Политическая экономия западной цивилизации
Шрифт:
В основе теории равновесия лежит постулат равенства ценности производственных услуг и продаваемых товаров. В качестве ограничений объемов реализации выступают ресурсы. Следовательно, чем больше ресурсов вовлекается в оборот, тем больше объемы производства и потребления. Равновесие обеспечивается равновесными ценами, которые дают удовлетворение максимально возможному (исходя из имеющихся ограничений) числу продавцов и покупателей.
Теория предельной полезности развивает связь полезности с потребительной стоимостью и вводит в анализ покупательские предпочтения. Полезность для покупателя максимальна в момент прекращения обмена, если продавец согласен его прекратить. С теорией равновесия она связана равновесными ценами, обеспечивающими предельную полезность продавцу и покупателю.
Теория протекционизма определяет условия его применимости. По мнению основоположника этой теории Ф.Листа протекционизм полезен, когда страна отстала от современного
Теория рынка рассматривает частные ситуации на рынке: монополия, олигополия, монопсония, совершенная конкуренция. В конечном счете, она выродилась в математические игровые развлечения для ученых, не имеющие никакой практической ценности.
Теория занятости или общая теория занятости, процента и денег была разработана Дж. Кейнсом и явилась своего рода ответом на Великий кризис 1929-32 гг. Вкратце суть сводится к следующему. Во время депрессии или кризиса необходимо всячески стимулировать платежеспособный спрос. Не следует бояться умеренной инфляции, ибо она подстегивает инвестиции и экономическую активность, а в итоге – растут потребление и производство, и сокращается безработица. Ценовые ограничения устанавливаются опосредованно через учетную ставку. Кроме того, Кейнс ввел понятие сознательного регулирования денежных запросов. Фактически он использовал в качестве основы политэкономическую концепцию Сен-Симона и Сисмонди о государственном вмешательстве в экономику. Его можно считать одним из наиболее последовательных сторонников социализации экономики посредством ее регулирования и прямого вмешательства государства.
Помимо экономических теорий в конце XIX – начале XX века было разработано антитеоретическое направление – институционализм. Его идейным отцом можно считать Т. Веблена. Он утверждал, что экономисты придумали свой, отличный от реального, мир, населив его образами и терминами. Экономические теории подменили реальность из-за отсутствия эволюционного подхода. Он также выступал против того, что потребление – конечная цель производства. Рассуждения о рыночной цене, по его мнению, бессмысленны, так как не отвечают на вопрос о причинах и следствиях. Веблен считал, что институт – это образ мыслей и поведения или, иначе говоря, некая традиция. Естественно, что человек, воспитанный соответствующим образом, будет его сохранять и поддерживать. Однако это консервативное начало вступает в противоречие с законами развития. Следовательно, будучи порождением обычаев и инстинктов, они трансформируются по мере их отмирания. Естественные законы – это научно-технический прогресс (НТП) или технические новшества. Следовательно, институциональные изменения – это результат НТП.
Веблен также отмечал, что производство благотворно и полезно, ибо создает реальные ценности, а предпринимательство заинтересовано только в денежной выгоде. Это не означает бесполезность бизнеса, но накладывает на общество обязанность ограничивать пагубные последствия такой заинтересованности. При капитализме не редкость ситуации, позволяющие увеличивать денежную оценку капиталов для привлечения новых инвестиций. В условиях кризиса это наносит ощутимый урон обществу. Веблен считал, что именно противоречия между мнимым и реальным капиталом и связанная с ними кредитная инфляция обуславливают экономические кризисы.
И последнее. По Веблену, монопольная фаза развития капитализма не может существовать в условиях свободной конкуренции. Монополии могут как угодно манипулировать ценой и экономической эффективностью, произвольно, вне зависимости от рыночных категорий, меняя норму и массу прибыли. В принципе институционализм можно считать экономической теорией, родственной марксизму.
Существовали и существуют и иные теории: макроэкономических изменений и политики, экономического роста, экономической эффективности, международной торговли, правительственных функций и т.д. Их главный недостаток – гиперболизация какой-либо одной сферы без учета системного характера экономики в целом.
Очевидно, что экономическая наука на Западе все больше становится отраслевой, оторванной от процесса познания общества. Это ведет к уменьшению прикладного значения результатов новых исследований.
