Ответы пастора
Шрифт:
Я хотел бы, чтобы мы мысленно перенеслись на Голгофскую гору. Там Сын Божий Иисус Христос. Терновый венец на Его челе. Спина, израненная бичами со свинцовыми наконечниками. Ему плюют в лицо, Его оскорбляют, над Ним издеваются солдаты. Взгляните, – руки Его распростёрты, мускулы напряжены. Тело висит на гвоздях. Представьте себе зияющие раны на руках Иисуса. Почему Он находится в таком состоянии? Почему Сын Божий, Которому поклоняются мириады ангелов, висит на Голгофском кресте? С Христом обращались так, как заслуживаем этого мы. Он был осуждён за наши грехи, в которых не принимал участия! Он пострадал смертью, которая была нашей, чтобы мы могли получить жизнь, которая принадлежала Ему. Христос жил совершенной, безгрешной жизнью. Он отдал эту жизнь ради меня и ради вас, Он облекает нас в Свои одежды праведности. Поэтому, чтобы освободиться от вины нужно:
– признать то,
– уверовать в то, что Иисус Христос пошёл на Голгофский крест ради вас, принять его как своего личного Спасителя;
– прийти и преклонить колена перед Голгофским крестом;
– покаяться в своих грехах перед Ним.
Иисус, Праведник, висел на кресте, умирал смертью грешника потому, что взял на Себя нашу вину. Вы можете получить прощение за свои грехи и обрести покой в ваших сердцах. Его смерть заняла место той смерти, которую заслужили вы.
И сегодня у Голгофского креста есть место для многих грешников. Это единственное место, где могут собраться все мужчины, женщины и дети. Преклоните колени и скажите ему: «Господи, я верю в то, что моя вина и мой грех прибиты гвоздями к Голгофскому кресту». Господь прощает всех.
Что делать дальше? Как пастор, я советовал бы вам искать церковь и придти в неё. Церковь – это особенное место для людей, это место общения с Богом и общения между людьми. Церковь – это общество людей, которые вместе славят Бога, духовно поддерживают друг друга. Церковь – это видимый представитель Бога на земле. Поэтому нужно идти в церковь.
Но сразу же возникает вопрос: в какую церковь? Сегодня их большое множество, а где же истинная? Этот выбор нужно сделать вам. Не спешите сразу становиться членом первой же церкви на вашей улице, в городе. Приходите, молитесь, пойте для славы Божией и изучайте Священное Писание вместе с членами церкви и сравнивайте то, что говорит Библия, с тем, что проповедует церковь. Обращайтесь в ваших молитвах к Богу, и Он постоянно будет открывать истину о Своей любви.
Но вам, как человеку, сделавшему много ошибок в своей жизни, нужно быть готовым пережить ещё один, не очень приятный момент: недоверие со стороны людей. Вы должны понять, что Бог прощает вас, но последствия прежней жизни некоторое время вы будете ощущать. В вашем сердечном раскаянии, в том, что вы прощены Богом, уверены вы, об этом знает и Бог. Люди же часто требуют доказательства правдивости вашего раскаяния и вашей последующей честной жизнью – и вы должны показать это, должны смириться с этим.
Такое переживали многие, даже апостол Павел. Книга Деяния апостолов рассказывает нам о том, что он сначала был гонителем христиан, но со временем сам стал истинным христианином. Павел начал проповедовать Иисуса Христа, но люди не могли поверить в искренность его раскаяния. Вот как описывается в Библии это время в его жизни: «Савл (он же Павел) прибыл в Иерусалим и старался пристать к ученикам; но все боялись его, не веря, что он ученик» (Деян. 9:26). Однако нашёлся среди учеников Иисуса Христа один, – это был Варнава, – который поверил Савлу и принял его (ст. 27). Верю, что со временем и вы найдёте человека, который поверит в искренность вашего раскаяния и, подобно, как Варнава для Павла, станет вашим другом.
Какие же книги вам нужны сейчас? В первую очередь, Библия, или, как её часто называют, – Священное Писание. Это уникальная Книга, единственная, которая отвечает на главные вопросы жизни: откуда мы появились, для чего мы живём в этом мире и что ждёт нас в будущем? Она рассказывает о вечной Божьей любви к людям. Читайте, исследуйте её ежедневно, причём с молитвой. Может, сначала не всё вам будет в Библии непонятно, – не бойтесь задавать вопросы тем, кто читает Священное Писание уже давно и знает, как им пользоваться. Верующие, пастор вашей церкви с радостью помогут вам разобраться во всех сложных вопросах. На многие вопросы вы найдёте ответы во время богослужений, когда будете посещать их, а также из проповедей.
