Мое открытие Москвы: Новеллы
Шрифт:
Ф. ВАСИЛЬЕВ. МОКРЫЙ ЛУГ.
Огромным, я бы сказал, эпохальным событием явилось создание зала для картины Александра Иванова «Явление Христа народу», самой большой по размерам в галерее. Четверть века посвятил Александр Иванов, живя в Риме, работе над полотном, изображающим евангельский сюжет. Толпе на берегу Иордана Иоанн Креститель указывает на приближающегося Христа. Спаситель олицетворяет высшую силу справедливости -
В. ВАСНЕЦОВ. ВИТЯЗЬ НА РАСПУТЬЕ.
Картина вызывала - от времени создания и до помещения в Третьяковскую галерею - и вызывает теперь споры, иногда довольно яростные. А ведь принято думать, что картины, связанные со стилем классицизма, холодны и никого особенно не трогают! Нет, здесь все наоборот. Самые разные люди - от Герцена до художника М. В. Нестерова - оценивают творение Иванова неизменно высоко. Нестеров сравнивал «Явление Христа народу» с ватиканскими фресками Рафаэля, потолком Сикстинской капеллы Микеланджело и «Тайной вечерей» Леонардо да Винчи. Произведение - не для торопливых посетителей, его разглядывают молча, сосредоточенно, обдумывая, сопоставляя реалистические подробности с их скрытым, нередко символическим смыслом.
Каких только людей не видела галерея за эти десятилетия! По ее залам проходили Лев Толстой, Федор Шаляпин, Владимир Стасов, Петр Чайковский, Федор Достоевский, Савва Мамонтов, Анатолий Кони, Максим Горький…
В. СУРИКОВ. БОЯРЫНЯ МОРОЗОВА. ФРАГМЕНТ.
В 1941 году сокровища галереи были отправлены в Сибирь, где они и спасались от неожиданностей военного лихолетья. Но и во фронтовой Москве не замирала полностью жизнь любимой и высоко чтимой Третьяковки. Гордостью прославленного музея явились тридцать выставок военных лет, среди них, в частности, такие: «Великая Отечественная война», «Фронт и тыл», а также посвященная столетию со дня рождения Ильи Репина…
В 44-м году картины вернулись из дальней стороны, и в мае сорок пятого года галерея вновь распахнула гостеприимные свои двери. Поэтому поводу художник Сергей Герасимов писал: «Третьяковская галерея вновь открыта! Когда входишь в ее светлые залы, испытываешь чувство огромной радости… Смотришь, и кажется, что картины не постарели, а помолодели за эти военные годы. По-новому звучат для нас и знакомые дорогие имена, и каждое произведение обрело новый смысл после великих испытаний и после героических побед, вписанных советским народом в историю человечества…»
Лаврушинский почти всегда многолюден. Едва ли во всем Замоскворечье есть более притягательное
Галерея постоянно пополняется. Есть находки, радующие всех. Так, Наталья Алексеевна Демина, чье «знаточеское чутье» (так определила ее основное достоинство В. И. Антонова, автор книги «Государственная Третьяковская галерея») позволило увидеть в неказистой иконке, вывезенной из Касимова, «редкое произведение XVI века, быть может, связанное с пока не изученной рязанской школой живописи».
Третьяковская галерея - одно из самых лучших украшений художественной Москвы, ее неотъемлемое достояние.
Балканы возле Ильинских ворот
Спокойны и могучи эти богатыри, дети Орлиного гнезда, борцы за свободу.
Вл. Гиляровский, «Шипка»
Находясь в Софии, под утесами Шипки или, скажем, в благоухающей розами Казанлыкской долине, думаешь о Москве.
Находясь в Москве, вспоминаешь Балканы.
«Копиа поют за Дунаем», - писал в двенадцатом веке автор «Слова о полку Игореве».
«Впереди - страна Болгария, позади - река Дунай», - пели солдаты - освободители Балкан - в годы Великой Отечественной войны. Их устами поэты разговаривали друг с другом через века.
Кирилл (Константин Философ) и Мефодий, великие болгарские просветители, создали в середине IX века славянскую азбуку, и загорелся книжный свет на киевских холмах.
…Если ехать ущельями вдоль горной петляющей Рилы, то не минуешь живописного Рильского монастыря, хранящего подарки из Москвы, присланные братьями славянами еще в пору, когда Москва отражала набеги Крыма. Памятники в Болгарии, постоянно украшаемые живыми цветами, красноречиво напоминают о незабываемом событии, когда в 70-х годах прошлого века Москва пришла на помощь Балканам, поднявшимся на борьбу против многовекового турецкого владычества.
Москва также увековечила памятный освободительный поход, ставший символом дружбы славянских народов. Да иначе и быть не могло. Кто поднимался на Шипкинский перевал, тот знает, что каждый камень, любой склон или подъем молча повествуют о том, как русское войско и болгарское ополчение отражали в непрерывных боях ожесточенные атаки турок, а потом перешли в наступление. В наши дни поэт написал:
Мой прадед пал на Бородинском поле,
Мой дед на Шипке снегом занесен…
Памятник на вершине Столетова - напоминание о том, как обильно напоена здешняя каменистая, выжженная солнцем почва кровью тех, кто пришел сюда с Дуная, Днепра, Волги, Москвы-реки…
Если сойти в подземный переход у Ильинских ворот и затем подняться к небольшому саду напротив Политехнического музея, то перед глазами предстанет восьмигранная шатровая часовня, торжественный памятник, посвященный гренадерам, павшим под Плевной. Чугунные скульптуры в нишах изображают сцены, связанные с войной на Балканах: башибузук убивает болгарскую семью; русский крестьянин благословляет сына, идущего освобождать славян; умирающий гренадер снимает цепи с Болгарии; русский воин, сражающийся в бою; крест на луне - символ освобождения.