Наше преступление
Шрифт:
«Но, господа, прежде чмъ приступить къ разбору обстоятельствъ этого тяжкаго дла, я позволю себ сд-лать маленькое отступленіе. Оно необходимо, и вы сами поймте, почему оно нообходимо. Надо вамъ сказать, что ло духу своему нашъ законъ караетъ не за самый фактъ преступнаго дянія, а за злую волю, проявлен-ную въ этомъ дяніи. На этомъ-то основаніи за оди-наковыя по результатамъ преступленія налагаются су-домъ совершенно различныя по своей строгости кары. На первый взглядъ это кажется какимъ-то противор-чіемъ, какимъ-то несовершенствомъ закона. Ничутьне бывало. Это и есть его высшее совершенство. Позволю себ лояснить примромъ.
«У васъ въ квартир случился пожаръ. Чтобы спа-стись, вы ;бросаетесь къ выходу, но вся лстница въ ды-му и огн. Не помня себя,
«Теперь возьмемъ другой примръ. Допустимъ, вы жестоко поссорились съ сосдомъ, доп.устимъ даже. что онъ — дурной человкъ и о^идлъ васъ безъ при-чины. Вы настолько возненавидли его, что ршились отомстить ему, во что бы то ни стало. Случай вамъ помогъ. Идете какъ-то вечеромъ по дорог, а вашъ недругъ свалился пьяный ;въ канаву и храпитъ себ. Мсто безлюдное. Бсъ толкаетъ въ бокъ, нашепты-ваетъ преступныя мысли: «Случай, молъ, рдкостный,
” упустишь, такъ жалть будешь, прихлопни и ... концы въ воду». Вы соблазнились, схватили камень и убили своего сосда. Злая воля ваша взяла верхъ надъ сов-стью, и вы совершили преступленіе. Судъ не дастъ вамъ ни малйшаго снисхожденія и присудитъ къ па-ивысшей мр наказанія. А вдь результатъ-то какъ въ первомъ, такъ и во второмъ случа одинаковый — ли-шеніе жизии человка! Но почему же такая разница? Да только потому, что въ первомъ случа въ вашемъ преступленіи злая воля не участвовала, и васъ всякій ножалетъ, какъ несчастнаго человка, ставшаго не-вольнымъ убійцей невиннаго ребенка, во второмъ слу-ча вами исключительно руководила злая воля. Она поработила васъ, опа была вашимъ хозяиномъ. И вся-кій осудигь васъ, всякій отверпется отъ васъ, какъ отъ человка, руки котораго запятнаны кровью ближняго, потому что вашъ поступокъ нротивенъ человческой природ.
«Возвратимся теперь къ самому факту избіенія Ки-рильева.
«Въ этомъ зал выяснилось, что за нсколько ча-совъ до совершенія преступленія трое подсудимыхъ, два свидтеля и пострадавшій Кирильевъ — вс вмст мирно пили водку у кабака. Случилось это въ суббо-ту подъ вечеръ, т. о. въ такую пору, когда православ-ішс христіане собираются въ храмьі. славить Бога, а
въ это время деревенская молодежь славила у кабака чорта. (На скамьяхъ присяжныхъ и въ публик по-слышался сдержанный смхъ). Н смйтесь, господа, — серьезнымъ тономъ Продолжалъ адвокатъ, — въ сво время объясню, почему именно я такъ выразился. Пар-ни пили водку и выпили ея не мало. Это обстоятель-ство, господа присяжные засдатели, особенно прошу запомнить. Какъ во всякой пьяпой мужицкой койпаніи, сперва шли задушевные разговоры, потомъ мало-по-ма-лу перешли на припоминаніе другъ другу обидъ, даль-ше леребранка, тыкаиье къ носу кулаковъ и т. п .Од-нимъ словомъ, все шло По ряду, честь честью, какъ въ этихъ случаяхъ полагается. Но какъ бы то ни было, у кабака все обошлось благополучно. Пятеро бол бла-горазумныхъ похали домой, а шестой — самый жадный до вина остался у кабака одинъ. Онъ еще не выпилъ свою порцію; ему еще рано было разстаться съ бутыл-кой. Но вогь, когда парни удалились уже версты на полторы отъ города, на дорог ихъ догоняетъ этотъ ше-стой — Кирильевъ.
«Тутъ, господа, мы подошли къ темному мсту.– Данпыя судебнаго слдствія н разъясняютъ намъ са-мой обстановки и ‘обстоятельствъ преступленія. Един-ственный очевидецъ — свидтель Рыжовъ далъ намъ крайие сбивчивыя показанія. Неизвстно, что недав-ніе друзья. а теперь враги говорили другъ другу, изъ за чего Произошла ссора, кто первый ее началъ, кто пер-вый нанесъ ударъ. Другой свидтель Ларіоновъ, по его показаніямъ, въ это время спалъ сномъ праведнаго, ничего не видлъ и не слышалъ и, кнечне, ничеге н могъ намъ сообщить».
