Россия в огне глобализации
Шрифт:
В марте 1990 г. третий Съезд народных депутатов СССР отменил шестую статью Конституции СССР о руководящей и направляющей роли КПСС в жизнедеятельности советского государства. КПСС являлась стержнем политической системы СССР – и этот стержень выдернули! Причем сами коммунисты, составлявшие большинство участников того съезда! Которые поступили так вопреки положению новой (горбачевской! – И.Б.) редакции Программы партии, принятой XXVII съездом КПСС в 1986 г., о возрастании руководящей роли отряда коммунистов, что в числе прочего было обусловлено «нарастанием агрессивности империализма, необходимостью повышения бдительности, обеспечением безопасности страны» («Программа КПСС. Новая редакция». М., 1986 г., стр. 178). Это могло произойти только
В апреле 1990 г. Съезд народных депутатов принял закон о языках народов СССР, позволивший национальным республикам отказаться от бумагооборота на русском языке – еще один стержень долой! Затем третьего апреля 1990 г. Верховный Совет СССР утвердил постановление о порядке выхода из СССР, развязав руки политикам, заинтересованным в развале Союза. Хотя в то время ни для кого не было секретом, что таковые имеются и ждут не дождутся зеленого света.
Следует подчеркнуть, что развал СССР не был самоцелью либералов-рыночников. Дело в том, что у глобализаторов не было возможности проглотить экономически самодостаточный Союз, чтобы превратить его в зависимую от Запада полуколонию. Употребить государство, не подавившись, можно было лишь по частям, предварительно развалив его единый народно-хозяйственный комплекс. В результате бывшие союзные республики теряли возможность независимого развития, после чего так или иначе попадали в паутину экономической зависимости от Запада.
Что и случилось с Россией. В настоящее время остатки ее экономической самостоятельности держатся лишь на фактически монопольном положении «Газпрома» в обеспечении топливом Европы. И то лишь в силу того, что это обусловлено обеспечением личных интересов кремлевских властей. Можно сказать, что России в этом смысле с президентом, привязанным к «Газпрому», повезло.
Возвращаясь к прерванной теме, заметим, что подобных Гайдару противников Союза ССР, перебежчиков с «революционным прошлым» из авангарда строителей коммунизма в стан его врагов и предателей было пруд пруди. Лацис, Шаталин – из той же обоймы. Содержание их мозгов не соответствовало авторитету предков, которым они пользовались. Природа, как известно, часто отдыхает на потомках!
Лацис был племянником латышского писателя, Лауреата двух Сталинских премий Вилиса Лациса. Шаталин – сыном секретаря обкома КПСС, племянником завотделом ЦК КПСС по кадрам – должность еще та. Не отсюда ли стремительный взлет его карьеры – в 31 год зам. директора НИИ при Госплане СССР, в 34 – Лауреат Госпремии, в 40 – член-корреспондент АН СССР; при Горбачеве, в 1987 г., получил академика – презент генсека и его команды.
Если на перечисленных деятелях природа предков отдыхала, то с Гавриилом Поповым ей было не до скуки. В поте лица мыслитель с греческим профилем руководил экономическим факультетом МГУ. Растил молодую смену строителей нового мира без голодных и рабов, разглядел среди них самовлюбленного барчука Гайдара и других подававших надежды юношей, которые впоследствии сольются воедино в деле крушения основ советской экономики.
В 1985 г. в издательстве «Экономика» профессор Попов родил высокоидейный труд «Эффективное управление». Там есть замечательные откровения, например он пишет: «Ленинские идеи позволили партии и государству создать исключительный по своей эффективности механизм управления строительством социалистической экономики» (стр. 171). В целом книга профессора была нацелена на дальнейший расцвет развитого социализма (его придумал, как покажем ниже, журналист Бовин) и приближение к коммунизму. Для чего следовало навалиться на «разработку той системы управления, которая необходима экономике развитого социализма… Основные направления, исходные фундаментальные положения развития механизма управления определены в документах партии и правительства», – подчеркивал Попов. Далее следует звонкая дробь цитат из работы В.И. Ленина, материалов Пленума ЦК КПСС. Кто мог усомниться, что Попов – верный ленинец! Только на рубеже 90-х выяснится, что это был Федот, да не тот. Когда коммунизм канет в Лету, Попов сознается, что все советские годы спал и видел его гибель. Думаю, что в МГУ он не мог не делиться
Что делал профессор на практике, став Председателем Московского городского Совета народных депутатов? Создавал залежи продуктов на городских складах и дефицит на прилавках магазинов, распаляя недовольство москвичей Советской властью. «Авторитетная» деятельность Попова, Лужкова и прочих дорогих москвичей немало стоила городской казне. Она подробно освещается в книге А. Кольева «Мятеж номенклатуры», изданной в 1995 г.