Потребности и потребление
Социалистическая политэкономия прославилась подменой терминов политэкономии капитализма. Например, оборотный капитал стал оборотными фондами. Политэкономия на Западе, развивавшаяся в начале XX века, а затем по сути распавшаяся на различные экономические теории, тем не менее, осталась наукой общества потребления. Поэтому основополагающих экономических понятий в западной экономической науке существенно меньше, чем в марксизме, и «крутятся» они вокруг одного – потребностей. Имеются их различные трактовки, но круг от этого не расширяется. Это: экономика и экономическая деятельность, процесс, потребность,
А. Маршалл определял экономику как науку, изучающую ту часть индивидуальной и общественной деятельности, которая главным образом посвящена созданию и использованию материальных условий благосостояния. Определение не вносит ясности в вопрос об экономической деятельности. Западная школа придерживается той точки зрения, что это работа по уменьшению редкости материальных благ. На данной стадии исследования появляется понятие «потребность». Любопытно, что ее четкого определения нет, но имеется характеристика. Считается, что потребность в высшей степени субъективна, то есть сам человек определяет, есть ли она у него или нет. Следовательно, сколько людей, столько и потребностей. Конечно, они структурируются по группам, но все равно весьма индивидуальны. А самое главное, что экономические потребности отличаются от других потребностей (физиологических, общественных, нравственных) и зависят, прежде всего, от индивидуальных желаний человека.
Налицо путаница в рассуждениях. Потребности подразделяются на материальные и духовные, а компонентный состав определяют личный интерес и состояние общества. Материальная компонента легко типизируется, поскольку в значительной мере производная физиологических и социальных запросов. Уровень жизни определяется на основании состояния экономики собственной страны проживания, в противном случае – на основании информации об уровне жизни в других странах. Принимая во внимание, что экономически развитые страны стимулируют элементарное материальное потребление, то их уровень жизни становится стандартным для развивающихся стран. Значит, потребность – общественная характеристика. Она зависит не столько от желаний индивидуума, сколько от целей правящей элиты. Индивидуализация материальных потребностей может возрастать только у очень богатых людей, а ограничителем выступает духовность. Следовательно, ошибочно считать, что экономические потребности строго индивидуальны и многообразны, и налицо ограниченность определения экономической деятельности. Получается, что удовлетворение любых потребностей относится к ней, хотя это не так. Но, что верно в трактовках западных ученых, так это редкость материальных благ, хотя правильнее говорить о ресурсах. Этим они оправдывают социальное неравенство. Признание же редкости материальных ресурсов требует их более рационального распределения, то есть социализации экономики. Суть экономической деятельности сводится к трем идеям: редкости благ, цене и выбору цели. Последняя – личностная проблема, решаемая в рамках располагаемых ресурсов. Что касается цены, то имеется в виду стоимость выбора. Обращаю внимание читателя, что впервые упоминается ограниченность ресурсов, а не благ. Западные ученые – экономисты признают ограниченность финансовых возможностей любого человека, ведь это основная проблема в обществе потребления. Однако они упускают из вида тот факт, что признавая редкость финансовых ресурсов, они тем самым косвенно признают и ограниченность других ресурсов, ибо те имеют свою денежную оценку. Впрочем, всячески пытаясь вуалировать эту проблему, на Западе на первый план выдвигают стремление любого экономического субъекта улучшить свое материальное положение за счет расширения производства и продаж, то есть за счет потребления.
Еще в середине XIX века были сформулированы законы продолжительности и повторяемости потребностей. Потребность, постоянно насыщаемая, становится менее интенсивной, и в конце концов умирает. Количество повторений связано со степенью получаемого удовлетворения. Постоянное многократное насыщение потребности ведет к ее смерти. Собственно, на этом тезисе и базируются все исследования функций спроса и потребления. Любой читатель может без труда опровергнуть эти законы.
Несколько простых примеров. Потребность в еде удовлетворяется многократно каждый день и возникает вновь. Она физиологична, однако, на ней базируются и другие потребности. Потребность в молоке, например, может варьироваться по видам, но это одна потребность в еде. Что из этого следует? Потребность конечна, но бессмертна. Удовлетворяя потребность в мебели, мы ее удовлетворяем лишь в части конкретного желания конкретной мебели в конкретный момент времени, и завтра можем удовлетворять ее снова, заменяя ранее купленную мебель более престижной. В экономически развитых странах автомобиль меняется не потому, что он сломался, а потому, что перестал быть модным или появились более рациональные машины. Опять налицо сохранение потребности в транспорте. В обществе потребления потребность умереть не может. Она лишь удовлетворяется в конкретном своем проявлении, но на абстрактном уровне все основные потребности не только сохраняются, но и расширяются. Это очень важный момент. Правящие круги общества потребления активно формируют новые потребности, удовлетворение которых ведет к росту потребления ограниченных материальных ресурсов.