Прогулки с Бесом
Шрифт:
– Какая нужда в заграничных разбойниках, когда во все времена прекрасно обходились своими и не худшими? Чего-чего, а уж разбойниками богаты! Или свои не устраивали? Чего путного - так "днём согнём не найти", а разбойников собственной выпечки - хватало! "Настоящие" князья к вам всегда приходили со стороны, и бедствие с названием "княжеское нашествие" случалось по причине неправильного толкования слов чужого учения: "Не без чести пророк, разве только в отечестве своём?"
– А как нужно правильно понимать слова? Начни-ка:
– "Не без чести пророк..." - то есть, всякий
– Абсолютно! В четырёх словах трудно заблудиться. Далее:
– "...разве только в отечестве своём?" - вторая часть мудрости яснее первой: "пророк - везде пророк, и только дома пророков за дураков держите". Чужим болтунам - честь, хвала, вера и океаны внимания, а своим мудрецам - "нет и нет"!
– Опять в "десятку"!
– Так почему, идиоты скорбные, простое толкование свели к абсолютной дури и заявляете: "нет у нас пророков"! Разве изначальный смысл с вашим толкованием схож!? И почему никто и ни разу не задумался о правильности толкования слов?
– Дык...
– Ваш "дык" вроде булыжника на дороге, тысячелетия обойти не можете. И убрать с дороги ума не хватает:
– Дык меня не трогает, чего я трону? Зачем? Любимое "пусть лошадь думает: у неё голова большая", а мы - дураки..."
– Почему пророков во все времена камнями побивали, или как-то иначе изводили?
– А как обойтись без убийств собственных пророков? Как терпеть, когда появляется некто и уверенно заявляет:
– Атас, мужики, шухер в паре с армапиздецом вот-вот грядет! Спасутся праведники, а остальных под корень! Начинаем дружно и все вместе паниковать!
– многие знали, что далеко не праведны и выходило, что им "рая" не видать, как собственных ушей! На кого гнев излить?
– Жили тихо, мирно, никого не трогали, никому не мешали - и вот те раз!
– виноват пророк: он, вроде бы, праведников спасал, а неправые пусть сами о себе позаботятся. Не вылезь пророк с выводами - жил бы спокойно и умер естественной смертью. Так нет вам, явился, и пугал! Напуганные граждане не медля вопрошали пророка:
– С чего такие заявления, откуда взял!? Из каких газет, али какое радио соврало!? Или каких иных средств массовой информации наглотался?
– что пророку оставалось? Заикаться и ссылаться на бога и места из "святого писания"? Тотчас в массах ещё большая обида появляется:
– "Никому и ничего "всевышний" не сказал, а ему, хорошему - п-жалте!
– следом, без задержек, у граждан начинается "процессе варки в головах":
– Получается, мы как бы недостойны внимания от бога, а он один "умный"!
– с умными всегда поступали плохо, умных и хороших не любят, и остаётся одно:
– Камешками, его, родимого, да по темечку!
– извели пророков, сократив желающих высказаться о наболевшем до нуля. До владевшие даром предвидеть быстро дошло: "мне от своих лишняя дыра от камня в черепе нужна? Как бы и нет, помни, что мимо проходят времена, когда язык нужен только на проталкивание питания внутрь, но не на несения истины в массы.
– Ergo: пророки не для того появлялись в мир, что бы их слушали, а для того...
– Позволь возразить?
– Возражай.
– Пророков убивали не по причине приближённости к богам, но лишали проживания в прекрасном из миров по иной причине: предсказал пророк приход херового времени, а как миновать грядущий дефолт - толком не знает, но советует:
– Молитесь всевышнему, грешники: авось помилует!
– с незапамятных времён во всевышними пребывали банки, они и решали, кого помиловать, а кому отказать. Тем, кто не ждал милостей и надеялись только на себя и были инициаторами избавления от пророков путём отделения от туловища посудины круглой формы с названием "голова".
Место расположения мудрости, или глупости. Если пророки появляются сами по себе, как грибы после дождя - понятно, почему их ликвидируют рядовые граждане, но если пророки посылаются людям сверху и почему командировки кончаются вульгарной смертью, насильственной и ужасной?
– ответа не существует. Почему бы "начальнику", посылающего пророка в опасную командировку, не сделать посланца абсолютно неуязвимым и защищённым? Прочным, надёжным и чтобы на угрозу "побиения камнями" посланец иронично улыбнулся:
– Что мне ваши камни!?
Надеемся на приход времён, когда будущие пророки услышат: :
– Живите вечно, просвещайте род людской, и да не упад ни единый волос с голов ваших... не считая естественного облысения, разумеется - нет вам, гибнут пророки привычным манером!
– Не перебивай! Над словами Христа нужно было думать, но полная жопа лени не позволила придти к истине и решением общества отдали пришлым прохиндеям толковать непонятное. Понять можно: Христос к вам пришёл из чужой земли, известно, чем кончилось учение, поэтому суть учения правильно истолковать могут только тамошние жители. Что и случилось. И до сего времени всё, что не можете осмыслить - отдаёте на толкование обитателям чужих земель, да не просто так, но за большие вознаграждения! И в будущем изменений не ожидать.
Толкователи, или "толмачи" непонятного, как правило, умные, а потому и большие шельмы: у дураков шельмовать не получается. И в тот раз слова сына божьего "не без чести пророк, разве только в отечестве своём"?
– перевели так, как было удобно толмачам: "не было пророков у вас, нет, и впредь не ожидается, живите, как живёте и по данному пункту не волнуйтесь. Когда потребуются "умные люди" - нас позовёте!" - вы согласились с таким приговором и решили:
– "Оно как-то без пророков спокойнее живётся. Если нужда в таковых случится - позовём со стороны! Заплатим"!
– Друг, если что-то в моих соображениях неверно - поправь: "второго пришествия" не миновать, будет пришествие хотя бы по такой причине: если основатель христианства "сын бога" - н был обязан видеть мерзости творимые почитателями его учения. За "сына божьего" не могу говорить и думать, но всё же позволю: интересно, на Христа временами наваливается сомнение:
– А, может, не следовало учение людям навязывать? "Не в коня корм"? Что толку от заповедей, кто их блюдёт"?
– утешь, к порче моего сознания руку не приложил, гнилью не поразил?