Падший ангел

Горбовский Глеб Яковлевич

ко никто даже не помышлял об этом. И прежде всего

потому, что урки дали зарок охранникам, отвечаю-

щим за нашу доставку, пообещали проследить, что-

бы был «полный ажур». И все это — в обмен на от-

носительную свободу действий на время передвиже-

ния этапа, на возможность заниматься воровским

промыслом. Охранникам сверх всего — еще

и дар-

мовая выпивка с закуской.

И вот я полез на брюхе по вагону за своим пер-

вым подвигом, причем с полным отсутствием како-

го-либо страха, тем паче — угрызений совести, с

одной лишь мыслью: совершить, содеять, победить,

встать над собой прежним, над окружающими меня

«сявками», доказать уркам, что я не раб божий, но,

как и они, божий бич, наказание господне на головы

всевозможных скобарей и фраеров, которых необ-

ходимо беспощадно «доить», «щипать», «каза-

чить».

– Интересно, что сегодня, когда я уже приобщился

к складыванию стихов, то есть ведя разговор со сво-

ей совестью, позабыв о блатной «философии», как о

дурном сне, невольно вспоминая о днях, проведен-

ных в колонии, неизменно хватался я за уникаль-

ный эпизод биографии большого русского поэта-

мыслителя Е. А. Баратынского, эпизод, случайно

почерпнутый мной из дореволюционного жизнеопи-

сания поэта. Обучаясь в кадетском корпусе, юный

Баратынский был обвинен в краже и отчислен из

учебного заведения, так что затем угодил в солдаты,

служил на Севере, в Карелии, словом, тоже стра-

дал, причем не по политическим мотивам. Мне поче-

му-то было приятно сознавать, что если уж великие

оступались, причем — когда! — в просвещенный,

«классический» девятнадцатый век, то уж мне, греш-

ному, рожденному меж двух великих войн, нещад-

ных миропотрясений, в эпоху разрух, междоусобиц,

геноцида, концлагерей, массовых уничтожений, —

сам рок велел соприкоснуться с кровью и грязью,

порожденными насилием. Однако — не захлебнул-

ся же в них! Хватило силенок всплыть наружу, к

свету. А с чьей помощью — разберемся потом. В дни

великих

раздумий.

Находясь под вагонной лавкой, я наверняка не

размышлял о губительных для себя последствиях

нравственного характера. Меня волновали пробле-

мы попроще, сугубо практического свойства, а

именно: как выкрутиться, как не попасться, выйдя

на охоту (охотятся ведь не только охотники, но и

звери, травимые людьми).

Сейчас уже не помню, что я тогда украл. Какую-

то сумку или кошелку, на дне которой лежал кусок

хозяйственного мыла или что-то в этом роде, — люди

жили бедно. Запомнилось, что в этой почти порож-

ней сумке обнаружился огромный самодельный нож

с деревянной ручкой, «придуманный», скорей все-

го, из обломка крестьянской косы, нож-косарь.

Наша братия моментально присвоила стальное «пе-

рышко», а сумку и все, что в ней имелось, тут же

вернули хозяину, потому что в вагоне поднялся хай.

Парень, который посылал меня «надело», похваль-

но отозвался о моей работе: «Толково!» Потому что,

как выяснилось, сумку я вытащил из-под «нужного

места» — из-под головы спящего мужика, то есть

действовал квалифицированно. «С-под ног бы — ни

в жисть! — констатировал урка. — Сразу бы рюх-

нулся фраер. С-под головы по сонникам — хоть че-

го увести можно. А с-под ног — замучаешься».

Дело было сделано, экзамен выдержан. На окру-

жающих меня сверстников отныне посматривал я

снисходительно, на воспитателя и охранников —

дерзко, с вызовом. Но ощущение бездны, на чей край

я тогда шагнул, не отпускало в подсознании, явст-

венно холодило душу, и что-то более грозное и вели-

чественное, нежели бездна падения, не позволяло

полностью забыться и ринуться, наплевав на все,

понестись сломя голову в пропасть. Не страх, не ра-

зумный расчет, не «окружающая среда» повлияли,

а вот именно нечто врожденное и неизжитое, эфе-

мерное, но крепче дамасской стали, на чем свет дер-