Поэзия народов СССР IV-XVIII веков
Шрифт:
ХАДЖУ КИРМАНИ
Хаджу Кирмани (1281/82-1352) автор пяти оригинальных поэм, нескольких диванов газелей.
Стр. 260. Гуль - злой дух. нечистая сила, обитающая якобы в пустынях; роза.
Стр. 261. Хакан - государь; в персидской литературе так называется китайский император. Мобед - зороастрийский жрец (см. Зороастр, или Заратуштра) (см. прим. к стр. 113). Зенд - комментарии к священной книге зороастрийцев «Авеста.». Нахид - см. Зухра (см. прим. к стр. 182). Бахрам — планета Марс.
Стр. 262. Дауд – библ. Давид (см. прим. к стр. 61).
Стр. 263. Муса –
– Намек на библейскую легенду о Иакове (Якубе) и Иосифе Прекрасном (см. прим. к стр. 167).
Стр. 264. Чачван - часть паранджи. Дастан – эпический жанр в литературах и фольклоре Ближнего и Среднего Востока и Юго-Восточной Азии, чаще всего литературная обработка сказочных сюжетов, легенд и преданий. По форме - поэтический или прозаический сказ, а в тюркоязычных литературах - проза, перемежающаяся со стихами.
УБАЙД ЗАКАНИ
Убайд Заканн (1270—1370) — поэт-сатирик, автор известных произведений: «Анекдоты и шутки», аллегорической поэмы «Мышь и кот», народийного «Толкового словаря», сборника занимательных рассказов.
Стр. 265. В Ширазе мудрый нищ. ему признанья нет.— Речь идет о знаменитом поэте Хафизе, уроженце иранского города Шираза. Рубаб - струнный музыкальный инструмент.
Стр. 266. Шейх — старейшина арабского племени, деревни: глава мусульманской религиозной общины, секты, школы; почетный титул, дававшийся ученым, поэтам. Рамазан — девятый месяц мусульманского лунного календаря; месяц поста.
КАМАЛ ХУДЖАНДИ
Камал Худжанди (? —между 1390—1405)—поэт лирик, автор многочисленных газелей, получивших большую популярность в Средней Азии.
Стр 269 Дастархан — скатерть с угощениями, накрытый стол.
HOCИР БУХОРОИ
Носир Бухорои — поэт XIV века. Никаких сведений о его жизни нет.
БУРХАНЭДДИН СИВАСИ
Бурханэддин Сиваси (1344—1398) — поэт-лирик. Впервые в поэзии на туркменском языке употребил метрическую систему аруза, широко применяемую в арабоязычной, персоязычной и тюркоязычной письменной поэзии и основанную на чередовании долгих и кратких слогов. Диван его стихов хранится в Британском музее.
Стр. 275. Hep — верблюд-самец, предводитель каравана.
НЕСИМИ
Несими (настоящее имя — Сейид Имадеддин; ок. 1369—1417). Родился в Шемахе, в молодости жил в среде ремесленников. Изучал логику, математику и астрономию. Странствовал по странам Ближнего Востока, распространяя учение пантеизма. За ересь Несими был подвергнут в Алеппо страшной казни, с него содрали кожу. Сочинения поэта получили широкую известность на Ближнем и Среднем Востоке. Писал Несими на трех языках: азербайджанском, персидском и арабском.
Стр. 275. Бахария— песия весны.
Стр. 278. Хашимиты — известный в арабских странах феодальный род, представители которого с X в. до 1925 г. были
АССАР ТЕБРИЗИ
Ассар Тебризи (?—1390) — поэт и ученый. Родился в Тавризе. Был учеником тавризского астронома Абдулсамеда. Из его художественных произведений сохранилась романтическая поэма «Мехр и Мугатари», написанная в 1376 году, в которой использованы мотивы народно-героических дастанов.
Стр. 281. Муштари — Юпитер, покровитель четверга.
РАБГУЗИ
Рабгузи Бурхан-оглы Казы Насыр — поэт и ученый конца XIII — начала XIV века, автор древнейшего произведения на узбекском языке «Предания о пророках» (1311). Подлинник книги не сохранился, все известные рукописи являются списками повейшего времени.
Стр. 283. Минбар — кафедра для проповедей в мечети.
ХОРЕЗМИ
Хорезми — поэт XIV века. Никаких сведений о его жизни не сохранилось. Как видно из отдельных намеков, имеющихся в сборнике его стихотворений «Книга любви», поэт много путешествовал и побывал в Золотой орде.
Стр. 285. Джон (джанья) — ласкательное обращение: «душа моя», «милый мой».
Стр. 286. Прем — земной рай.
Стр. 288. Оман — область и государство в восточной части провинции Аравии, которое в VII в. было присоединено к Арабскому халифату, но не утратило независимость. В XI в. Оман освободился от фиктивной власти халифата.
ДУРБЕК
Дурбек — поэт конца XIV —начала XV века. Из его литературного наследия до нас дошла только любовно-романтическая поэма «Юсуф и Зулейха», написанная в осажденном городе Балхе во время междоусобных войн правителей. В основе сюжета поэмы лежит библейская легенда об Иосифе Прекрасном (см. прим. к стр. 167) и жене знатного египтянина Пантефрия, известная на Востоке через Коран и литературные обработки персо-таджикских поэтов IX—XI веков.
ОВАНЕС ТЛКУРАНЦИ
Ованес Тлкуранци — поэт XIV—XV веков. Родился в Междуречье, в селе Тлкуран (близ Киликии). В основе его наиболее популярного произведения «Песни о храбром Липарите» лежит сказание о борьбе армянского военачальника против египетских мамлюков (1375) и его трагической смерти.
Стр. 291. Ты пел златой ковчег чудес — традиционный образ, символизирующий женскую грудь.
Стр. 292. Шамам — род маленьких ароматических дынь. Миср — Египет. Абаш — Абиссиния.
МКРТИЧ НАГАШ
Мкртнч Нагаш (1393—70-е годы XV века) — поэт, живший в период распада Киликийского армянского феодального государства в результате татаро-монгольского нашествия. Поэзия Мкртича Нагаша продолжала свободолюбивые традиции поэзии Фрика.
Стр. 298. Нагаш — художник, живописец. Нагашн — поколение худож пиков-миниатюристов средних веков.
Стр. 299. У жадного и бога нет, апостол говорит святой — имеется м виду апостол Павел.
АРАКЕЛ БАГИШЕЦИ