеет два цикла: магистратуру, которая завершается защитой “пробной” магистерской диссертации (два года), и собственно аспирантуру, которая завершается защитой “настоящей” кандидатской диссертации (три года)» (с. 219).
На Западе дисциплины по выбору составляют 30–40% от общего числа дисциплин, у нас – не более 20%, но и то лишь в теории. Реальные возможности свободного выбора гораздо меньше, в силу гораздо более жесткой регламентации учебных программ и гораздо более ранней специализации на бакалавриате. Академическая мобильность, т.е. свободный переход из одного вуза в другой, превращена в ресурс, которым распоряжается администрация вузов. «В реальности Болонская реформа разрушила те механизмы компенсации, которые существовали в советском вузе и обеспечивали талантливым студентам возможность избежать унифицирующей дисциплины» (с. 234).
В одном пакете с Болонской реформой была введена балльно-рейтинговая система (БРС) и учебно-методические комплексы (УМК). БРС ориентирует на работу в аудиториях, а не дома или в библиотеке. Она позволяет не отчислять ту массу студентов, которые являются случайными людьми на данном факультете. От них требуется лишь подчинение учебной дисциплине. С другой стороны, она снимает с преподавателя груз нравственной ответственности за поставленные «липовые» оценки.
Если БРС введена для контроля над учебным трудом студентов, то предназначение УМК – контроль над педагогическим трудом преподавателей. Выборы ректора стали во многом формальностью, а МГУ и СПбГУ лишились даже формального права выбирать себе ректоров – в обмен на повышенное финансирование и ряд других привилегий.
В 1990-е годы понятие «университет» в России настолько расширилось, что практически утеряло смысл. Возникает феномен «технического университета» (бывшего технического института с довеском гуманитарного факультета) и «классического университета» (вуза, имевшего статус «университета» в советские времена). В 2000-е годы государство начало искать новый облик университета (отсюда создание федеральных университетов и научно-исследовательских университетов (НИУ)), руководствуясь не столько объективными нуждами, сколько репутационными соображениями. «Перед нами вновь раздаточный вуз в раздаточном обществе. И государство пытается сделать его эффективным по правилам раздаточного общества – раздачей финансов и льгот» (с. 262). Критерии, выбранные Министерством образования для выявления степени эффективности вуза, вызывают лишь недоумение.
Сама сущность раздатка высшего образования состоит в том, что вузы данного типа не продуцируют новое научное знание, а лишь раздают имеющееся. При нынешней нагрузке в 900–1000 часов в год времени для научной работы просто не остается. «Деградация нашей высшей школы <…> вполне закономерна и попытки реформировать ее по западным образцам заранее обречены на провал» (с. 267).
Теория и история словесных форм художественной культуры
F1, или Книга доказательств: теорема Шекспира как лемма авторства 11
Известный шекспировед и переводчик Игорь Валентинович Пешков (р. 1957 г.) поставил в названии своей книги символ «F1», что означает «The First Folio» (Первое фолио), т.е. пьесы Шекспира, впервые собранные вместе и в 1623 г. изданные в формате «in folio» (полный типографский лист бумаги, согнутый пополам). Слова «лемма авторства» в заглавии означают: «утверждение, необходимое в цепи логических утверждений для доказательства некоторой теоремы», т.е. доказательство авторства 12 .
11
Пешков И. F1, или Книга доказательств: Теорема Шекспира как лемма авторства. – М.: РИПОЛ классик, 2015. – 576 с. – (Парадоксы и доказательства).
12
Словарь иностранных слов. – М.: Русский язык, 1980. – С. 282.
Реферируемая монография состоит из введения, шести глав и заключения. В первой главе говорится о способах формирования литературного авторства накануне Нового времени. Излагается прежде всего смысл, сущность категории «авторство», а также говорится о переходе от анонимности к псевдонимности. Хотя И. Пешков называет Уильяма Шекспира «первым современным автором» (с. 20), категория авторства в нынешнем понимании появилась лишь в начале Нового времени. Даже Джованни Боккаччо, известный поэт Средних веков и первый поэт Возрождения, не может все-таки считаться автором в понятиях Нового времени. Стоит также вспомнить и о том, что в названии поэмы Данте «Божественная комедия» появилось слово «божественная» гораздо позже, от читателей, которые высоко оценили талант поэта. А что касается У. Шекспира, то вопрос об авторстве Великого барда подробно выясняется в реферируемой работе.
Во второй главе монографии речь идет об основаниях проблематизации авторства Уильяма Шекспира, т.е. о гипотезах по поводу псевдонима. И. Пешков пишет о ряде фактов и об их интерпретации. Как известно, шекспировский канон составляют более 36 пьес, 154 сонета и несколько поэм. Они считаются написанными человеком, родившимся в городе Стратфорд на реке Эйвон в 1564 г. и скончавшимся там же в 1616 г. Выясняется, был ли Шекспир актером и был ли актер Шекспир драматургом. Приводятся написания его имени, как вне литературного контекста, так и в литературном контексте: Shakespeare, Shakespere, Shakespear? Shak-speare, Shaxpere, Shaksper и др. Нынче же мы имеем только одно написание: Shakespeare.
Автор реферируемой монографии полагает, что «Шекспир» – это «либо псевдоним, либо публичное имя человека (или группы лиц), оставившего (или оставивших) нам шекспировский канон» (с. 112). И. Пешков считает, что подлинное имя человека, которому большинство шекспироведов долгое время приписывали и продолжают приписывать имя «Шекспир», следует читать «Шакспер».
Конец ознакомительного фрагмента.