XI.
А'двокатъ выпилъ изъ стакана глотокъ воды и про-должалъ:
— А вс-таки иамъ, во что бы то ни стало, надо вы-яснить, какъ, при какой обстановк, при какихъ обсто-ятельствахъ, по какимъ мотивамъ произошло это пр-ступленіе? Разъ нтъ прямыхъ доказательствъ, ясно говорящихъ, что случай этотъ относится къ тому или другому разряду преступныхъ дяній, приходится ри-совать картину по разрозненнымъ штрихамъ.
«И тутъ намъ поможетъ разобраться динственно только критичская оцнка слдствейиаго матріала.
«Обвинитель отрицательно отнесся къ показаніямъ пяти свидтелей защиты. Пусть такъ. Не противор-*чу, — не противорчу потому, что я не претендую на рдкій даръ чтнія въ чужихъ сердцахъ, какимъ ино-гда Господь Богъ надляетъ избранныхъ людей, поэто-му оставляю свидтелей защиты въ сторон, какъ будто ихъ и не бывало въ йтомъ зал, и, какъ частный чло-вкъ, охотно допускаю, что вс свидтели обвиненія— одна ходячая добродтель на двухъ ногахъ. Но, госпо-да, какъ защитникъ подсудимыхъ, я, по долгу совсти и присяги, обязанъ показанія свидтлей подвергнуть всесторонней критической оцнк. ,
«Не думайте, господа присяжные засда^ели, что я свидтелей противиой стороиы, свидтелей обвиненія, подозрваю въ преднамреннбй лжи или неискрнно-сти. Оборони Богъ. Но я думаю, что совершненъ только одинъ Богъ и только Онъ одинъ не можетъ оши-баться, люди же самые искренніе,..самые правдивые — только потому, что они — люди, значитъ, существа н-совершенныя, — могугь невольно впадать въ ошибки, могутъ невольно гршить передъ истиной.
«Свидтель Рыжовъ далъ самыя цнныя показанія. Съ него и начнемъ. Собственно только на его показа-ніяхъ и зиждется все обвинені. Онъ одинъ очевидецъ Дла. Онъ разсказалъ намъ, какъ вс парни мирно пьяпствовали у кабака, какъ перебранивались, какъ по-казывали другъ другу кулаки, какъ пятро похали, а одинъ остался, какъ потомъ этотъ оетавшійся догналъ
ухавшихъ у Хлябинской ,горы, и тутъ произошла свалка. Но изъ-за чего, кто началъ свалку, Рыжовъ намъ н объяснилъ. Правда, онъ говоритъ, что подсу-димы ссорились съ Кирильевымъ, ругали его, но онъ же и добавляетъ, что и Кирильевъ не оставался въ дол-гу: они его бранили, и онъ пе молчалъ; они подносили ему къ носу кулаки;, и онъ отвчалъ имъ такими ?ке вы-разительными жестами. Отсюда совершенно не видно, что подсудимымй было ‘задумано избіеніе изъ мести.
Я спрошу васъ, господа присяжные засдатели, съ чего начинаютея обыкновенно мужидкія драки, сплошь и рядомъ кончающіяся смертельнымъ исходомъ? Вдь пе такъже, что увидли два мужика другъ друга, сошлись, вжливо раскланялись, еще вжливе пожали другъ ДРУГУ РУКИ> потомъ наговорили другъ другу утончен-нйшихъ любезностей, а затмъ, не поплевавъ даже въ кулаки, хлопъ-хлопЪ-хлопъ другъ другу и въ усъ и въ рыло. Нтъ. Вдь каждой мужицкой пьяной драк всегда неизбжно предшествуетъ длинная прелюдіяизъ угрозъ, брани, взаимныхъ попрековъ и подзадориванія,
»а самое рукоприкладство уже начинается поздне, ког-да поразгорячили другъ друга, обругали на чемъ свтъ стоитъ, и когда уже брань и укоры не удовлетворяютъ расходившагося сердца, тогда только рукамъ воля. То ж самое было и здсь. Но прослдимъ дальнйще поведеніе свидтеля Рыжова. Когда убивали Кириль-ева, онъ и пальцемъ^ не пошевелилъ въ его защиту. Вдь, господа, когда на нашихъ глазахъ дерутся чужіе люди, мы можемъ пройти мимо и не вмшаться, побо-имся, что, пожалуй, самимъ влетитъ ни за что, ни про что; но когда убиваютъ человка, да еще односельца и пріятеля, тутъ и картина, и настроеніе мняются. Пе-редъ страшнымъ призракомъ смерти, грозящей челов-ку близкому, наше личное чувство самосохраненія отхо-дить на задній планъ, стушевывается. Тутъ ужъ забы-ваешь о себ и принимаешь вс мры, чтобы убійство не совершилось.