Легкость бытия
Шрифт:
В этом красота сада дзен.
Послушайте историю:
Один великий император учился у мастера дзен садоводству в стиле дзен. Он учился три года и разбил прекрасный сад, на этого императора работали тысячи садовников. Император учился у мастера и применял каждый урок у него. Через три года мастер пришел в сад провести императору экзамен. Император трепетал, потому что за три года он изучил этого мастера, тот был яростен. Никто не мог обмануть его. Император сделал все как надо, он применил каждый урок мастера, но все равно боялся, поскольку до сих пор не узнал секрет. Императором был все еще логичным, он систематизировал вещи, хотя создал совершенно
Мастер пришел в сад. Он смотрел по сторонам, но ни разу не улыбнулся. Часами он бродил по саду. Он осмотрел весь сад, и император вспотел, решив, что он не выдержал экзамен. Мастер не вымолвил ни единого слова. Наконец, он сказал:
– Я не вижу в саду ни одного мертвого опавшего листа. Где же все они? Как в таком большом саду могут отсутствовать опавшие листья?
– Я приказал слугам убрать опавшие листья из-за вашего визита, - объяснил император.
– Прикажи им вернуть на место все опавшие листья!
– крикнул мастер.
Слуги пошли за ограду сада и принесли обратно все опавшие листья.
Мастер бросил листья в сад. Ветер начал играть этими листьями и развеял их по всей территории сада. И тогда мастер засмеялся и сказал:
– Вот теперь все в порядке. Это естественный сад. Но ты не выдержал экзамен. Я вернусь сюда через три года.
Что такое квантовый скачок? Квантовый скачок осуществляется от системы к отсутствию системы, от космоса к хаосу, от конечного к бесконечному, от известного к неведомому. Квантовый скачок не может произойти от логики к сверх-логике. Где же здесь скачок? Нет здесь никакого скачка. Между этими понятиями есть связь, здесь одно - это продолжение другого. Логика и сверх-логика принадлежат одной сфере - где же здесь квантовый скачок? Квантовый скачок происходит, когда вы отрываетесь от непрерывности, когда старое исчезает, и неожиданно появляется новое, и между двумя явлениями есть промежуток, между ними нет связи. Для квантового скачка нужно мужество.
Поэтому я постоянно настаиваю на том, что религия только для мужественных людей. Религия только для тех, кто достаточно смел, кому нравится жить опасно.
Я не верю в привидения, но все равно боюсь их. Когда я остаюсь ночью один, я чувствую, что они рядом со мной, и они хотят поговорить со мной.
На самом деле, ты отрицаешь то, чего боишься. Твое отрицание просто показывает твой страх. Ты говоришь, что не веришь в привидения. Если ты действительно не веришь в привидения, тогда откуда может возникать твой страх? С какой стати тебе тогда бояться? Чего тебе бояться? Но твое неверие - это ничто иное, как способ спрятать свой страх.
Помните о том, что ваше верование происходит от страха, и ваше неверие происходит от страха. Если вы живете в страхе, тогда все ваши поступки происходят как раз из страха. Я вижу, как религиозные люди посещают храмы, мечети и церкви именно из страха, и я вижу, как атеисты отрицают существование Бога именно из страха. Если вглядеться поглубже в эту ситуацию, то уже не увидеть никакую разницу между теистом и атеистом. Оба они одинаковые, просто они по-разному реагируют, но ситуация прежняя, и страх все тот же. Их различия лишь поверхностны.
В каждом атеисте прячется теист, а в каждом теисте прячется атеист, поэтому они так легко меняют свою точку зрения. Вы не слышали известный рассказ Халила Гибрана?
В одном городе жили два великих философа. Один был теистом, а другой - атеистом. Они надоели всему городу, потому что они оба постоянно пытались убедить горожан в своей точке зрения. Они озадачили всех, потому что они только и делали, что ходили по улицам и говорили с людьми, и прохожий, встретив философа-теиста, становился теистом, а на следующий день, встретив философа-атеиста, превращался в атеиста, и так далее и тому подобное. Все горожане сильно смутились. Жить так им стало невозможно.
Люди хотят жить. Им нет дела до теизма и атеизма. Это только способы самообмана. Но смущение было слишком сильным, и обманывать было невозможно, потому что другой философ был всегда рядом. И оба философа говорили очень убедительно.
Горожане решили так: «Пусть эти два философа устроят дебаты, они поспорят и решат, кто прав. Мы будем с тем, кто одержит победу. Мы же всегда остаемся с победителем».
Люди всегда остаются с победителем.
В советской России живут коммунисты и атеисты, они держатся власти. А в Индии все теисты. Вы знаете, что до 1917 года в России все были религиозными, как сейчас граждане Индии? Россия была одной из самых религиозных стран, что же произошло? Какая это была религия? Что случилось с ней? Та же самая страна полностью превратилась в антирелигиозную страну! Россия может становиться антирелигиозной. Пока коммунисты будут в ней у власти, Россия будет абсолютно неверующей страной. Вся эта религия ложна. Она из страха. Итак, люди следуют за тем, кто получают власть. Если атеисты обрели власть, значит, правы именно они. Власть права, власть убеждает людей.
Итак, горожане собрались в круг и объявили этим философам:
– Сегодня будет ночь полнолуния. Всю ночь мы будем бодрствовать, а вы оба станете спорить и дискутировать, так решится ваше первенство. Мы последуем за тем, кто выиграет. Мы же всегда следуем за победителями.
В Индии бытует древняя поговорка: «Истина всегда побеждает». На самом деле, дело обстоит совсем иначе: то, что побеждает, становится истиной. Люди всегда остаются с победителями.
И вот в ночь полнолуния оба философа стали спорить. Оба они были очень логичными людьми. К утру люди запутались еще сильнее, так как философы убедили другу друга, и атеист стал теистом, а атеист стал теистом. Но трудность осталась.
По сути, это не два разных явления.
Ты говоришь: «Я не верю в привидения...»
Ты веришь в них. Ты просто пытаешься обмануть себя, отсюда твой страх. Ты знаешь, что привидения приходят к тебе, когда ты один ночью. Но ты зря боишься бедных привидений. По сравнению с людьми это совсем безобидные существа. Ты когда-нибудь слышал, чтобы привидение превратилось в Гитлера, Чингисхана или Тамерлана? Ты когда-нибудь слышал, чтобы привидения устраивали Хиросиму, Нагасаки, чтобы они готовились в Третьей Мировой войне? Ты когда-нибудь слышал, чтобы привидения причиняли вред? Если ты и слышал какие-то истории, то они повествуют о более или менее банальном вреде привидений, о пустяках.
Я слышал такую шутку о привидениях: молодое привидение сильно испугалось, когда друзья рассказали ему слишком много историй о людях.
И еще я слышал такую шутку: жило-было привидение, которое не верило в людей.
Привидения тоже боятся тебя. И ты говоришь, что боишься их, когда остаешься один ночью. «Я чувствую, что они рядом со мной, и они хотят поговорить со мной...»
Вот еще одна шутка: Привидение-отец сказал привидению сыну: «Будь привидением только тогда, когда тебя об этом просят».