Путешествие по Средней Азии
Шрифт:
и знать стремились захватить по-литическую власть и установить свое
господство над ханством.
Рост крупного землевладения, нещадная эксплуатация в Хиве крестьян и
ремесленников вызывали многочисленные протесты, выливавшиеся в крупные
мятежи. Упорный характер носила борь-ба с ханской властью туркмен-йомутов,
предводитель которых Ата Мурад в 50-60-х годах XIX в. не раз обращался в
Петербург с просьбой о принятии в российское подданство^5 . Таково было
по-ложение в Хивинском ханстве при Сеид Мухаммед-хане (1856 - 1864), в
правление которого там побывал А. Вамбери.
Центральное место в книге А. Вамбери занимает описание Бу-харского
эмирата. Его территориальное ядро состояло из плодо-родных земель долин
Зеравшана и Кашкадарьи. В пределы ханства входили также левобережье Амударьи
в ее среднем течении, неко-торые области афганского Туркестана и часть
нынешнего Север-ного Таджикистана. Правившая в Бухаре династия Мангытов с
трудом удерживала в повиновении население своих обширных владений.
Фактически самостоятельными или полузависимыми были наместники и беки
Шахрисябза, Гиссара, Джизака, Ура-Тюбе, Балха, Меймене, Андхоя.
Бухарское ханство населяли в основном узбеки и таджики, а также
туркмены и присырдарьинские казахи. Менее значительные группы кочевого и
оседлого населения составляли каракалпаки, занимавшие степные просторы на
севере ханства^6 .
Население Бухары, как и Хивы, занималось главным образом земледелием и
скотоводством. Около половины жителей вело оседлый образ жизни. Основой
сельскохозяйственного произ-водства был труд эксплуатируемых феодалами и
государст-вом крестьян, хотя в земледельческом хозяйстве применялся и труд*
[8] *рабов. А. Вамбери сообщает о значительном количестве неволь-ников в
Бухаре и Хиве и их потомков, отпущенных на волю.
Бухара играла важную роль в торговых и экономических связях между
Россией, странами Западной Азии и Дальнего Востока. Крупными городами
эмирата помимо Бухары были Самарканд и Карши, славившиеся искусными
ремесленниками. Бухара пользовалась репутацией одного из крупных центров
мусульманского богословия^7 .
Бухарский эмират представлял собой типичный образец вос-точной
феодальной деспотии, опиравшейся на идею мусульман-ской теократии. Вместе с
тем власть эмира нередко ограничива-лась волей придворных клик,
могущественных фаворитов, силь-ных предводителей кочевых племен. Верховные
правители Бу-хары, носившие громкий титул "имом уль-муслимин"^8 ,
отлича-лись, как правило, фанатизмом и жестокостью. Неуравновешен-ный
Насрулла (1827-1860) при всей своей набожности пользовал-ся репутацией
"безумного развратника" и "мясника" (кассаб). Очень немногим, в сущности,
отличался от него Музаффар ад-Дин (1860-1885), с которым довелось
встретиться А. Вамбери осенью 1863 г. в Самарканде.
Бухарский эмират граничил на востоке с другим крупным среднеазиатским
государством - Кокандским ханством. Полити-ческим и экономическим центром
этого образовавшегося в сере-дине XVIII в. феодального владения была
Ферганская долина. К середине XIX в. Кокандское ханство постепенно расширило
свою территорию до Памира, среднего течения Сырьдарьи, долины реки Или,
западного Тянь-Шаня и пределов Кашгара. Между кокандскими и бухарскими
правителями шла жестокая и упорная борьба за обладание Ходжентом и
прилегающими районами - Ура-Тюбе и Джизака.
Население ханства состояло из оседлых и кочевых народов: узбеков,
таджиков, казахов, дунган, киргизов, каракалпаков. Крупными городами помимо
Коканда были Андижан, Наманган, Маргелан. Жители Ферганской долины и
присырдарьинских районов занимались главным образом земледелием, кочевники
Южного Казахстана, Семиречья, равнинных и горных районов Припамирья -
скотоводством. Население ханства вело оживлен-ную торговлю с Кашгаром,
Западной Сибирью, Бухарой, Афга-нистаном.
Господствующее положение в Кокандском ханстве принад-лежало
возглавлявшейся династией Минг оседлой и кочевой знати, получавшей
содержание из казны и владевшей землями, которые давались за военную и
гражданскую службу. Основную категорию земель, как и в Бухарском и Хивинском
ханствах,* [9] *здесь составляли государственные (амляк),
частновладельческие (мильк) и вакфные земли. Незначительное количество
земель принадлежало сельским общинам, кочевым племенам и крестьянам - мелким
собственникам и арендаторам. Земледельцы и скотоводы уплачивали
многочисленные налоги, большей частью в натуральной форме. Государство
обирало и ремесленников, а также купцов. Существовавшая в ханстве система
отдачи налогов на откуп была постоянным источником злоупотребле-ния,
произвола и насилия.
Деспотическая форма правления, огромные поборы, враждеб-ные
межэтнические отношения породили волну освободительных и антифеодальных
восстаний. Широким размахом отличались движения кочевых народов-казахов,