Мир культуры. Основы культурологии
Шрифт:
отнюдь не скрывавших своей деятельности” [156, с. 238]. Суммы подкупов были
огромны (Цицерон в одном их своих писем называет сумму в 10 млн сестерциев). “К
выборам начинали готовиться заблаговременно, обдумывая все возможные
перипетии избирательной кампании, мобилизуя друзей и устанавливая выгодные
связи с влиятельными людьми... Предвыборная агитация не должна ограничиваться
Римом, но надлежит охватить и жителей муниципиев, колоний и префектур.
Необходимо обещать
спокойным; к каждому на улице обращаться по имени, прибегая для этого к помощи
раба-номенклатора, нашептывающего на ухо хозяину имена всех встречных.
Кандидату следует всегда появляться в сопровождении как можно более
многочисленной свиты, чтобы производить впечатление человека, у которого
великое множество друзей. В открытой политической полемике римляне не
останавливались ни перед чем, обвиняя противников во всевозможных
300
преступлениях и извращениях” [там же, с. 239, 240]. К этой картине остается
добавить еще и то, что в Риме, который прежде Ценил свою свободу и
независимость, появляется термин accipere — “брать” (имеется в виду взятка), даже
в глазах варваров Рим выглядит городом, который может купить всякий, кто захочет
это сделать.
Политический кризис сопровождался распадом семейных отношений, причем
политика вторглась даже в сферу семьи: браки могли заключаться по политическим
мотивам, поэтому огромно число разводов, супружеских измен, убийств внутри
семьи. Столь бесславно окончила свои дни некогда великая римская республика, но
все свои сильные и слабые стороны Рим еще раз обнаружил в период империи.
§ 3 Блеск и нищета римской империи
Из всех римских императоров только Тиберий и Клавдий, да еще Марк
Аврелий, правивший Римом уже на закате его былого могущества, были
благоразумны и умеренны в способах и средствах правления. Такие же, как
Калигула и Нерон, занимались только восхвалением и укреплением своего величия.
Можно сказать, что Рим был для них декорацией, ибо их правление явило яркий
пример безумия деспотизма: оба сходны своим показным либерализмом вначале,
быстро выродившимся в тиранию, с явными у обоих признаками опьянения
властью.
И лишь при Августе (имя Август было
присвоено Октавиану сенатом, оно означает
“божественный”) Рим знал краткий расцвет (27 г. до
н.
э.— 14 г. н. э.). Правление Августа было
умеренным и благоразумным, хотя он начал со
строгих мер, пресекающих разгул безобразий,
которые привели в конце концов к падению
республики. Так, например, был принят закон,
охранявший семейные устои: неверность каралась
вплоть до смертной казни, а супруг, скрывший
неверность другого, мог быть выслан за пределы
римской империи. Кроме того, Август ограничил в
правах холостых людей: только женатые могли
претендовать на ту или иную должность в
государстве.
Статуя Августа в тоге
“Век Августа” ознаменовался расцветом
искусств, философии, науки; Август был
покровителем поэтов и философов, сам причислял себя к стоикам. Его близкий друг
богатый всадник Меценат создал кружок поэтов, стараясь придать их творчеству
направленность, необходимую государству: прославление Рима и его “добрых
301
старых законов”, его истории и римского характера. Среди поэтов, входивших в
кружок Мецената, были великие поэты Вергилий и Гораций (65—8 до н. э.). По
словам Вергилия, империя “создала досуг”, многие в обществе, устав от
бесконечных политических игр, обратились к поэзии, ее стали воспринимать как
носительницу культуры, “как источник славы для поэта и его родины и бессмертия
для тех, кого он воспевает” [109, с. 351].
Но все, что сложилось при Августе, было разрушено,
отринуто и уничтожено Калигулой, а затем и Нероном. Они,
претендуя на свое божественное положение в обществе,
уничтожили традиционные ценности, создав систему
двуличия и фальши, при которой говорят одно, а делают —
другое, когда слово, закон, традиция ничего не значат для тех,
кто стоит у власти или находится в фаворе, когда беззаконие
становится политикой правителей. Они за короткий срок
смогли развратить плебс, приучая его к даровому хлебу и
грубым зрелищам. Изменилось понимание мужества,
справедливости и свободы. Постепенно стерлись все
Портрет Нерона.
представления о достоинстве предков. Общество было
I век до н. э.
проникнуто взаимным недоверием, обычными стали
преследования по доносу или немилости высших. Император Нерон (37—68) и сам
был убийцей жены, сводного брата и матери. Сенат после этих деяний, не дрогнув,
приветствовал его как божественное лицо. Прежде свободолюбивые римляне