Описание некоторых моих путешествий по России
Шрифт:
Сегодня у меня будет занятый вечер. Всё, что интересного произошло в эти дни, надо записать в дневник, а пока ищем место для ночёвки. Ночевать будем сегодня на левом берегу Тунгуски. Отгородимся рекой от посёлка Суломай, так нам будет спокойней. Где-то здесь обокрали туристов, кто это сделал, так и не ясно. Идём ближе к левому берегу. Пройдя примерно километров 5 от Суломая, пристаю к берегу. Берег пологими террасами поднимается на небольшую сопку. Он сухой, много плавника набилось в маленькую речку. Большой камень скрывает наш транспорт. С реки лодку невидно, она стоит в маленькой бухте – лучшего места не найти. Ночуем здесь.
Как и договаривались, на ужин макароны, остатки копчёной колбасы, сыр, чай, сгущёнка. В честь нашей сегодняшней ухи, съели одну плитку шоколада.
Свободную часть вечера я был занят дневником. Владимир с Леной устроили себе маленькую баню.
Ночь прошла без приключений, никто не беспокоил, только я иногда слышал за палаткой, какую-то возню в траве. Какие-то маленькие зверушки доедали остатки нашего ужина. Соня отсыпалась за прошлую ночь.
Теперь, когда я обрабатываю свои дневники, я могу в записи вставлять дополнительные материалы, которые в то время мне были недоступны. Запишем всё, что я нашёл о народе, живущем в Суломае. Народ этот – кеты.
Кеты живут вдоль Енисея, примерно от 610 с. ш. до полярного круга. На самом Енисее кетов совсем немного. С реки их три века назад вытеснили русские.
Те кеты, кто остался жить возле русских, очень обрусели. «Настоящие кеты» живут в посёлках, стоящих в основном в стороне от самого Енисея: в низовьях его притоков. Большая часть кетов живёт на территории Туруханского района Красноярского края. Главный кетский посёлок – Келлог (более 200 кетов). В начале 90-х годов несколько десятков кетов переехало жить в посёлоки Бор и Суломай.
Единственный посёлок с компактно проживающим кетским населением за пределами Туруханского района – это Суломай, расположенный на территории Эвенкийского района на Подкаменной Тунгуске Это настоящий кетский посёлок. Вот его мы и видели.
Рис. 29. Посёлок Суломай. Подкаменная Тунгуска
То, что мы видим на этой фотографии – это новый посёлок Суломай. Старый посёлок в 2001 году (тот, в котором был я в 1968 году, уже не существует) снесли в реку льдины, во время ледохода. Решено было восстановить посёлок на старом месте. Суломай – историческое поселение кето. Однако теперь посёлок построили подальше от воды. Суломай сейчас второй по численности кетов населённый пункт в России. Слово «Суломай» (по-кетски Сулемхай) означает «красная гора».
Это название, как мы увидим дальше, точно соответствует месту.
Хозяйство. Крестьянское хозяйство у кетов развито слабо. Главное занятие мужчин – охота и рыбная ловля. Оленеводство появилось у кетов поздно, к приходу на Енисей русских их основная масса ещё не имела оленей. Олени использовались исключительно в транспортных целях, о обеспечивали переезды во время охотничьего промысла. Основным объектом, которого была белка.
Рис. 30. Мужчины Суломая
Рис. 31. Кетская семья
К настоящему времени кетское оленеводство полностью исчезло.
Слово кето происходит от «кет» – человек. Название «кеты» утвердилось в русском языке с 20-х годов 20 века. До этого кеты были известны под наименованиями «енисейские остяки». Фритьоф Нансен, путешествующий по Енисею в 1913 году, в середине сентября в русском посёлке Сумароково, отметил массу «остяков» (кетов) с традиционными, крытыми берестой, лодками-илимками.
Сами современные кеты чаще именуют себя кето.
Язык. Кетский язык – изолированный. Он не родственен ни одному языку соседних народов и, соответственно, не входит ни в одну группу языков Средней Азии. Письменность создана на основе русского языка. Сообщается, что реально сегодня кетским языком владеет не более 150 человек, при этом все кеты владеют русским языком, многие знают эвенкийский язык.
В 1993 года вышли кетско-русский и русско-кетский словари под редакцией Генриха Каспаровича Вернера, российского немца из Таганрога, в настоящее время живущего в Бонне. В 2000 году на кетском языке изданы учебники того же автора для 2-го и 3-го классов.
Рис. 32. Посёлок Суломай. Потомки кетов, русских, а возможно, и прежних соперников – эвенков
Соседи. Ранее в низовьях Подкаменной Тунгуски и по нижнему течению реки Бахта проходила граница между владениями кетов и эвенков. Сохранились предания о битвах между эвенками и кето.
Происхождение. С кетами связывается карасукская культура (2 тыс. лет до н. э.) Казахстана и Южной Сибири.
Религия. В основе религиозных представлений кетов лежал анимизм. Мир, делившийся на три сферы (верхний небесный мир, средний мир людей и нижний подземный мир населялся множеством добрых и злых духов.
Высшим добрым началом в кетской мифологии было небесное божество Есь. Низвергнутая на землю жена этого божества, Хоседэм, олицетворяло собой зло.
Анимизм (от латинского anima, animus – душа и дух соответственно) – вера в существование души и духов, вера в одушевлённость всей природы. Впервые этот термин ввёл немецкий учёный Г. Э. Шталь. В сочинении «Theoria medica» (1708 год) он назвал анимизмом своё учение о душе, как некоем безличном жизненном начале, лежащим в основе всех жизненных процессов.
Оставим народ кето жить в Суломае и вернёмся к нашей истории, к событиям нашего путешествия. Пока мои спутники спят, я напишу им, для похвалы виновника, несколько строк о нашей первой рыбе – щуке.
Рис. 33. Щука
Рис. 34. Щука
Редко какая из пресноводных рыб может сравниться со щукой по вездесущности, разве что плотва или окунь. А уж по популярности у рыболовов она вне конкуренции. В честь хищницы с характернейшей внешностью даже нарекают рыболовные издания (речь идёт об известных зарубежных журналах «ESOX» и «Pikelines»). Даже далёкий от рыбалки человек может легко, с первого взгляда, опознать её. Торпедообразная форма тела с вынесенными далеко спинным и анальным плавниками, уплощённое вытянутое рыло, острые клыкообразные зубы в большой пасти. Делающий первые попытки овладения снастью спиннингист-чайник в начале своей рыбацкой карьеры поймает, скорее всего, именно щуку, а не судака, допустим, или сома. Щука населяет все водоёмы Европейско-Азиатского континента – от степного пруда или лесного озера до крупной реки и водохранилища. Говоря научным языком, щука обыкновенная обитает в водоёмах, относящихся к бассейнам Северного Ледовитого океана, Балтийского, Каспийского, Чёрного, Азовского и Аральского морей, попадается даже на севере Камчатки и в Анадыре. Не встретишь её разве что в горных реках.