Чтение онлайн

на главную

Жанры

Шрифт:

В общем, ясно. В психоплане становишься амбивалентным, что и являет первый уровень психосвободы. Т'aк получается сказать, ежели уж совсем научно выражаться.

Употребление "четверика" – это намеренное психоотступление! И чтоб психоотступ получился, требуется перестать упускать из виду жизненачало – как начало залезаемости в жизнепсихообразования.

Непрерываясь восходишь к своему психоначалу, так оказываешься способен всё в психике "держать на одной доске". В смысле нивелировки всех наличных психообразований. Ведь наводясь

в какой-нибудь особой ситуации, психообразование "по праву происхождения" незаметно в преимуществе – перед своими "товарками", на предмет налички. И начав поступаться психообразованиями, ты им поступишься в последнюю очередь. Не вдаваясь даже, почему! Начав же актуализировать полузабытые психообразования, ты его актуализуешь первым. Вот, а тут вдруг все психообразования – получаются родом из одн'oй ситуации: твоя начавшесть жить как такая ситуация. Откуда и заведомо равные их у тебя права! Среди психообразований – заведомо ни "крестьян", ни "дворян": у всех "просто произошедшесть от того, что начал жить".

И как срабатывает эта "однодосковость" психообразований? Ну, при ней повышенная психонеспецифика самопроявительно всё равно норовит в жизненные смыслоспецифики превратиться, но не западает, однако, на что-то одно из них, то есть проявляемость её спонтанно всё ротируется, и это большое облегчение. Нет постоянных навязчивостей, сейчас одна, а там незаметно другой сменяется! Если же не "однодосковость", то порочно большое сродство к реагированию (как та самая "повышенная психонеспецифика") норовит заняться прежде тем психообразованием, у которого больше прав: он'o вспоминается раньше прочих – из забытых, ег'o актуализуешь первым – из бывших неактуальными на сменившийся момент. А вспомнившись или актуализовавшись, непрерывно потом поддерживается: так сказать, перевспоминается и переактуализуется. Вот вам и сверхнавязчивость!

Так что повышенная психомасса, и ты её нивелируешь. А затем – группировать её в блоки. Всю её, исчерпывающе! Это из-за её повышенности, чтоб в ней тебе не потеряться – как активному началу. Группируешь, и она вроде как уменьшается! И с блоками – как сборами относительных однотипностей, – далее только и работать, присаживая их и тем всю ту массу как целое.

А в дополненье ко всему тому, неплохо бы, преодолевая помехи от истерогена, сообразить и ещё одну вещь,. Соображённость такая: ежели сподобиться довольствоваться малым, то современная организованность жизни на планете – предстаёт тебе "жизнью в раю". В смысле, что без особых затрат есть что поесть, и где поспать. А значит – бытово свободен! Тем имея вакансию для совершенства духа. Так что бери да и совершенствуй! Надо только сподобиться настоять, преодолевая смысловое давление истерогена, на такой себе соображённости имеемого "рая".

Четвёртый четверика – это самодовлеющая твоя противостоящесть самодовлеющим твоим деланиям. Заведомо всем: внешним и внутренним, смыслооспецифиченным и смыслонеоспецифиченным. Противостоящесть, обязанная "пересамодовлеть" их. Настрополённость влезать в делания – гл'aвное делание из смыслонеоспецифиченных. Вот в неё самодовление противостоящести в конечном счёте и упирается! Настрополённость ввергает тебя во всё новые и новые действия, так противостоянка, в своём самодовлении, не должна от того унывать: дескать, так пока и должно быть, – и оставляя тебя в тех действиях, насколько не сумела "забрать обратно", должна не забывать продолжить распускать сам'y настрополёнку.

Смыслопосылки истерогена – самодовлеющи и безусловны. В этом их сила, но их и слабость! Сила оттого, что на л'oгику им оглядываться не надо: знай себе присутствуй, что называется. Сколько урвалось силы на присутствие, столько и используется, ни на что не разменивается! Слабость же – в боязни демаскировки: безусловность их присутствия работает как щит, не позволяя тебе обратить вниманье на него, то присутствие. Или сказать, не позволяя просто прийти тебе в голову мысли – о возможности позаниматься тем присутствием: рассмотреть на правомочность и всё такое. Но стоит сообразить, что щит этот есть, как он исчезает! Логическая слабость (ну, недостаточность) посылки истерогена тут же оказывается наглядной, и тебе становится смешно – как это такая фигня могла в тебе посметь "качать права"! Тем болей, что в большинстве случаев посылка не несёт даже и слабой логики, а стало быть откров'eнно самодовлеет. И по обнажёнке её – тебе ещё смешнее.

