Объединенные Арабские Эмираты. Лицом к лицу с новым чудом света
Шрифт:
Основанный, как гласят легенды, богом Белом сразу же после сотворения мира, Вавилон («Врата Бога») был ведущим торговым центром Древнего мира, а язык Вавилона — языком международной, как теперь бы сказали, коммерции. Вавилон достиг своего великолепия и могущества во времена легендарных царей Хаммурапи (1792-1750 гг. до н. э.) и Навуходоносора II (605-562 гг. до н. э.). Хаммурапи сделал Вавилон культурной столицей Месопотамии, Навуходоносор II — центром религиозной, политической и деловой жизни Двуречья. Вавилон, по словам Геродота, был самым грандиозным городом Древнего мира и «самым большим городом, какой он видел в своей жизни». Историки прошлого отзывались о нем как о «городе чудес», где впервые в архитектуре были применены свод и арка, где ученые, регулярно наблюдая за небом, положили начало астрономии. Звездная карта вавилонских астрономов, составленная без применения телескопа, оказалась настолько точной, что едва ли подлежит серьезной, а тем более принципиальной корректировке даже в наше время. Лунный календарь, созданный вавилонскими астрономами, до сих пор используется мусульманами Аравии и других исламских стран мира. Солнечные и водяные часы тоже, кстати, были изобретены в Вавилоне. Устройство вавилонских водяных часов арабы довели до совершенства. Одни из таких часов в 807 г. были преподнесены в подарок Карлу Великому халифом Харуном аль-Рашидом. Циферблат часов украшали 12 всадников, каждый час появлявшихся и исчезавших за миниатюрными ставнями. К списку бесценных наследий Вавилона принадлежит деление недели на семь дней, часа — на 60 минут и минуты — на 60 секунд.
Славился Вавилон и своими мастерами-ремесленниками: кузнецами, ткачами, ювелирами. Покорив Иерусалим, Навуходоносор II не оставил в городе ни одного кузнеца; все они были переселены в Вавилон. Неудивительно поэтому, что именно вавилонские товары служили для негоциантов Древнего мира эталоном качества, а гончарные и ювелирные изделия — эталоном моды.
Хорошо знали на Древнем Востоке об искусстве вавилонских врачей. Их приглашали к себе на службу цари Египта, Сирии и Финикии, правители хеттов и персов, вожди родоплеменных кланов Йемена, Хадрамаута и Хиджаза. Символом вавилонских врачей был, к слову сказать, змей, обвивающий жезл.
В Вавилоне были созданы первые в мире зоопарки и ботанические сады, а на дорогах империи установлены первые в мире дорожные знаки, содержавшие информацию о направлении пути и расстоянии между отдельными пунктами. Прославился Вавилон и своими архитектурными сооружениями: Вавилонской башней — самым высоким зданием своего времени, и городскими стенами — одним из величайших достижений архитектуры Древнего мира. Легендарный персидский царь Кир, покоривший Вавилон после смерти Навуходоносора, был настолько поражен масштабами и величием Вавилонской башни, что распорядился соорудить на своей могиле, когда умрет, памятник в виде зиккурата, точной копии Вавилонской башни в миниатюре. По сведениям античных историков, Александр Македонский, избравший Вавилон столицей своей империи, думал восстановить разрушенную Ксерксом 90-метровую башню-зиккурат и сделать ее одним из зримых символов силы и могущества созданной им империи.
Дворцовый комплекс Вавилона по праву считался архитектурным шедевром Древнего мира. Он поражал современников не только роскошным убранством и архитектурным великолепием, особенно пышностью его тронного зала, но и богатыми фондами царского музея и дворцовой библиотеки. Здесь были накоплены несметные богатства. В надписи на одной из стел Навуходоносора II говорится о том, что во дворце Вавилона им было собрано «все, что великолепно и прекрасно», в том числе серебро, золото и драгоценные камни. Особенно прославился Вавилон своими Висячими садами, вошедшими в список семи чудес света. О них рассказывали и Геродот, и Диодор Сицилийский, и вавилонский историк Берос. Знаменитые сады были разбиты по приказу царя Навуходоносора для его любимой жены — мидийской царевны Амитис. На искусственных террасах, возвышавшихся на каменных столбах на высоте 25 метров, были высажены самые редкие растения и деревья, собранные со всех концов империи, разбиты цветочные оранжереи. Под террасами размещались приспособления для подачи воды из реки; а на самом верху этого уникального архитектурно-садового комплекса сооружена царская беседка, где любила отдыхать жена правителя.
