Объединенные Арабские Эмираты. Лицом к лицу с новым чудом света
Шрифт:
Разрешением споров, возникавших между ловцами жемчуга, занимались авторитетные третейские судьи или арбитры, как правило, в портах. Спорящими могли оказаться и дубаец с кувейтянином, и катарец с бахрейнцом. Внимание на это не обращали, где бы такого рода разбирательство не проходило. Решения принимались по существу спора, с учетом, однако, уже известных арбитрам прецедентов. Арбитры хорошо знали свое дело. Решений третейского судьи Аб-дулрида аль-Нувайеса, например, практиковавшего в Абу-Даби, не оспаривал никто.
Несколько раз в году проходили так называемые общие встречи тавашей, где рассматривались важнейшие вопросы жемчужного промысла, требовавшие совместного обсуждения. Устраивались такие встречи в домах знатных тавашей, в специально предназначавшихся для этого комнатах — аль-сабат.
Взвешивали жемчуг в комнатах, абсолютно не продуваемых, — чтобы избежать вероятности воздействия потоков воздуха на весы.
Экспорт искусственного жемчуга из Японии на рынки мира, в первую очередь в Индию и Европу, где продолжительное время хозяйничал жемчуг из Аравии, не мог не насторожить правителей княжеств. Первым из них с призывом решительно воспрепятствовать такому вторжению выступил шейх Бахрейна. В январе 1948 г. на встрече с местными торговцами он призвал их сделать все возможное и в координации с правителями и негоциантами других шейхств, и при поддержке Англии попытаться остановить ввоз «хилого японского жемчуга» в Индию. Попытки удержать на плаву жемчужные промыслы Аравии оказались, однако, тщетными. Искусственный японский жемчуг мощно ломился в двери рынков мира, а сама Аравия стояла на пороге нефтяного бума.
Жизненные приоритеты жителей Прибрежной Аравии в это время резко менялись. Судите сами. Если в конце 20-х годов XX столетия только из Абу-Даби на жемчужный промысел все еще выходило около 400 парусников, то в начале 50-х годов во всех княжествах современных ОАЭ их насчитывалось уже не более тысячи. И валялись они, по воспоминаниям современников, вдоль всего побережья всеми позабытые и позаброшенные. Жизненная опора племен края смещалась с моря на сушу, с жемчуга на нефть. Период 1939— 1945 гг. — самый тяжелый в новой истории «жемчужных шейхств». Для княжеств Южной Аравии это — время массовых миграций населения на заработки в Саудовскую Аравию, Кувейт и на Бахрейн, где началась добыча нефти. Это время, когда 80% ловцов жемчуга переквалифицировались в нефтяников. Между ушедшими на заработки и их семьями действовала хорошо налаженная цепь посредников по доставке писем и «денежных переводов». Во всех письмах, по воспоминаниям стариков, сквозила тоска по дому и по «жемчужной охоте» [25].
Некогда всемирно известный жемчужный промысел Персидского залива был возрожден в 1983 г. шейхом Дубая. В этом году принадлежащее ему судно «Аль-Баз» («Сокол»), оснащенное мощными японскими двигателями и точной видео- и телеаппаратурой, вышло в море с 45 ныряльщиками на борту. Они вновь подняли со дна легендарного Персидского залива его самое дорогое в прошлом сокровище — жемчуг. Специалисты отмечают, что резкое, даже по сравнению с 20-ми годами XX столетия, сокращение осадков и загрязнение вод Залива нефтью, особенно после кувейтской драмы 1990-1991 гг., — явились главными причинами стремительного «обнищания» жемчужных отмелей. Самые большие и дорогие жемчужины вылавливаются сегодня у острова Дальма. Минимальная стоимость одной такой жемчужины (даны) — от 400 фунтов стерлингов.
Содержал ловцов жемчуга и первый президент ОАЭ шейх Заид. Это была своего рода ностальгия по романтическому прошлому Аравии, форма проявления одним из богатейших людей в мире сентиментальных чувств в отношении, в общем-то, тех недалеких времен, когда главные доходы в казну правящего в Абу-Даби семейства Аль Нахайанов давали налоги с жемчужных промыслов.
Одна из богатейших коллекций аравийского жемчуга хранилась в свое время, если верить словам испанского путешественника Доминго, посетившего Мекку в 1807 г., в сокровищнице мечети Пророка в Медине. Хранитель сокровищницы, с которым разговаривал Доминго, уверял его, что несметными богатствами, в течение веков накапливавшимися в храме, завладели ваххабиты. По его словам, цена хранившихся там только жемчуга и драгоценных камней была настолько высокой, что «не могла быть определена никакой, даже самой высокой суммой».
