Мать. Вопросы и ответы 1950-1951 гг
Шрифт:
Но у меня был и противоположный опыт. Спустя много лет после прибытия сюда я впервые покинула это место, выехав отсюда на автомобиле. Отъехав чуть дальше озера, я так же внезапно почувствовала изменение окружающей атмосферы, я ощутила, как уменьшалась ее наполненность энергией, светом, силой… и, в конце концов, все это и вовсе сошло на нет. Надо заметить, что я целиком находилась на уровне физического сознания, то есть вообще вне витального или ментального планов. Так что все те, кто обладает достаточной восприимчивостью физического сознания, должны совершенно отчетливо это ощущать. И могу заверить вас, что во всем том, что мы называем «Ашрамом», концентрация силы совершенно иная, чем та, что в городе и тем более в провинции.
А теперь у меня вопрос к вам: такого рода концентрация силы (которая несет вам совершенно особую вибрацию сознания) – кем
19 марта 1951 г.
«Ментальная сфера содержит в себе множество уровней, слоев, которые соприкасаются и даже воздействуют друг на друга. В то же время то, что мы называем ментальной деятельностью, проникает в другие планы сознания… Определенные области ментального плана лежат намного выше витального мира и не подвержены его влиянию; враждебные силы или существа здесь не встречаются. Но существуют другие уровни – и их много, которые доступны влиянию и проникновению в них витальных сил».
О каком именно ментальном плане здесь говорится?
О плане физического разума. Разумеется, все это не относится к плану высшего разума, так как там нет враждебных сил. Речь идет о разуме, который имеет дело с материальными объектами.
Населены ли ментальные планы какими-либо существами?
Да, и их множество. Они совершенно независимы, у них своя жизнь, свои взаимоотношения – все так же, как и в других мирах. Вот только пространство и время витального или ментального мира воспринимаются физическим сознанием не так, как в материальном мире. Например, для тех, кто находится на уровне физического сознания, движения ума представляются мгновенными, тогда как для высшего сознания это отнюдь не так, но относительно сознания физического плана эти движения обладают крайне высокой скоростью.
Существа ментального мира обладают также и собственной индивидуальностью и даже формой, которую они по своему желанию могут сохранять постоянной. Их форма является выражением их мысли; с одной стороны, она достаточно пластична, чтобы меняться с изменением мысли, с другой, обладает определенной преемственностью, достаточной для опознания ее владельца. Если вы умеете, оставив физическое тело, перемещаться в ментальный мир, вы можете встретить этих существ, общаться с ними и даже назначить им свидание в следующий раз!
Могут ли эти существа оказывать влияние на человека, как это делают существа витального мира?
Существует множество ментальных формаций, которые стремятся к самореализации в земном мире, но в основном это формации, созданные людьми, и после своего образования они сохраняют активность в ментальном мире с целью воздействия на разум людей. Но собственно существа ментального плана – это существа-созидатели форм, и у них почти отсутствует потребность воздействовать на другие формы: для самовыражения им достаточно тех, что они порождают сами.
Существует ли различие между «духовным» и «психическим»? Являются ли они отличными друг от друга планами сознания?
Смысл вопроса является причиной большой путаницы в умах людей. Я считаю, что философские, йогические и прочие учения используют слово «духовное», понимая его крайне вольно и неопределенно. Все не физическое уже объявляется духовным! По отношению к физическому миру все остальные миры представляются духовными! Всякая мысль, всякое усилие, не связанные непосредственно с материальной жизнью, относятся к духовности. Всякое не ограниченное одним только эгоизмом и сугубо утилитарными человеческими целями устремление считается духовным. Это слово, которым приправляют любое, какое заблагорассудится блюдо.
Совсем недавно в «Illustration» я прочитал: «Духовная деятельность состоит преимущественно в том, чтобы читать и писать. Национальная Библиотека – это центр нашей духовной жизни»!
Какая недорогая духовность!
До тех пор, пока словесные формы являются основой для взаимопонимания, очень высока вероятность того, что вы будете часто ошибаться в отношении подлинного смысла употребляемых слов; но если в безмолвном состоянии ума вы сможете проникнуть в мир, где формируются идеи, и уловить их там до того, как они облекутся в форму, вы тотчас же достигнете должного уровня понимания…
Но в более высоких областях, на чистых высотах бессловесной ментальной сферы человек свободен; поднимаясь туда, он оставляет все личное и оказывается на уровне сознания вселенской ментальной сферы, куда как в необъятный океан погружен каждый из индивидуальных ментальных миров. Находясь на этом уровне сознания, вам открыт внутренний мир другого человека, вам так же доступно все, что происходит у него в голове, ибо здесь уже отсутствует изоляция между индивидуальными ментальными существами. Лишь поднявшись в эту область сознания, вы входите в единство с другими людьми и получаете возможность по-настоящему понимать их; в противном случае у вас нет нужного «настроя», нет контакта и возможности узнать, что в точности происходит в чужой голове».
Подлинное понимание приходит лишь в полном безмолвии. Часто бывает так, что два человека, разговаривая о чем-то, внезапно по тем или иным причинам замолкают на некоторое время, а затем один из них вдруг произносит слово, которое в точности соответствуют мыслям другого. Это люди, способные молча, без слов, понимать друг друга. Во время паузы они мысленно двигались в одном направлении, одним путем и пришли к одним и тем же результатам, а потом один из них завершил мысль другого. Так часто бывает с людьми, долго жившими рядом друг с другом, благодаря чему между ними образовалось нечто вроде умственного сродства, позволяющего им по-настоящему понимать друг друга независимо от слов. Я знала людей из разных стран (а вы понимаете, вероятно, что в разных странах люди мыслят по-разному и логика мышления может быть различна вплоть до противоположности) и, как показывает мой опыт, представителям наций, живущих на очень удаленном расстоянии друг от друга, удавалось достичь такого взаимного умственного согласия, гармонии, что они были способны понимать друг друга именно так – без слов.
Если один из собеседников сохраняет молчание, а другой нет, смогут ли они понять друг друга?
Возможно. И скорее всего, понимание будет у первого, а не у второго. Однако, если между собеседниками есть полная, хотя бы временная, гармония, о которой говорилось, и если каждый из них способен продолжить мысленно нить разговора, оставив внешнее возбуждение, то тогда они могут обнаружить, что пришли к согласию, не сказав далее ни слова и не прилагая для этого никаких усилий. Обычно взаимное молчание наступает одновременно или почти одновременно, вы естественным образом как бы соскальзываете в безмолвие. Конечно, бывает и так, что один из собеседников на протяжении разговора так и не может остановить шум в голове, тогда как другому это удается и второй, безусловно, скорее сможет понять все, что происходит с первым.