Нагуализм или лабиринты познания Алексея Ксендзюка
Шрифт:
Всё так или иначе в магии толтеков выстраивается вокруг сновидений, все практики в основном сосредотачиваются на сновидениях, большинство приёмов и «техник» становятся только неким побочным приложением к практике «Сновидения» — потому что именно там потенциально присутствует всё самое чудесное, волшебное, все причины всех достижений магов! Сновидения становятся — центром долговременной практической работы мага! «Центр» замещается «периферией»! В итоге происходит чудовищное искажение, извращение всего духовного пути, происходит страшная подмена, перестановка — второстепенное принимается за главное. Что, собственно, и ведёт не только к различным дисгармониям и расстройствам организма (мага), но и вообще к проявлению одного неизменного общего признака — активное САМОРАЗРУШЕНИЕ! Чем и отличается путь чёрной магии. Тем
Кастанедовец, принимая ложный посыл, что «Сновидение — главное!», что там самое интересное и вдохновляющее (полёты вне тела, экзальтированные переживания!), — начинает жить, чтобы спать! Духовная основа у него отсутствует (хотя он и может вдохновлять себя тем, что двигается «путём сердца», что он любит землю и т. д.). А равно он может себя обманывать, что перенёс весь акцент своей практики на дневное время. Всё равно! Все его помыслы, все устремления, все желания, все стимулы, все идеалы сознательно или подсознательно — скрываются в Сновидениях! Он свою практику совершает лишь потому, и лишь потому, что её последствия когда-нибудь проявятся в сновидениях! Он — в возбуждении, он — в нетерпении, он — в ожидании! Всё остальное — призывы к борьбе с ЧСВ, к безупречности — это на практике — блеф, прикрытие, маскировка! Всё с неких пор переворачивается с ног на голову — день служит дню, а не наоборот — ночной отдых предназначается для дневной жизни. Человек вступает на страшный, извращённый путь и начинает себе очень сильно вредить. Бегство от жизни в сновидения постепенно приводит к различной патологии сновидца буквально на всех уровнях его существования — социальном, психологическом, психическом, физическом. Судьба его — рушится!
Потому что жизнь без «центра» — это всё равно, что планета Земля без Солнца, музыка для глухого, корова без молока…
В конце концов, если Вы потеряли способность отличать главное от второстепенного, мысленно откажитесь от своих ОС-ов («осознанных сновидений»), АП («астральных проекций») и ВТП («путешествий вне тела»), будете ли вы продолжать практику днём? Загляните поглубже в себя!
А чтобы окончательно разобраться с вопросом соотношения главного и второстепенного, сравним христианско-православное учение и путь толтеков, используя несложный приём «вычитания». Изымите мысленно из православия идею Бога, учение о Любви — главное! — что с ним произойдёт? Учение полностью исчезнет, его не будет! А теперь это же «вычитание» примените по отношению ко всем трудам Карлоса Кастанеды — уберите из его книг все высказывания о любви, а в некоторых случаях и переживания её (их не так много). Что же получится? Всё учение, а равно все мистические знания магов-толтеков, составляющие это учение, останется целостным и готовым к использованию! Любовь никак не затрагивает ни теорию, ни практику магии.
В то же самое время вычтем из учения дона Хуана практику обучения и способность магов к астральным, нефизическим путешествиям. Что останется? Почти ничего! Путь толтеков сразу потеряет всякую привлекательность и интерес. У дона Хуана (и Кастанеды) совсем не будет последователей. А само учение неизбежно рассыплется. Как карточный домик.
Не стоит обманывать, Алексей Петрович, себя и других!
Даже сам факт того, что А. Ксендзюк называет себя «сновидящим», уже говорит о его самообмане! Он «наставляет», он «обучает», он «делится опытом», как, фактически, извратить свой духовной поиск и испортить саму свою жизнь(!):
«Подготовка к сновидению начинается днём.
Здесь необходимо отметить, что для людей по конституции относящихся к сновидящим, жизнь первого внимания, насыщенная социальным участием, почти всегда кажется неприятной, утомительной и угнетающей. Сам факт пробуждения для многих из них несёт на себе более или менее явную печать разочарования, поскольку именно во сне открывается путь к важнейшим для сновидца источникам энергии, и его тело понимает это даже в том случае, если он никогда не читал Кастанеду…
Обычное бодрствование у сновидящего бессознательно ассоциируется с бессмысленной тратой тех энергетических ресурсов, которые были получены им во сне…» [30]
Именно
30
Из кн. «Видение нагуаля», гл. «Методы предварительной раскачки точки сборки».
«Мрачность, угрюмость, нелюдимость — самые безобидные и самые распространённые эффекты занятия сновидением…
Что для сновидящего явь? Только вынужденная пауза, бессмысленная и утомительная. Кажется, что наяву впустую уходят время и силы. Это бессознательная установка. Ведь предназначение сновидящего — входить во внимание сновидения…
Мрачность сновидящего — это позиция тоналя… Подсознательная убеждённость сновидящего, что позиция первого внимания утомительна и бессмысленна, делает его мрачным занудой, стремящимся только к одному — поскорее заснуть, поскольку там есть шанс испытать что-то действительно стоящее…» [31]
31
Там же, из гл. 6. «Сновидение 2: Методы».
«Паразиты поглощают светимость человеческого осознания с такой стремительной скоростью, что иногда достаточно десяти минут “общения” с ними, чтобы навсегда распроститься не только со сновидением, но и с психическим, а равно физическим здоровьем… Сновидящий уязвим и беззащитен» [32] .
Бедный, бедный, но до чего упрямый «сновидящий-самоубийца»!
«Случаются и вовсе тяжёлые ситуации — сновидец может считать, что вовсе не входит в сновидение, а уровень его энергии необъяснимым образом падает день ото дня. Как правило, это сопровождает иррациональной тревожностью, — часто покалыванием в руках и ногах, слезливостью и даже размышлением о самоубийстве» [33] .
32
Из кн. Видение нагуаля», подраздела «Методы предварительной раскачки точки сборки».
33
Там же.
С тех пор, как А. Ксендзюк вступил на путь Кастанеды, он стал терять свою драгоценную жизнь. Но при этом он, понимаете ли, будто бы — «видит»!
О своём «ви/дении» опять-таки в контексте пути активного саморазрушения А. Кседзюк откровенничает так:
«Масса впечатлений настигает видящего одновременно: светящиеся структуры, звуки, телесные ощущения…
Первое видение почти всегда вызывает бурную реакцию тела (если вхождение в видение происходит наяву): головокружение, потеря ориентации, хлопок и шум в ушах, неспособность двигаться и вообще управлять организмом. Возможны спазмы любого рода, спастические сокращения перистальтики, непроизвольное мочеиспускание…
Что касается видения в сновидении… Вы можете услышать лёгкий хлопок в голове или тихое жужжание, затем — непродолжительная пауза, состоящая из тьмы и тишины, а потом приходит всё сразу: волокна, а из них — кружева, туннели, сфероиды (коконы) и т. д. и т. п. без конца и края».
«В любом случае, наш тональ знает только одну интерпретацию такого развития событий — смерть. Поэтому впервые проникновение в видении вызывает мучительный, поистине животный страх.
Очень часто страх “скручивает” практикующего в упоминавшейся нами момент тьмы и безмолвия. Сновидение прерывается и вы выскакиваете из него с колотящимся сердцем, так и не осознав, что же так вас напугало. Это может длиться годами».