Прочитай меня. От бессознательных привычек к осознанной жизни
Шрифт:
Маркс говорил о том, что в современных условиях мы не работаем «для себя», а, скорее, отдаем себя во временное пользование в обмен на деньги – и труд из естественной необходимости и удовольствия становится чем-то враждебным, чужим.
Кто из нас, имея бесконечные ресурсы, продолжил бы работать на своей работе, потому что она ему нравится? Чем бы ты занялся, имея много денег?
Я встречал многих людей, которые говорили «Я должен найти свою миссию и тогда всё получится». Подразумевалось, что им следует заглянуть за угол, и – вот она, в соседнем супермаркете. Их миссия – одна из современных работ, делая которую, они приносят пользу, которую невозможно отрицать.
В ответ на это я предлагаю немного пофантазировать. Представим себе, что тебя телепортировало на 500 лет назад, в какую-нибудь средневековую страну. Так как это фантазия, то, допустим, что у тебя есть возможность, изрядно потрудившись, стать в этом времени кем угодно – от крестьянина до короля.
И вот ты здесь уже какое-то время, к тебе подходит один из новых друзей и говорит – знаешь, я вот всё думаю, какая же моя миссия, в чем же мое предназначение? Может, я создан богом, чтобы плести корзины? Или, наверное, моя уникальная миссия – стать лучшим сапожником на северном побережье западного востока? Может, я войду в века, как сельский стражник, и в этом мой мистический путь по этой сложной и непостижимой жизни? Или мне написано торговать требухой, и именно в таком качестве я нужен этому миру?
Ты, прилетев из другого времени, знаешь, что миссии у людей заключаются в другом – создавать кроссовки, записывать смешные видео в ютуб, продавать книги по саморазвитию – но точно не в торговле вареными крысами; поэтому спешишь успокоить своего друга, что, возможно, ремесло, которое ему бы подошло, ещё просто не появилось на этой земле, и что перечисленные им службы, возможно, не являются ни его, ни чьей-то миссией вообще.
Однако чем же ты займешься сам? Допустим, ты всю жизнь мечтал о славе, но в этом времени еще нет больших театров – разве что у отдельного барина, на потеху ему и друзьям, играют крепостные. Захочешь ли ты быть звездой этого места?
Возможно, ты всегда хотел сытно и дорого жить, и тогда твой путь – самому стать дворянином. Имеешь много золота, покупаешь себе на него удивительно расшитую одежду (даже с очень дорогим фиолетовым красителем), можешь себе позволить есть заморские фрукты, привезенные за половину земного шара и промерзшие в дороге. Более того, тебе даже по карману всегда есть свежую еду, и не нужно, в отличии от остальных, засаливать остатки еды и доедать их в один из дней недели. Может, это – твой путь?
Или, например, стать королём. Поначалу планировка королевских угодий не подразумевала наличия отхожего места, поэтому нужду справляли, где придётся – в коридорах, в залах, за шторами, на лестницах. Позднее, когда появились специальные комнаты, они стали также гардеробными – люди страдали от блох и вшей, а справляться с ними позволял запах экскрементов, поэтому у богатых людей одежда висела и пропитывалась запахом, помогавшим избавиться от паразитов.
Еще со времен Гиппократа «Подагру» называли болезнью королей, потому как она была спутницей великого множества высокопоставленных особ. И, даже будучи королём, человек в средневековье был обречён на регулярные сильные боли. Хотел бы ты стать королём в такое время?
С большой вероятностью, тебя бы не прельстили никакие из возможных красот того времени, и все амбиции победило бы простое желание вернуться, попасть назад в наше время, к тем благам, которые уже существуют. И, скорее всего, если бы это было невозможно, ты бы попытался хотя бы что-то из будущего воссоздать в том времени, чтобы тебе было удобнее жить.
Допустим, что неподалёку от тебя жил Федот-сенокосец, и его девизом было «я умру, но скошу столько сена, что во все века меня будут помнить, на меня будут равняться, я буду примером». Этот человек отдавал всё своё рабочее время, чтобы сделать максимум, чтобы быть примером, чтобы вдохновлять людей на протяжении всей истории.
А ты был в будущем и знаешь, что через пару столетий изобретут комбайны, которые за одно лето перебьют его работу за целую жизнь, и что никто его имени не знает.
Ученый 19го века за 15 лет вычислил число Пи до 707 знаков после запятой. Твой телефон способен рассчитать миллион знаков после запятой. Возможно, что некоторые рекорды в нашем веке тоже не нужны, и, приложив свои усилия к чему-то другому, получится достичь больше и быстрее. И возможно, что ни одно из этих дел: ни прошлых, ни настоящих – не является твоей миссией и что человек вообще не создан для подобных ремёсел.
Однако где найти труд, в который ты будешь верить и от которого не будешь отчужден? Есть один храм, который обычно трогает каждого, кто про него слышал.
Супертусовка
Сейчас очень популярны супергеройские франшизы, где вместе встречаются разные удивительные люди и делают хорошие дела – спасают мир и друг друга, проходят огонь и воду и готовы даже жертвовать своими жизнями ради друзей.
Давай представим себе такой сюжет: ты – человек из будущего, и тебе повезло, у тебя есть компания таких верных и самоотверженных друзей, вместе с которыми вы сделали много хороших дел и которые не пожалеют себя, чтобы вашей компании было хорошо.
Возможно, когда у тебя есть такие друзья, жить немного приятнее. Всегда есть, ради кого.
Но внезапно судьба-злодейка решила сыграть с вами злую шутку – вас раскидало в разные эпохи и стерло память друг про друга. Кто-то попал в далёкое прошлое, кто-то в далекое будущее, ты оказался в настоящем. Но часть бессознательной памяти осталась и каждый из вас помнил – где-то в будущем и в мире есть люди, ради которых он готов сделать всё, даже умереть.
Поспешу тебя познакомить с одним участником твоей «супертусовки», процитировав вступление книги Гуго Глязера «Драматическая медицина»:
«Французский врач А.Ф. Бюлар, служивший в Египте, проделал на себе опыт с чумной субстанцией. Не принимая никаких мер предосторожности и защитных средств, он надел на себя рубашку мужчины, заболевшего тяжелой формой чумы. Врач из Южной Франции Антуан Клот продолжил опыт, начатый Бюларом, надев ту же самую рубашку [больного чумой], которую последний носил в течение двух дней. Но он пошел еще дальше. Клот взял некоторое количество бактериальной флоры с рубашки, испачканной засохшей кровью и гноем, и сделал прививки в левое предплечье, правую сторону паха, всего в шесть мест. Небольшие ранки были перевязаны повязкой, смоченной в крови больного чумой.