Рыцари былого и грядущего. Том I
Шрифт:
Прошло несколько лет. Гуго окреп и возмужал. Всё своё свободное время он по-прежнему делил между богослужением и боевыми упражнениями. Теперь это был уже не ребёнок, а красивый сильный юноша, но душа его при этом нисколько не изменилась. Детская мечта о Царствии Небесном не растаяла вместе с детством, а напротив — повзрослела вместе с ним, закалённая многолетним терпением. Это была уже не столько мечта, сколько жизненная цель, составляющая основное, если не единственное содержание его личности. Он по-прежнему любил лежать на спине и долго глядеть в небо, испытывая при этом всё то же ошеломляющее чувство, что он — на пороге вечности.
Из Святой Земли приходили известия одно другого фантастичнее. В драконов Гуго не верил и в победы над ними тоже. Когда ему рассказывали, что в Палестине на стороне крестоносцев сражаются легионы ангелов, он внимательно смотрел в глаза «очевидца», чаще всего обнаруживая в них нездоровое перевозбуждение. Его простая и бесхитростная душа безошибочно определяла фальшь этих рассказов, хотя у него не было ни малейшего сомнения в том, что ангелы могут помогать лучшим из крестоносцев. Но только самым лучшим.
Больше всего его увлекали рассказы о штурме Иерусалима и о первом правителе Святого Града — герцоге Годфруа Бульонском. Вот он-то точно был настоящим крестоносцем — лучшим из лучших. Но, слушая рассказы о великом муже Годфруа, Гуго всегда спрашивал, доводилось ли рассказчику лично видеть хранителя Гроба Господня?
Увы, никто из них лично Годфруа не знал, хотя и не все в этом сознавались. Душе юного Гуго была настолько чужда ложь, что он почти безошибочно ощущал её в словах собеседника, испытывая при столкновении с любыми проявлениями лжи тревожную внутреннюю неловкость, как опытный воин «шестым чувством» определяет приближение опасности.
Адель нравилась ему именно тем, что в ней не было ни капли лжи и фальши, из которых были буквально сложены девицы, встречавшиеся ему при дворе графа Шампанского. Адель была проста и совершенно бесхитростна, как и сам Гуго. Встретившись, они очень любили молчать. Когда он смотрел в её синие глаза, ему порою казалось, что он смотрит в небо. Впрочем, он никогда не мечтал о том, чтобы жениться на Адели, так же как никогда не мечтал стать птицей и подняться выше облаков. Он не думал об этом. Его душа находилась где-то посередине между Иерусалимом земным и Иерусалимом небесным. Адель была с ним ровно постольку, поскольку её душа находилась примерно там же.
В 1101 году ему исполнилось 16 лет. Его посвятили в рыцари. Отец сказал, что он должен женится на Адели. Гуго не возражал. Он хотел сказать: «Как вам будет угодно, отец». Но вместо этого неожиданно для самого себя произнёс: «Да, если это будет угодно Господу».
Через год у них родился сын, которого назвали Теобальдом. Гуго нравилась семейная жизнь. Он любил Адель. Любил Теобальда. Всё было нормально. Но Гуго знал, что ему не суждена нормальная жизнь. Адель тоже это знала.
Ещё через год умер отец. Только сейчас Гуго понял, что этого мрачного и неразговорчивого человека он очень любил, хотя в отцовских глазах никогда не отражалось небо. Между ними за последнее время было сказано так мало слов, что сейчас Гуго мог вспомнить каждое из них. Вспоминая, он понял, насколько они с отцом были на самом деле похожи. В душе старого рыцаря всегда жило Небо, но под толстым слоем пепла, а в глазах стояла только эта пепельная муть. Жизнь отца прошла в бесконечных междоусобицах с соседями, и душа его была растерзана постоянным ощущением их абсолютной бессмысленности. Оба они, отец и сын, одинаково ненавидели всё, что было построено на лжи. Наверное, именно поэтому Гуго не просто подчинялся отцу, но делал это с лёгким сердцем. Поэтому и сейчас, когда отец оставил его, Гуго не вскочил тотчас в седло и не помчался в Святую Землю. Он знал, что это всё равно произойдёт, но это должно было произойти не просто так. Гуго не слышал в своей душе особого призыва Божьего.