Непринципиальность нумерации у пунктов четверика. Казалось бы, чем актуальней пункт, тем меньший номер ему присваивай. И за первым номером подавай самый актуальный. Однако актуальность – не сама ведь по себе, а обязательно для кого-то. Для вашей психики может быть важней одно в четверике, для моей – другое! Да и удного и того же человека: в один жизнепериод важней будет вон тот пункт – из четырёх наличных, – а в другой – вот этот. Ибо состояние психики поменялось. Так что пункты четверика у нас – пронумеровались стохастично.

25. "Отставленная жизнь" – то попросту обещание себе справиться с психогнётом по исполнении некоего жизненного условия. Начать справляться с ним – против нынешней недостаточной справляемости. Вот и всё.

Ну и "вот тогда заживём!" как базовая обещалка себе при СОЖе – это в подразумевание полноценной справляемости с психогнётом, не то что сейчас. Именно такая справляемость имеется в виду – как манилка, позволяющая терпеть нынешнюю несправляемость.

Пока терпеть несостыковки с жизнью, откладывая из-за них занятия, ради которых стоит жить. То есть терплю потому именно, что "пока"! Вот вам сущность любого СОЖа.

СОЖ бывает с откладкой по времени, месту и сразу по месту и времени. Ежели по времени, то ясно, что просто откладываешь на будущее, не придавая значения месту; ежели по месту, то адресуешь "неподдельную" жизнь не тому месту, где живёшь ныне: мол, готов так жить хоть сейчас, но не в этом засраном месте; и ежели по месту и времени, то и место наличное отвергаешь, но и на представляемом новом месте готов "зажить лучше" не прямо сейчас.

"Должны дать!" – инфантильный акт сродни СОЖу. Ну, то есть, предъявляемость себе такой смыслопосылки, подразумевающей самоприход к тебе хороших жизнеусловий, в коих ныне закритически остро нуждаешься, есть инфантилизм. Из-за коего не пытаешься улучшить психосостояние в наличных жизнеусловиях.

А СОЖ – продукт истерогена, стремящегося не подпустить к себе. То есть реализующего самосохранительные стремления.

Это мы фактически открыли важный пункт. Самозащита у истерогена!

Истероген – как твоя невольная самопротивопоставленность – целенаправленно способствует твоей оставаемости при СОЖе. Ведь пребывать в СОЖе – значит не атаковать истероген, маринуя свой психоперегруз. Фактически это! Истерогену же только того и надо!

Поделиться:
Популярные книги

Случайная жена для лорда Дракона

Волконская Оксана
Фантастика:
юмористическая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Случайная жена для лорда Дракона

Идеальный мир для Лекаря 7

Сапфир Олег
7. Лекарь
Фантастика:
юмористическая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 7

Релокант. Вестник

Ascold Flow
2. Релокант в другой мир
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
рпг
5.00
рейтинг книги
Релокант. Вестник

По дороге пряностей

Распопов Дмитрий Викторович
2. Венецианский купец
Фантастика:
фэнтези
героическая фантастика
альтернативная история
5.50
рейтинг книги
По дороге пряностей

Искушение генерала драконов

Лунёва Мария
2. Генералы драконов
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Искушение генерала драконов

Царь Федор. Трилогия

Злотников Роман Валерьевич
Царь Федор
Фантастика:
альтернативная история
8.68
рейтинг книги
Царь Федор. Трилогия

Идеальный мир для Социопата 4

Сапфир Олег
4. Социопат
Фантастика:
боевая фантастика
6.82
рейтинг книги
Идеальный мир для Социопата 4

Охота на попаданку. Бракованная жена

Герр Ольга
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.60
рейтинг книги
Охота на попаданку. Бракованная жена

Решала

Иванов Дмитрий
10. Девяностые
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Решала

Приручитель женщин-монстров. Том 7

Дорничев Дмитрий
7. Покемоны? Какие покемоны?
Фантастика:
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Приручитель женщин-монстров. Том 7

Месть за измену

Кофф Натализа
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Месть за измену

Медиум

Злобин Михаил
1. О чем молчат могилы
Фантастика:
фэнтези
7.90
рейтинг книги
Медиум

Вернуть невесту. Ловушка для попаданки 2

Ардова Алиса
2. Вернуть невесту
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
7.88
рейтинг книги
Вернуть невесту. Ловушка для попаданки 2

Партиец

Семин Никита
2. Переломный век
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Партиец