Мир культуры. Основы культурологии
Шрифт:
как они покинули Рим во время войны с эквами в 494 году
I век до н. э.
до
н. э. и ушли на Священную гору. Военная угроза вынудила
патрициев к уступкам, после чего римские плебеи получили право на своих
собраниях — плебисцитах — избирать 2—4, а позднее 10 народных трибунов.
Долгое время они не были должностными лицами, а лишь выражали интересы
плебса,
правом неприкосновенности. Решения, которые принимали трибуны, были
обязательны лишь для плебса. Долговременная борьба римского плебса за свои
права закончилась тем, что с 367 года до н. э. один консул мог быть плебеем, а в 332
году до н.э. один из плебеев стал даже цензором.
Постоянная борьба плебеев за расширение своих прав привела к созданию
правовых норм Рима. Коллегия из 10 должностных лиц — децемвиров (лат.
decemviri “десять мужей”) составила знаменитые “Законы XII таблиц” (451 г. до н.
э.); они были записаны на медных пластинах и выставлены на главной площади
Рима — Форуме. В них еще не разделялись гражданское, уголовное и
процессуальное права, но уже были положены основания для них. Подробно
рассматривались права наследования: лишение сына наследства должно было
утверждаться на народном собрании; после троекратной продажи отцом сына в
рабство сын получал право независимости от отца; родители должны были
295
обеспечить будущее своих детей и дать приданое дочерям и др. Жестоко карались
кражи и любые покушения на собственность, причем наказания для свободного и
раба были различны. Множество законов было связано с долговым правом, согласно
которому кредитор мог распоряжаться не только имуществом и свободой должника,
но и его жизнью. Справедливость по отношению к должникам была представлена
правилами, на основании которых патрон, обманувший своего клиента, предавался
проклятию. Запрещалось передавать землю в собственность храмам, “что
препятствовало образованию в Риме экономически, а значит, и политически
сильного жречества” [101, с. 393]. Специально оговаривалось равенство каждого
перед законом, и это было особенностью римских законов по отношению ко всем
законам, создававшимся ранее, например, Ашшурбанипалом или Хаммурапи. Таким
образом, культура Рима в период республики преуспела в создании государственного
аппарата и права, которым нет аналогов ни в одной ранней культуре.
Еще одна сфера, связанная с институтом римского государства, приобрела в
Риме необходимую для государственного элемента системную целостность — это
военная организация. Можно сказать, что Рим целиком представлял собой военную
систему. Каждый гражданин Рима в возрасте от 17 до 46 лет должен был в
случае необходимости участвовать в военной службе. “Обычно римская армия
состояла из 4 легионов (лат. legere “собирать”; легион — первое название всего
римского войска.— А. Б. ), в каждый из которых входило 4200 человек пехоты и 300
— конницы... На 3000 тяжеловооруженных пехотинцев приходилось 1200
легковооруженных, сражавшихся в кожаных шлемах, с короткими копьями и
легкими плетенными щитами” [160, 194]. Все римское войско было разбито на
особые подразделения — манипулы (лат. manipulus “горсть”), имеющие особые
значки, часто в виде орла; воины группировались вокруг этих значков и,
следовательно, ни в ходе военных действий, ни во время марша или в лагере не было
никакой неразберихи. Лагерь строился после каждого дневного перехода и
обустраивался со всей римской серьезностью и тщательностью, окружался рвом,
валом и другими видами внешней защиты; ставились палатки главнокомандующего
и квесторов. В центре сооружался помост — трибунал, с которого командующий
обращался к воинам. Дисциплина поддерживалась системой наказаний и
поощрений. Среди поощрений был обычай вешать на грудь специальные медные
дощечки, напоминающие ордена, на руку надевались медные браслеты в несколько
витков, венчали дубовыми венками, а тот воин, кто первым поднимался на стену
вражеского города, получал золотой венец. Среди почестей для военачальников
следует назвать триумф и овацию. Триумфа удостаивался полководец за расширение
границ государства или особо важные победы. Если победа была менее
значительной, то победитель удостаивался не лаврового, а миртового венка, это
чествование называлось овацией.
Преуспев в создании государства и военном деле, римляне не избежали
гражданских войн. В провинциях царил произвол, наместники грабили население в
свою пользу, ведь нужно было содержать не только наместника, но и его свиту и
войско. Сам Рим как государство также выступал все более грабительским по
296
отношению к завоеванным территориям. Римляне, которые прежде захватывали скот
и оружие, начали вывозить золото, мраморные статуи, драгоценности.
В Рим хлынули огромные потоки рабов, продающихся все дешевле и дешевле,