Путешествия капитана Александра. Том 1

Кругосветов Саша

Суета сует – всё суета (Екклезиаст). Во многой мудрости много печали, и кто умножает познания, умножает скорбь (Притчи Соломона). Пытался до конца познать я всё, что видел, а стал и зол, и сир (Аррани). Человек был так умён, что стал почти ни к чему не пригоден. Как много могут навредить правила, едва только наведёшь во всем строгий порядок (Г. Лихтенберг). Немногие умы гибнут от износа, большей частью они ржавеют от неупотребления (К. Боуви). Он проглотил много мудрости, но всё это словно попало ему не в то горло. Он написал восемь томов. Было бы, безусловно, лучше, если бы он посадил восемь деревьев или родил восемь детей (Г. Лихтенберг). Человек собрал воедино мудрость всех своих предков, и, гляди-ка, каков болван! (Э. Канетти). Философ – глупец, мучивший себя всю жизнь в надежде, что о нем будут говорить после смерти (Ж. Д'Аламбер). Многознание уму не учит (Гераклит). Много говорить и много сказать не есть одно

и то же (Софокл). Книжная учёность – украшение, а не фундамент (М. Монтень). Идея неизменно посрамляла себя, как только она отделялась от интереса (К. Маркс, Ф. Энгельс, откуда Диж Быж мог знать их высказывания?). Гениальность – это нервная болезнь (Ж. и Э. Гонкуры). Математика – единственный совершенный метод водить самого себя за нос (А. Эйнштейн, тоже поразительная цитата!). Главный порок математики – применение греческих букв при первом же удобном случае (неизв.). Философия торжествует над горестями прошлого и будущего, но горести настоящего торжествуют над философией (Ф. Ларошфуко). Необыкновенные личности делают честь человеческому уму. Но не определяют правил его бытия (Ф. Шатобриан). Не следует забывать, что общество больше любит, чтобы его развлекали, чем учили (А. Книгге). Философ – человек, который знает цену каждому: стоит ли удивляться, что его суждения не нравятся никому (Н. Шамфор). Открытие истины грозит ей презрением (Д. Толанд). И потому некоторые люди скрывают свой ум гораздо тщательнее, чем свою глупость (Д. Свифт). Чем больше я живу, тем яснее мне, что прекрасно только то, что нетрудно понять (А. Франс). Человек прекрасно слышит голос разума, но он ему противен (Авессалом Подводный, опять вопрос, откуда Диж Быж мог узнать высказывание мыслителя XX века?). Поистине многие люди читают только для того, чтобы иметь право не думать (Г. Лихтенберг). К дурацкому занятию приступаю, мы мудрецами кажемся, блистая учёнейшими терминами (Д. Чосер). Раньше гусиными перьями писали вечные мысли, а теперь вечными перьями пишут гусиные мысли (В. Солоухин, опять Диж Быж видит на сто лет вперед). Разница между умным человеком и дураком в том, что дурак повторяет чужие глупости, а умный придумывает свои (неизв.). Найти знающих невозможно – знающий не говорит (Лао-Цзы). Повторение – мать учения и отец глубокого сна (Авессалом Подводный). Мудрец вопросы миру задаёт, дурак советы точные даёт, но для того ли мудрый вопрошает, чтоб отвечал последний идиот? (Н. Матвеева, тоже наша современница).

Эпитафия умному: «Он старался» (неизв., на могиле Цицерона).

Посмотри на старинную аллегорию мудрости: длинношеяя птица, с многократно сложенной шеей. Мысли её долго поднимаются от сердца к голове, становясь взвешенными и продуманными. Можно ли представить себе что-либо более нелепое и ни к чему не приспособленное?

Чувства человека преобладают над разумом. Разум ютится в тесном закутке черепной коробки. Остальное тело отдано для всевозможных волнений и страстей. Сердце рождает страсть и гнев, низ живота порождает похотение. Эти два тирана накидывают петлю на шею разума и побеждают его слабый крик. Ум с сердцем не в ладу. Ум всегда в дураках у сердца (Ф. Ларошфуко).

Вы, ложно мнящие себя умными, мудрыми, образованными, не дайте пропасть Мории, этой прекрасной даме, доставляющей нам столько удовольствия. Глупость привлекает нас всем, что есть в мире легкого, весёлого, не требующего усилий, «развлекающего и возвеселяющего» людей. Глупость – как сверкающая поверхность. На ней мы не увидим ни одной сокровенной загадки.

Двенадцатью парами противоположностей, достоинств и пороков, ведает Мория.

Вере противостоит Идолопоклонство. Надежде – Отчаяние. Милости – Скупость. Непорочности (целомудрию) – Сладострастие. Осмотрительности (благонравию) – Безумие. Терпению – Гнев. Кротости – Жестокость. Согласию – Распря (раздор). Послушанию – Непокорность. Постоянству (верности) – Изменчивость. Справедливости – Неблагодарность. Смирению – Гордыня.

Гордыня порождает хоровод человеческих слабостей: себялюбие, лесть, лень и другие.

Господствовать над всем дурным в человеке – вот абсолютное право и предназначение Глупости. Но косвенно Мория господствует над всем в человеке, что может совершать добро. Честолюбец оказывается способен проводить мудрую политику и добиваться успеха. Скупой торговец умножает свои богатства и богатства общества. Нескромное любопытство и жажда известности способствуют одушевлению философии и науки.