Известен Вавилон и своими легендами о Семирамиде, мудрой «хозяйке дворца царей ассирийских». О Семирамиде рассказывают, что когда она была еще ребенком, то уже была избрана богами — за ней будто бы ухаживали голуби, птицы Венеры. Она — единственная женщина среди ассирийских царей, удостоенная памятной колонны; стела с ее изображением установлена среди стел великих царей Ассирии. О ней с восхищением говорили как о мудрейшей из цариц Древнего мира, прославившей Вавилон военными походами против мидян (810 г. до н. э.) и маннеев Армении (808-807 гг. до н. э.).
Один из самых блистательных царей Вавилона — легендарный Навуходоносор II. Арабские легенды гласят, что он был ребенком, якобы появившимся на свет от внебрачной связи царя Соломона и царицы Савской Билкис, правительницы древней Сабы (Йемен). Отсюда, дескать, и безграничные ненависть и жестокость Навуходоносора в отношении израильтян: он разрушил храм Соломона и стал виновником их вавилонского пленения. Исторические хроники свидетельствуют, что, вместе с тем, Навуходоносор был царем мудрым и дальновидным, делал все возможное, чтобы упрочить роль и место своего царства в системе торговли Древнего мира. И для достижения этой цели не останавливался ни перед чем. Силой подавлял конкурентов. Доставил много неприятностей финикийцам: осадил и надолго блокировал город Тир (Ливан) — оплот их торговой деятельности. Сокрушил древнее Набатейское царство, лежавшее на перекрестке оживленных торговых путей прошлого. Часть населения его насильственно переселил в другие земли. Главная задача военных акций Навуходоносора состояла, как видим, в том, чтобы изменить маршрут «индийской торговли» и, перекрыв ее основную артерию в Красном море, — переориентировать поставки товаров из Индии через Персидский залив — в Вавилон, а оттуда, через Пальмиру, — в Сирию и дальше. Именно в правление Навуходоносора были проведены масштабные работы в целях обеспечения доступа большегрузных судов к портам Двуречья, вплоть до Вавилона, чтобы не заниматься перегрузкой товаров на малые суда в Герре. Он распорядился построить шлюзы и укрепить плотины для удержания должного уровня вод в реке Шатт-эль-Араб, очистить и отремонтировать старый царский канал Нагармалха и проложить новый — Аркан. В его правление был предпринят военный поход в земли Южной Аравии. Навуходоносор хотел победоносно «пройти по Йемену и подчинить себе Сабейское царство». И для этого он вначале «огнем и мечом» поставил на колени племена большей части Пустынной Аравии, а затем, со стороны моря, — подобрался к Адену, известному торговому порту Южной Аравии. Таким образом, частично своей цели он все же достиг — существенная часть товаров из Индии стала поступать в Вавилон через Персидский залив. Полностью перекрыть поставку товаров из Индии по Красному морю он так и не смог. Для этого требовалось сокрушить Египет и закупорить порты Суэцкого перешейка.
Впоследствии, во времена правления в Месопотамии персов, судоходство, в том числе торговое, в Персидском заливе, наоборот, заметно свернулось. Персы боялись нападения неприятеля с моря. И поэтому, имея в виду обезопасить Вавилон, решили сделать вход в устье реки Тигр недоступным для кораблей. На реке был сооружен целый каскад каменных заграждений. Уничтожил заградительные сооружения персов на Тигре Александр Македонский. «Те, кто силен оружием, — говорил он, — в подобных хитростях не нуждаются» [5].
