Прогулки с Бесом
Шрифт:
На постройку дома нужны, материалы, проекты, место с заключением экспертов:
– Строй, место надёжное, не провалишься - а если случится беда и дом рухнет, придавив какое-то количество граждан - ничего, дело привычное, остальные в живых останутся, а с песнями хуже: как однажды всех скопом придавили "р-революционными" песнями - так до се из под развалин выбраться не можете. Заключений патологоанатомов "смерть наступила в результате отравления этиловым спиртом с большим содержанием сивушных масел" хватает, но ни один анатом не выдал справку "отравлен совецкими
– Хочешь из меня сделать первую жертву? Какими песнями: революционными, военными? Чему удивляться: песни, как минимум, сочиняли двое, а орали миллионы! В паре сочинителей песни одному всегда проще: композитору. К музыке сложнее придраться, чем к тексту, но бывало, что и за мелодию "прятали".
Возвратимся к распятию. Что хотел добавить особенное?
– Не о слове, о вариациях. "Распялить" порченое "распять", "распялить" звучит грубо, эротикой отдаёт... не совсем приличное и далёкое от святости деяние, поэтому "распялить" редко употребляете.
– Разве молча нельзя распялить?
– Можно. Главное, основное распятие было устроено, вот уже как две тысячи лет назад в чужой и далёкой земле. Распятый, позволяя убить себя позорным способом, прощаясь, говорил остающимся жить:
– Смотрите на меня, поминайте мои муки, и живите так, чтобы моя казнь была последней на земле!
– что мы видим к настоящему времени? "Сын бога" жестоко ошибся? Как казнили до него - так продолжаете и после? Тогда на кой ляд вам "учение"? Или приняли учение потому, что в его основе заложена возможность подвесить всякого, кто вылезает со своими понятиями о "добре и зле"? Потому, что в каждом из вас сидит скрытый, тайный до времени, распинатель...
– ... нам по душе пришлась идея "страданий без вины" и мы её приняли на "ура"... Никак иначе не воспринимаю распятого.
– Худо! А распятый мечтал: "пусть смотрят на меня и не помышляют кого-то распять" - если Христовы муки не останавливают от желания брать взаимно за горло и лишать жизни - какой смысл в христовых страданиях? Более тысячи лет носите кресты-символы, как "наглядное пособие", а результат - нулевой...
– Символы не помеха, местами и помогают: "Христос терпел - и нам велел"!
– талант на таланте сидит и талантом погоняет.
– Есть иная редакция... Напомнить?
– Не надо...
– Символы, символы... Стандартная картина вашего бытия: стена, стол, за столом кресло, в кресле - руководящее лицо. За спиной, на стене портрет (не маслом) руководителя страны, или пришпандоренный гвоздиками кусок трёхцветной ткани, и когда вижу "убранство"- немедленно мучаюсь вопросом: "почему флаг наискось приколочен, а портреты прямо? Упущение, пора и портреты руководителей наискось вешать"
– Не модно, не догадываются, ждут указаний. Оригинально: у всех - прямо, по отвесу, а у меня - наискось... И лозунг горло рвёт:
– Да здравствует страна распяленных флагов и лицованных гимнов! Уря, товарищи"!
– глумилась в правом ухе бесовская тварь над моим великим прошлым...
Глава
Блуждания в истории отечества
совецких времён.
Савецкая историческая наука установила: "эра строительства
социализма в отдельно взятой стране началась не на другой день после захвата почты, телеграфа, вокзалов и банков вооружённым пролетариатом России, но после забавы с названием "гражданская война". По историческим меркам короткая, но губительная заднржка в стоительстве "светлого будущего".
– Гражданская война имела полное сходство с последствиями, кои бывают после полиомиелита: вроде бы цел, но и не совсем...
"Строительство социализма в отдельно взятой стране" началось с того, что умные пройдохи из пришлых предложили осёдлым дуракам навешать вокруг в изобилии лозунги с призывом:
"Пролетарии всех стран, соединяйтесь!"
Пролетарий и есть пролетарий, пролетарию ничего не оставалось делать, как только подчиниться приказу инородцев-прохвостов, и совсем скоро из пролетариев исчезли те, кто был не в меру любопытным и задавал вопросы:
– "А для чего, или против кого, и с какими целями нужно объединяться пролетариям в стране, где они "победили и пришли к власти"?
– не в меру любопытные без задержки получали "разъяснение" руками самих пролетариев: один раз и надёжно. Навсегда. "Объяснять другим", как выяснилось позже - любимейшее занятие пролетариев. Пролетарии и без лозунгов всегда были вместе, они никогда не жили по отдельности.
– А что будет после объединения?
– Всеобщее счастье, болваны! Мы не "просто так" дорвались до власти, мы пришли с намерением излить обильное благо на головы трудового народа! И такое у нас получается, и только враги клевещут о наших успехах!
– как можно "клеветать на успехи" - пояснений не давалось...
"Излишне умных", кои объясняли глупым разницу между "сделать жизнь трудящихся райской", или "всего лишь показать" - делали "врагами" и ликвидировали:
– Не мешайте славить в захлёб неведомое!
– А ведь славили...
И до сего дня замечаю в себе такое: так и тянет рассуждать о том, о чём не имею ни малейшего представления. Для такого опасного занятия при полном отсутствии знаний, хотя бы талант нужен! Рассуждать о том, чего не знаешь - великое искусство, "дар свыше", но всё же наивысший дар - это верить в неизвестное.
– Вы - первые в списке.
– Докажи?
– Легко! Вспомни о двух "великих вождях мирового пролетариата", и как один из них, "основоположник", увидел шляющийся по Европе "призрак коммунизма"? Никто не видел призрака, что естественно, на то и призрак, а "создатель коммунистического учения" зрячим оказался, разглядел.
Что увидел "призрак" - его дело, со всяким может беда случиться, но зачем было писать о призраке, инфекцию распространять? Рассказ о "призраке коммунизма" не слабее "библии" оказался, иопять представитель семитического племени "впереди планеты всей".