Надо ли удивляться, что в 80-е годы от плановой экономики СССР остались рожки да ножки. План – это учет всех факторов производства на основе его научной организации в рамках поставленных задач. Как он формировался на деле? Брался, по сути, с потолка, задания давались от достигнутого результата! Как он достигался – планировщиков не волновало. Подобный волюнтаризм порождал теневую экономику, в результате чего как грибы после дождя множились цеховики и прочая торгашеская нечисть, служившие при Горбачеве тараном в развале государства. Работая в «Правде-5», довольно подробно проследил эту давно забытую и почти неизученную историю в серии статей под названием «Россия – XX век. Предварительные итоги» (15–17 августа 1996 г.).
Чем занимались философы в 1970-1980-е гг. Боролись с извращенцами идеи коммунизма? Нет, заткнув уши и закрыв глаза на окружавшую действительность, утонув с головой в пухлых рукописях, они скрещивали и ломали копья в спорах об отчуждении, опредмечивании и распредмечивании человека, витая в далеких небесах, оторванные от земной жизни. При этом, отвечая на вопрос, чем отличается домарксистская философия от марксистской, они заученно твердили: тем, что до Маркса философы пытались объяснить мир, а наша задача его переделать! До реальных дел руки, как правило, не доходили. Под «мудрым» руководством «верных ленинцев» в обществе тихо и мирно расцветали индивидуализм, торгашество и мещанское потребительство. Патриотизм уступал место западничеству, проявлявшемуся не в тяге к западной культуре, а в тяге к заграничным шмоткам, коммунистические идеалы увядали и выхолащивались.
Героический народ терял веру в себя и жизненность русской нации. Рабы, «кухаркины дети», в кои-то веки свергли господ эксплуататоров, взяли власть в свои руки, недосыпая и недоедая, понастроили пропасть заводов и фабрик, благодаря чему разбили наголову мировой фашизм! И что получилось в результате всех грандиозных побед и героических свершений? Сели в лужу! А тут еще как-то очень кстати в 1975 г. появилась песенка, заполонившая радиоэфир, про какое-то «поле чудес» в какой-то «стране дураков». Слушал народ слова, написанные Б. Окуджавой для детского кинофильма, и гадал: то ли ему плакать, то ли смеяться вместе с детьми.
Властная пропаганда упорно, как вкручивают в дерево саморез, внедряла в людские мозги недоверие к коммунизму. Кто-нибудь замечал происходящее? Тревогу подняли писатели Шевцов и Кочетов. Иван Шевцов мощно ударил в набатный колокол в 1964 г. в романе «Тля», затем в 1969 г. Всеволод Кочетов всполошил и поставил на дыбы «прогрессивную» творческую элиту книгой «Чего же ты хочешь?». Шевцову «повезло» больше, его певцы побед коммунизма попросту замалчивали. Кочетова отметелили по первое число. Сталинист и закоренелый консерватор – такой вынесли ему моральный приговор, равносильный смертной казни через повешение.
Птицы из гнезда Куусинена
Страна между тем катилась в пропасть под музыку речей генсека Брежнева, которые сочиняли «композиторы» – академик Арбатов, журналист Бовин, «философ» Бурлацкий и прочие будущие пророки глобализации вкупе с рынком и бандитским капитализмом. Мог социализм развиваться в тех условиях, которые сложились в хрущевский и брежневский период? Страна жила за счет инерции, заданной Великим Октябрем, находясь под идеологическим гнетом пятой колонны. В своих мемуарах Арбатов, Бурлацкий, Попов признаются в том, что мысленно вели двойную жизнь.