Особым спросом в царствах Месопотамии и в Египте пользовались йеменские и оманские клинки, дамасские сабли и копья, пряности из Индии, жемчуг и благовония из Аравии. Центром оптовой торговли всеми этими товарами был г. Сур (Оман). Уникальное географическое положение Южной Аравии объективно стимулировало развитие морской торговли. Монополия на нее в Персидском заливе и Красном море на протяжении столетий принадлежала мореходам Южной Аравии.
Вопрос охраны торговых караванов в Аравии решался просто — посредством заключения караванщиками соглашений с состоятельными в военном отношении племенами. Племя, под эгидой которого находился караван, поставляло купцам верблюдов и вооруженных погонщиков, содержало безопасные места стоянок, так называемые караван-сараи. Вместе с тем охрана паломнических караванов, направлявшихся в Мекку, была прерогативой халифов.
Процветанию торговли среди племен «Острова арабов» в исламский период содействовало поощрение коммерции Пророком Мухаммедом, возведение торговли в ранг пристойных деяний правоверных [6].
Активная коммерческая жизнь на Арабском Востоке сопровождалась развитием там искусств и наук. Особенно ярко это проявилось во времена халифата Аббасидов, созданного выходцами из Аравии. В годы властвования легендарного халифа аль-Мамуна (813-833 гг.), крупнейшего в мировой истории правителя-мецената, покровителя ученых и философов, Багдад превратился в центр экономической и культурной жизни народов Арабского Востока. В этом городе халиф аль-Мамун основал Дом мудрости. Отовсюду туда свозились для перевода на арабский язык древние научные манускрипты, прежде всего по математике, астрономии и медицине, — наукам, в которых мусульманские ученые особенно преуспели, а также истории и географии. Достаточно сказать, что от побежденной им Византии (830 г.) халиф потребовал выплаты дани не деньгами и драгоценностями, а научными трактатами [7]. В то время, когда в Европе мыслителей и их сочинения сжигали на кострах, на Арабском Востоке, в Доме мудрости, труды ученых собирали, переводили и систематизировали. В «Сокровищнице Мамуна», знаменитой библиотеке халифа, хранилось более ста тысяч томов. Фонды крупнейших библиотек Европы, для сравнения, не превышали тогда нескольких сотен томов. «Багдад — университет исламского мира», — говорил знаменитый арабский энциклопедист Йакут (1179-1229). Прогресс арабов в науках и искусствах был настолько же впечатляющим, как и их завоевательные походы, как достижения в мореходстве и торговле. Именно арабы, пишет в своем сочинении «Космос» Александр фон Гумбольдт, «отчасти рассеяли варварство» в Европе, «возвратили человечество к источникам греческой мудрости». Арабы, резюмирует он, не только способствовали сохранению научных приобретений человечества, но и расширили их. И едва ли поэтому можно принять на веру все еще бытующую в научном мире историю о том, что знаменитая Александрийская библиотека была якобы сожжена воинами арабского полководца Амра, выходца из Аравии, отдавшего приказ топить бани Александрии книгами из этой библиотеки.
«Географические сочинения европейцев в сравнении с обширными сочинениями арабов, — пишет в своем исследовании «История землеведения» Карл Риттер, — кажутся только коротенькими учебниками». И подтверждением тому — труды Масуди (Х в. н. э.), Идриси (1110-1165) и Исмаила Абуль Фида (1273-1331 гг. н. э.), Абу Исака аль-Истархи (XV в. н. э). Работы этих и других арабских географов бережно хранились в библиотеках халифов, а сами халифы были широко образованными людьми. Все халифы умели читать и писать, в то время как на Западе до XIII века читать умели лишь немногие из монархов. Правители из династии Аббасидов, например, увлекались историей и географией, математикой и астрономией. Упоминавшийся уже нами халиф аль-Мамун велел перевести на арабский язык сочинения географа Птолемея (II в. н. э.), смастерить глобус или «сделать, — как он говорил, — модель Земли». На ней была представлена вселенная с известными тогда людям морями и материками, государствами и городами. По сути, это был первый глобус человечества.