По иронии судьбы, княжества Прибрежной Аравии, так упорно боровшиеся в свое время с «хилым японским жемчугом» мистера Микимото, сегодня сами создают специализированные хозяйства по его культивированию. Первое из них, открытое в сентябре 2005 г. в эмирате Рас-эль-Хайма, принадлежит знатному эмиратцу Рашиду ас-Сувейди и японской семье Имура. В планах клана Сувейди — создание музея жемчуга.
Одна из крупнейших жемчужин в мире — жемчужина Марко Поло, стоимостью в 8 млн. долл. США, — хранится в одном из банков Дубая. Этой драгоценности более 800 лет. Подарил ее Марко Поло император Китая. Как она оказалась в Дубае — неизвестно.
В заключение отметим, что позиции жемчуга, как короля драгоценных ювелирных украшений, подорвали бриллианты. Большинство известных бриллиантов, в том числе «Кохинур», «Шах», «Регент» (410 карат) и «Великий могол» (800 карат), были найдены в Голконде, в центре Индостана. Интересна судьба бриллианта «Регент». Он был заложен Французской республикой московскому купцу Г. Н. Трескову, проживавшему в то время в Лионе. Когда к власти пришел Наполеон I, он велел выкупить этот бриллиант и вправить в эфес своей шпаги.
Часть VII. Аравия торговая
В Библии говорится о том, что еще во времена Исаака и Иакова в Палестине проживали торговцы, регулярно посещавшие Аравию в целях «обмена товаров обеих земель». Из истории известно, что в царствование Соломона «цари Аравии» и торговцы из Адена и Сабы заключали коммерческие сделки в Тире. Именно сюда, в том числе и для торговли с Иудеей, доставлялись негоциантами Древней Аравии пряности, драгоценные камни, резные деревянные сундуки, инкрустированные золотом, и многое другое.
«Остров арабов» сегодня — это конгломерат торговых, нефтяных и финансовых государств-центров мирового масштаба. Коммерция прошлого и настоящего Аравийского полуострова, его нынешние негоцианты и их предшественники, даже из недалеких от нас 1960-1970-х годов, разительно отличаются друг от друга. И не размахом коммерческих сделок, а торговым колоритом. Время неумолимо движется вперед. Сносятся старые торговые кварталы, а вместе с ними уходит в небытие и вся прелесть древних аравийских рынков, их величавая размеренность и особый ритуал обслуживания посетителей — с обстоятельными беседами за чашечкой кофе. Рынки Аравии, также как крепостные стены разбросанных на ее прибрежных просторах портовых городов, повидали на своем веку немало. Грабили их португальцы и голландцы, персы и турки; изумлялись ими Марко Поло и Ибн Батута, Лодовико ди Вартема и Васко да Гама. Побывал на них, во время своего знаменитого «хождения за три моря», и тверской купец Афанасий Никитин. На исходе 60-х годов XV века он первым из русских напрямую соприкоснулся со всем великолепием земель Южной Аравии (весной 1469 г. и в конце 1473 - начале 1474 гг.). Видели рынки Аравии, в частности Кувейта и Маската, офицеры и матросы славного Военно-морского флота России. Четыре российских корабля — «Гиляк», «Аскольд», «Боярин» и легендарный «Варяг» — заходили в Персидский залив в период с 1900 по 1903 гг. Местные жители, как сообщали в Петербург российские дипломаты, поражались не только «боевым величием кораблей, но и невиданными здесь доселе электрическим освещением и оркестрами духовой музыки». Интересные заметки о торговле в Аравии, о старых рынках Шарджи, Бахрейна, Маската и Кувейта, оставил Николай Васильевич Богоявленский, ученый-этнограф, известный в российской науке собранной им коллекцией зоологических материалов из региона Персидского залива.
«Умирают» под натиском времени в торговых городах-портах Аравии знаменитые старинные рынки. На их местах возводятся новые торговые центры. В прошлом рынки в Аравии были, как правило, крытыми. В своем первозданном виде они сохранились, пожалуй, только в йеменских городах Ходейда и Таиз, да еще в ряде мест ОАЭ, Султаната Оман и Саудовской Аравии. У входа лавок сидели, скрестив ноги, торговцы. Если горожанин или чужестранец хотел что-либо приобрести, торговец предлагал ему сесть, указывая на стул, или же часть коврика, на котором величаво возлежал сам. Обязательно предлагал чашечку крепкого аравийского кофе или сладкий чай, если сам был иранцем. И только потом, после размеренной беседы, начинался торг. Покупателя, который не торгуется, воспринимают в Аравии несерьезно. Торговля из-за цены — обязательный, освященный веками ритуал приобретения товаров на рынках Аравии.