Кто пойдёт на войну по собственной воле? Кто воюет в неспокойной Маломории? Сводники, воры, убийцы, тупые мужланы, не расплатившиеся должники и другие подонки

общества – никак не просвещённые философы. Однако эти мужланы прекрасно воюют. Не ум нужен на войне, на войне нужны сила, здоровье, наглость, отвага – то, чем они одарены в избытке.

Кто любит себя, тот и других любит. Кто не замечает своих недостатков, тот и к глупости других относится терпимо. Он принимает чужие заблуждения за истину, ложь – за реальность, насилие и уродство – за свободу и красоту. Союзы, объединения неумных друзей, соседей, товарищей по работе долго остаются устойчивыми, сохраняются неизменными. Никакое сообщество не будет более приятным и более прочным. «Сходные вещи сближать привыкли великие боги».

Дурак – лучший хранитель недостаточных и недоступных знаний. В простоте и неведении он сохраняет образ целиком.

Какая глупость: пресмыкаться перед народом, домогаясь высокой должности, раздавать посулы, чтобы добиться народного благоволения, рукоплесканий, приветственных криков, позволяя носить себя, триумфатора, словно знамя, на потеху черни, разрешая ставить себе медные статуи, вручать ордена, давать громкие имена, почётные прозвища. Божественные почести, торжественные обряды. Глупость на глупости. Но какая сила, кроме глупости, может собрать этих каменных, дубовых, диких людей в государстве? Глупость создаёт государства, укрепляет религию, управляет обществом и поддерживает суды. Да и что такое вся наша жизнь, как не забава Глупости? Жизнь – тщеславный обман, суесловие, шутовские колокольчики и погремушки.

Что же такое глупость? Заблуждение чувств или ошибка ума? Что это, глупость, – возмездие за бесполезную и беспорядочную учёность почитающих себя умниками? Комическое наказание знахарей и лекарей за их невежественные притязания?

Глупость – не возмездие, это скорее моральный изъян, неосознаваемый проступок. Нет глупости вне отдельного человека, вызывающего глупость к жизни через нежную привязанность человека к самому себе, через иллюзии. Глупость – связующая нить человека с самим собой, существует только внутри человека. На смену страху смерти с её серьезностью приходит насмешница глупость.

Заблуждение – величайшее из счастий! Счастье зависит не от вещей, а от мнений о них. Как бы жили, что бы думали о себе скряги, наушники, пьяницы, распутники, изменяющие женам, если бы не стойкие заблуждения на свой счёт, одаряемые от щедрот глупости?

Глупость – радость для малоумного (Притчи Соломона). Самый непобедимый человек – это тот, кому не страшно быть глупым (В. О. Ключевский). Народ, который пьёт и пляшет, зла не думает (Екатерина II). Большинство людей глупы, и каждый дурачится на свой лад (Э. Ротт). От всего откажутся люди, но не от Мории.

«Если б имела я сто языков и железное горло, то и тогда б не могла дураков породу исчислить и описать до конца многовидные глупости формы» (Мория, Эразм Роттердамский).

Счастливы все обласканные покровительством Мории. Лучшие персонажи: Безумец, Дурак и Простак (может быть, ты знаешь их как Бывалого, Труса и Балбеса). Блаженство – приятель безумия.

Блаженны: не знающие о неверности жены; охотники, забывающие обо всем в пылу погони; неутомимые зодчие, бесконечно перестраивающие здания в своё удовольствие; ищущие пятой сущности на суше и в морской пучине – «важно уже и стремление в деле великом»; игроки, обольщающиеся надеждой на выигрыш; верящие ложным знамениям, чудесам, призракам, небылицам, расходящимся с истиной тем больше, чем больше им верят; богачи, верящие, что их спасёт молитва; жертвующие грошик в церкви и уверенные в освобождении от скверны, драк, убийств, обманов, козней, измен и в возможность начать новый круг мерзостей; верящие в волшебные амулеты и наговоры; блаженны не умеющие просить у святых что-либо, кроме глупости; блаженны благодарящие за всё, кроме избавления от глупости; хлопочущие о своих похоронах; гордящиеся благородным происхождением; хвастающие дарованием слуг; тщеславные, служащие свободным искусствам; обольщающиеся невежды; тщеславные народы; льстивые, не понимающие, кто может быть льстивее пса; блаженны купцы, самые глупые и гадкие, которые вечно лгут, божатся, воруют, жульничают, надувают, мнят себя первыми людьми.

«Если глупость ввергает каждого в какое-то ослепление, когда человек теряет самого себя, то дурак, напротив, возвращает его к правде в самом себе; в комедии жизни, где все обманывают и водят друг друга и сами себя за нос, он являет собственную комедию в квадрате, обманутый обман; на своем дурацком, якобы бессмысленном языке он ведёт разумные речи…» (Фуко). Комедия дураков – возврат к жизни.

За глупостью может остаться последнее слово, но самой ей не быть последним словом истории и мироздания. Даже подчинив своей власти целые государства, глупость бессильна против безмятежной истории вещей, против величия природы. Она исчезает, едва обнажается главное – жизнь и смерть, справедливость и история.