Прогулки с Бесом
Шрифт:
Одевались аборигены в рогожу и носили лапти. Лапоть, помимо обуви, имел другое назначение: им "щи хлебали".
– Спорный факт: у вас - "щи", у нынешних потомков древнего князя - "борщ". Ясность нужна: кто, что и у кого украл?
С приходом княжеской дружины аборигены познакомились с обувью из кожи. Так древние обитатели центральной полосы Руси узнали о соседнем "дружественном" народе, что многие века проживал к югу от них.
– Приличную "пенку" князь сделал: не появись на берегах реки-красавицы - кто из тамошних жителей знал, что к югу от них кто-то ещё проживает? Аборигены кожаной обуви не знали, "щи
С древних времён "братский" народ живёт с мыслью, что вы его "грабите и всячески обижаете" - каким-то сладостно-подлым голосом вешал бес.
– Какие "братья", если стишата любимого поэта явное руководство к действию:
"...поховайтэ та вставайтэ,
кайданы порвитэ
и вражою злою кровью
волю окропите..." -
таким манером "лучший из поэтов дружественного народа" о вас написал. Один раз, но жёстко и навсегда.
– Призыв к изуверскому ритуалу непонятен: "... и вражою злою кровью волю окропите". Язычник, поди?
– Простой обмен произошёл: чужой князь столицу подарил, а мы ему памятник. На этом и разойдёмся.
– Ныне ваш стольный град напоминает посудину с брагой. Что-нибудь простое из органической химии знаешь? Биохимии?
– Что, именно?
– Как самогон получают? Или "горилку"?
– Знаю, но без формул, формулы в изготовлении самогона лишние. Исходные составляющие самогона сахаросодержащие
продукты и изголодавшиеся дрожжи, помещённые в водный раствор сахара без задержек приступающие к трапезе: сахарок разлагают. И делятся, то есть, размножаются. Кушают и размножаются одновремённо...
– Вам бы так: кто кушает сладко - пусть и размножается без останова, а у вас плодятся те, кто не кушает. Дрожжи умней вас.
– Но, но, не особо-то заносись! Мы творение божье и сравнение с простейшими дрожжами входит в статью "оскорбление чувств верующих"!
– И ты не заблуждайся на свой счёт: обычные дрожжи, изредка думающие...
– ... дрожжи, одноклеточные создания, питаясь сахаром, как и всё живое, производят продукты жизнедеятельности, то есть, экскременты, ценное и дорогое "говно", кое зовётся "этиловым спиртом". Ещё углекислоту, воду и немного сивухи, но самое ценное "добро" - этиловый спирт..
– Браво, за органическую химию школьной программы "четвёрка". Готов заработать полную "пятёрку"?
– Что твоя "пятёрка"? "Пятёрка" без надобности, технологию изготовления самогона знаю и без твоей оценки. Интересно знать: за что могу получить высший балл?
– За ответ: с чего дрожжи через какое-то время прекращают делиться и расщеплять сахар? Сахара хватает, тепла в избытке, хозяин бадью телогрейкой утеплил, а отдачи никакой? От какой жизни брожение в бадье останавливается"?
– Ставь "пятерку": деление дрожжей прекращается из-за перенаселения и обитатели бадьи с брагой задыхаются от собственных продуктов жизнедеятельности. То есть, "гибнут в своём говне". О каких планах по выполнению норм выработки спирта речь вести? Всё, как и у людей.
– Грубо, но правильно! Прекрасно! А не кажется, что столица в скорости уподобится посудине с брагой с остановившемся брожением? Питания достаточно, тепла от горящих торфяников в округе хватает, выхлопных газов от миллионов технических устройств с названием "авто" в избытке, а двуногие обитатели не хотят размножаться, делиться, то есть?
Начало сокращения цивилизации начнётся с мегаполисов, а живущие в провинциях, видя раздрай в головах обитателей стольного града, о извечной привычке, устроят смуту в своих краях:
– Негоже и нам отставать!
– заповедь "не убий" потеряет силу и сойдёт на "нет", а редкие знатоки говорят, что такое время уже рядом и над чужой заповедью "не убий" будут смеяться не единичные маньяки, а каждый второй...
– ... и убивать первого? Так? Уже смеются, к этому движется. Или приплыли? Столица схожа с бадьёй браги, где обитатели задыхаются от продуктов собственной жизнедеятельности без надежды на улучшение. Уж коли занесло в самогоноварение - хотелось пояснение получить: каждый изготовитель заявляет, что делает огненную водку себе, не на продажу, нет простаков признававшихся::
– Торгую самогоном!
Исходные продукты самогоноварения - сахар и дрожжи, а чтобы избавиться от вредного сивушного масла - винокуры -кустари применяют двойной перегон. Среди потребителей кустарного хмеля встречаются любители:
– Самогон приятнее водки, сивушкой отдаёт, и голова по утрам не болит...
– Медицина уверена, что сивушные масла яд, а тёмные в медицинских вопросах сивуху делают лекарством. Так и рождаются открытия.
Загромождать повесть секретами изготовления перегонной аппаратуры нет нужды, проще приобрести готовый агрегат. Но! Нынешние достижения в ракетно-космической отрасли сокрыты в первых самогонных аппаратах отечественных умельцев: там и там видна гениальность в решении вопросов конструкции.
– Если алчное государство взвинтит цены на алкоголь - ракеты могут оказаться и на пятом месте...
– Ответь, о мудрейший и образованнейший из бесов: почему киношники отечества, изготовляя сцены "утехи души русской" с участием четверти мутного самогону в посудине с названием "гусыня" (четверть ведра) опускаются до вранья: "крещенская вода русской душе полезнее зелёного змия"? И почему синема самогон показывают мутным, белесым? Самогон первым освободился от мути, самогон всегда стремился к чистоте и "убойности", самогон честнее государственной "винопольки", а врали с камерами продолжают мутить сознание зрителя?
– Забываешь о "реалистическом киноискусстве..."
Страдаю от рабской любви и уверенности в непогрешимости "князей". У кого-то непогрешимы "слуги божьи", у меня - князья.
Что повествует История о князьях? Немногое, но "героическое": князь обязан въезжать в Историю впереди всех и непременно на белом коне! Сзади - его "други", дружина, то есть, и совсем в стороне - "чернь".
Откуда и как ничтожно малое количество князей садилось на головы большой части черни - ясности в сие распространённое бедствия, как в древности, так и до ныне ни один из историков не внёс. Есть в истории отечества отголосок, что первые князья были заморскими разбойниками, но мы с бесом крепко сомневаемся: