Руина, Мазепа, Мазепинцы
Шрифт:
– Дай Бог, - сказал Дорошенко, - чтоб я, недостойный, того дождался, когда бы его царское пресветлое величество
покорил своей власти стольный град греческий, идеже есть святая
святых! Пусть только великий государь изволит отвратить свой
гнев от христиан и обратить его на неверных. Николи не бывало
такого удобного времени турка воевать, как теперь. Лишь бы царь
только начал, а то многие помощники у него обрящутся. Начать
бы надлежало ранее и не медлить, покамест турки поляков под
свою власть не подбили; а то коли подобьют, то и поляки на
царскую державу недобром станут!
Еще не простился Серапион с Дорошенком, как явились к
гетману посланцы от крымского хана просить козацкой помощи
против непокорных ногайских” мурз, а вслед за ними приехали
ногайцы просить Дорошенка не оказывать против них содействия
крымскому хану. Дорошенко, рассказавши об этом Серапиону, воскликнул: <дай Бог,.чтоб эти бусурманы сами себя разрывали, и чтобы ненависть, которая до сих пор была между
христианскими народами, обратилась на неверных>.
Серапион не получил от Дорошенка ничего писанного и только
сам записал слышанные им речи1.
* В какой степени искренно было то, что Дорошенко говорил о себе, -
о том может быть сомнение; но он, бесспорно, говорил правду на счет
турок. Из одинаковых показаний разных лиц, посещавших тогда турецкие
области, ясно оказывается, что Москрвское государство было нравственно
сильнее, чем само это сознавало. Не только народ в правобережной
Украине предпочитал соединение с Московским государством всякой иной
для себя судьбе, но и у христиан Балканского полуострова возрастала
надежда, что России суждено избавить их от мусульманской неволи.
Приходили вести, что греки, валахи, болгары, сербы, все христианские
народы, как только услыхали, что великого государя ратные люди вместе
с поляками хотят идти на турок, обрадовались и молят Бога, чтобы это
скорее сталось: хотят они соединиться с государевыми людьми и вместе
с ними ^подняться на турок войною, потому что все они <у турецкого
султана в тяжелой неволе и беспрестанно чинится им от турок великая
налога> (А. Ю. и 3. Р., XI, 277-299).
268
Когда в Москве узнали о беседе с Серапионом, послали к
Дорошенку царскую грамоту, в которой похваляли его за то, что
желает отречься от агарян и поступить под высокодержавную
царскую руку; но на предложенные условия дали отрицательный
ответ. Московское правительство уверяло, что не будет отдачи Киева
и Украины полякам, которые уже сами отреклись от Украины
договором с Турцией, но на единое гетманство в Украине, которого
добивался Дорошенко, не соглашалось; предоставляли Дорошенку
быть только гетманом на правой стороне Днепра, а левая
останется под управлением Самойловича. Отец Серапион Палчовский
снова поехал к Дорошенку с таким ответом. Дорошенко, прочитавши ответ, сказал: <Не знаю, что теперь и молвить, - все здесь
противно. Я с моим желательством о подданстве отозвался и
теперь не отменяюсь, обещаю, пока Бог здоровье даст, служить, сколько сил моих станет, великому государю>.
Самойлович был еще более недоволен этиг*1и сношениями с
Дорошенком, чем прежними. Когда царский гонец передал ему
для прочтения ответ, посылаемый к Дорошенку, Самойлович
сказал:
<И прежде я писал к царскому величеству, и теперь то же
скажу: и Дорошенко, и Тукальский только баламутят. Умышляют
они, как бы выманить у великого государя выступления ратных
царских людей из Киева, чтоб Киев потом туркам -отдать!
Дорошенко разом и к великому государю, и к польскому королю по-
‘ сылает - и обоих обманывает, а дружит с одним турком. Кабы
он искренно хотел поддаться, так не выдумывал бы то того, то
другого, а просто просил бы только принять его под
высокодержавную руку - и ничего больше>.
Гетману не нравилось, что царь соглашался оставить Доро-
шенка гетманом даже и на одной правой стороне. <Если
Дорошенко останется там гетманом, - говорил он, - то станет и под
меня подыскиваться>.
По настоянию гетмана’ Самойловича, после неудавшихся
толков отца Серапиона с Дорошенком в конце ноября состоялся
царский указ князю Ромодановскому и гетману Самойловичу идти с
войсками за Днепр на Дорошенка. Если Дорошенко сам заранее
пришлет с желанием поддаться царю, предводители должны были
пригласить его в свой стан и без напрасных проволочек принять
от него присягу на подданство, давши обещание защищать его от
турок. Дозволялось предводителям, если сам Дорошенко станет
упрямиться, принять в подданство правобережные полки и мимо
Дорошенка, и допустить их избрать себе иного гетмана, хотя бы
и самого Самойловича.
Поход соединенных войск - великорусского, под начальством
Ромодановского, и малороссийского, с гетманом Самойловичем во
269
главе - открылся в конце января 1674 года. Дошли до Днепра