Продуктивные практики компетентностного подхода в образовании
Шрифт:
О.Б. Скрябина [47] описывает толерантность через четыре структурных компонента: когнитивный (осознание и принятие человеком сложности и многомерности окружающего мира), эмоциональный (эмпатийное понимание эмоциональной составляющей поступков и суждений других людей), поведенческий (умение взаимодействовать с людьми, придерживающимися других взглядов, находить точки соприкосновения), вербальный (относится к знаниевой составляющей и не всегда затрагивает ценностные характеристики личности). С.Л. Братченко [12] расширяет структуру толерантности и считает необходимым выделение
Важное значение в структуре толерантности имеет эмоционально-ценностный компонент, раскрывающий понимание студентом объективно существующих различий между людьми во всем их многообразии, понимание состояний другого человека, выражающееся в эмпатии, сочувствии, сопереживании, в эмоциональном принятии другого.
Когнитивный компонент толерантности студента содержательно выражается в наличии знаний о существующих между людьми различиях, принятии других, готовности и способности вступать с ними в продуктивное, бесконфликтное взаимодействие. Учитывая, что толерантность является морально-этической нормой, студент должен знать законы и нормы, формирующиеся в обществе и относящиеся к равным правам, социальному согласию, мирному сосуществованию различных групп общества.
Поведенческо-деятельностная составляющая толерантности выражается в умении создать конструктивное взаимодействие; умение аргументированно представить свою позицию по тому или иному вопросу; умение выслушать, понять и принять полностью или частично иную точку зрения; умение, согласовывая различные позиции, приходить к компромиссу и/или консенсусу; умение устанавливать отношения сотрудничества и выстраивать диалог.
Рассматривая толерантность в контексте антропологического подхода, определяющего «человека развивающегося», динамический характер феномена толерантности, считаем необходимым ввести в структуру толерантности рефлексивно-оценочный (аналитико-результативный) компонент, содержательно выражающий способность студента к анализу и осмыслению проявлений толерантного поведения, возможности расширения собственного опыта за счет общения и взаимодействия с опытом других.
Анализ взглядов ученых на структуру толерантности позволил обосновать четырехкомпонентную структуру толерантности (рис. 3.1), которая включает:
• эмоционально-ценностный компонент – понимание объективно существующего многообразия и ценности бесконфликтного сосуществования в нем; понимание состояния другого человека, выражающееся в эмпатии, сочувствии, сопереживании и эмоциональном принятии другого;
• когнитивный – знание различий между людьми, законов и норм мирного сосуществования; владение способами продуктивного взаимодействия и совместной деятельности;
• поведенческо-деятельностный – реализация опыта толерантного общения и взаимодействия на основе умения аргументировать свою позицию, согласовывать различные позиции, приходить к компромиссу, вступать в диалог;
• рефлексивно-оценочный – расширение собственного опыта на основе анализа и осмысления своего толерантного поведения за счет общения и взаимодействия с опытом толерантного взаимодействия других культур.
Рис. 3.1. Структура толерантности
Рассмотрение
Обосновано, что толерантность представляет собой интегративное качество человека, включающее взаимообусловленные и взаимодополняющие компоненты когнитивной, аффективной и поведенческой сфер, основанное на ценностном отношении к людям как представителям иных социокультурных групп и проявляющееся в активной жизненной позиции человека, предполагающей расширение личностных ценностей за счет конструктивного взаимодействия с другими культурами, формами самовыражения и способами проявления человеческой индивидуальности.
Ценностная направленность толерантности студентов обоснована связью феномена толерантности с ориентацией личности на прогрессивное саморазвитие и самореализацию в социальной и профессиональной деятельности, на построение конструктивных взаимоотношений в поликультурном обществе. Обозначена социальная и профессиональная значимость педагогической проблемы формирования толерантности, определяемая объективной необходимостью постоянного взаимодействия и сотрудничества различно действующих и инакомыслящих людей в условиях развитого разделения труда и процессов глобализации.
Выявленные в данном параграфе сущность и структура понятия толерантности отражают результаты изучения толерантности как предмета научного анализа и выступают в качестве предпосылок к определению характеристик и возможностей поликультурной образовательной среды в контексте формирования этого феномена.
3.2. Инновационная поликультурная образовательная среда в контексте формирования толерантности студента
Признание расового, национального и социального многообразия современного мира, поликультурности мирового пространства ставит актуальную для современной педагогики проблему формирования толерантности как интегративного личностного качества, основанного на ценностном отношении к представителям других социокультурных групп. Этому в значительной мере способствует образовательная среда, в которой происходит интеллектуальное постижение особенностей чужой культуры «извне», готовности понять ее особенности, а также приобщение личности к культуре: родной (национальной), российской и мировой, что, в свою очередь, ведет к восприятию и освоению иных культурных ценностей при сохранении лучших черт своей самобытной культуры.
В данном параграфе, опираясь на исследования В.П. Борисенкова, Б.М. Бим-Бада, Н.В. Гафуровой, О.В. Гукаленко, Н.Б. Крыловой, Ю.Н. Кулюткина, О.А. Леоновой, С.Ф. Сергеева, В.А. Ясвина и других ученых, раскроем потенциал поликультурной среды в контексте решения поставленной проблемы, исходя из логики исследования и отталкиваясь от последовательности рассмотрения родового понятия «среда» и его видовых понятий: «образовательная среда», «поликультурная среда», «инновационная среда», а также выявления их сущностных характеристик и потенциальных возможностей в развитии толерантности студентов.
Понятия «образовательное пространство» и «образовательная среда» часто синонимично используются в научной литературе. При этом «пространство» интерпретируется как существующее в социуме «место», где субъективно задаются множества отношений и связей и осуществляются специальные деятельности различных систем (государственных, общественных и смешанных) по развитию индивида и его социализации.
Дефиниция понятия «пространство» в настоящее время отражает следующие представления:
• освоенная человеком среда (природная, культурная, социальная, информационная), приспособленная для решения соответствующих задач;