Сегодня выходит в свет много хороших, духовных книг. Их тематика очень разнообразна, они помогают лучше понять Писание. Кроме Библии, я советую вам читать те христианские книги, которые помогают лучше уразуметь любовь Божью к грешному человеку, проявленную через жертву Иисуса Христа. Это такие книги, как «Руководство к Библии», «Путь ко Христу», «Христос – надежда мира», «Иисус – наша судьба» и др. Читая их, вы с каждым днём будете всё больше узнавать о том, что Бог любит вас, такого, как вы есть сегодня, со всеми вашими недостатками. С каждым днём Дух Святой всё больше и больше будет касаться вашего сердца
Да поможет Небесный Отец обрести вам жизнь вечную со всеми искупленными!
Сколько лет Ной строил ковчег?
Сколько лет всё же строился ковчег? Более или менее ста лет? В книге Бытие читаем: «Ною было пятьсот лет и родил Ной Сима, Хама и Иафета» (Быт. 5:32; 6:10). Какого возраста были сыновья Ноя, когда Бог повелел ему строить ковчег? Ною было 600 лет, когда потоп водный пришёл на землю (Быт. 7:6). И ещё одно очень интересное место Писания: «Вот родословие Сима: Сим был ста лет и родил Арфаксада, через два года после потопа…» (Быт. 11:10).
Писание не говорит нам, кто был старшим из троих сыновей Ноя. Мы можем только следовать порядку, в котором записаны эти имена (Быт. 10:1; 1 Пар. 1:4 и др.). Иисус Христос сказал: «Исследуйте Писания…» (Иоан. 5:39).
Нигде в Писании я не встречал, что ковчег строился более ста лет, да и мыслимо ли, чтобы судно, хотя по тем временам и большое, так долго строилось? Думаю, те, кто говорит, что ковчег строился 120 лет, невнимательны к Слову Божьему. Когда люди размножились и сделались развращенными, Господь сказал: «Не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет» (Быт. 6:3). Отсюда, я думаю, строится вся версия этого вопроса.
Прочитав внимательно, я сделал вывод, что пока Ламех, отец Ноя, был жив, Бог ничего не говорил Ною. Да Бог никогда этого и не делал, не унижал отца перед сыном. Из этой истории видно, что Бог заговорил к Ною после смерти Ламеха. В пятой главе книги Бытие читаем, что Ламех умер в возрасте 777 лет, а Ною в это время было 595 лет. Написано, что Ламех жил 182 года и родил Ноя (777 – 182 = 595 лет). «И жил Ламех по рождении Ноя пятьсот девяносто пять лет и родил сынов и дочерей. Всех же дней Ламеха было семьсот семьдесят семь лет; и он умер. Ною было пятьсот лет и родил Ной Сима, Хама и Иафета» (Быт. 5:30-32).
Увидев жизнь Ноя, благочестивую и святую, Господь сказал ему: «Конец всякой плоти пришёл пред лицо Моё, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли. Сделай себе ковчег…» (Быт. 6:13-14). Дальше сказано, что Ною было 600 лет, когда потоп пришёл на землю (7:6). «В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились…» (ст. 11). Поэтому делаем вывод, что Ноев ковчег строился четыре года, два месяца и 17 дней. Но поскольку мы не точно знаем даты и числа, то будем говорить, что ковчег строился около пяти лет. Это более точно и более вероятно, чем, скажем, 100 или 120 лет. Я буду очень рад услышать ваше мнение!
Вы совершенно правы: в Священном Писании не говорится конкретно о том, что Ноев ковчег строился более 100 лет. Но думаю, вы согласитесь, что задача христианской викторины, в которой мы поместили этот вопрос, состоит не только в том, чтобы детально, в точности отображать все даты и имена, но и дать возможность тем, кто читает Священное Писание, развивать логическое мышление. Если смотреть в таком плане на вопросы викторины, то данный вопрос вполне уместен. Он основан на стихе из Библии (Быт. 6:3), где сказано, что дни человеческие будут 120 лет. Многие комментаторы Священного Писания видят в этой цифре указание на время, в течение которого строился ковчег.