Так прошёл ещё год. И наконец Бог обратился к нему устами жены. В воскресение, когда они вместе обедали после мессы, всегда невозмутимая Адель обратилась к нему своим обычным тихим и ровным голосом:
— Возлюбленный супруг мой Гуго, я знаю, что тебя давно уже нет со мной. Душа твоя странствует по равнинам Палестины. Вооружись достойнейшим образом, мой благородный супруг, и отправляйся на встречу со своей душой. Там, в Святой Земле, тебе надлежит вместе с другими паладинами прославить имя Божие. И если тебе суждено принять мученический венец, молись у престола Господня за меня и за нашего Теобальда.
Гуго посмотрел на Адель так, как будто ничего особенного она не сказала. Он долго не отводил глаз и наконец прошептал с большой нежностью:
— Возлюбленная супруга моя Адель.
Закончились годы ожидания и терпения. Назавтра же сборы закипели с такой невероятной энергией, как будто могучая река долго накапливая силы, прорвала, наконец, плотину. Боевое снаряжение Гуго всегда было в полной готовности. Оно было весьма небогатым и, пожалуй, немного устаревшим, но вполне достойным. Боевой конь, ещё ни разу, впрочем, не бывший в бою, так же всегда стоял наготове. С собой Гуго брал только Жака, который после смерти отца стал его оруженосцем. Жак был чистой душой. Они прекрасно чувствовали друг друга. В поход Гуго мог бы собрать отряд человек из десяти, но не захотел. Они же не на какую-то обычную войну отправлялись. Им предстоял подвиг веры, а на такое дело немногих с собой возьмёшь.
Вечно витающий в облаках Гуго, не смотря на это обладал железной практической хваткой, и в Пейне он за год успел стать настоящим хозяином. Теперь ему не составляло труда отдавать короткие и конкретные распоряжения, имеющие целью обеспечить жене безопасность и довольство. За считанные дни Гуго провернул такую работу, на которую иному рыцарю потребовался бы год, причём с гораздо худшим результатом.
Пейн они покинули на рассвете. Гуго на походном коне, Жак на муле. Под уздцы его верный оруженосец вел боевого скакун, на которого были навьючены доспехи.
Гуго готовил себя к тому, что тяготы и лишения похода будут ужасны, но он и представить себе не мог, как это всё будет на самом деле. Они с Жаком по несколько недель к ряду ночевали под открытым небом, порою не ели по несколько дней. Рыцарь всегда может добыть провиант мечём, но Гуго скорее согласился бы умереть с голода, чем грабить бедняков. Так же и с ночлегом: он мог вломиться в любой дом, но не делал этого, если не пускали. А не пускали, потому что боялись. Порою перед ними запирали двери, не смотря на предложение щедрой оплаты. Через эти края прошло уже немало крестоносцев, и местные жители хорошо знали, как мало стоит обещание: «Рыцарь за всё заплатит». Гуго испытал нестерпимую душевную боль, осознав, что здесь слова «крестоносец» и «грабитель» стали синонимами. Он помнил, каких благочестивых и чистых помыслов были исполнены первые крестоносцы, собираясь в дорогу. Как могли те же самые люди, готовые отдать жизнь за ближних, нападать на этих самых ближних ради куска хлеба? Разве грех не страшнее голода? Теперь Гуго знал, что такое смертельный голод, но смертный грех по-прежнему был известен ему лишь с чужих слов.
Вскоре кончились деньги. Отправляясь в путь, Гуго думал, что взял с собой огромную сумму, которой будет достаточно не только на пропитание до Святой Земли, но и на щедрую милостыню, которую он намеревался раздать по дороге. Но они шли месяц за месяцем (порою, явно не самой короткой дорогой), а к Святой Земле, кажется, ещё и не приближались. Однажды случайные попутчики предложили ему подзаработать, напав вместе с ними на купеческий караван. Он едва удержался, чтобы не перебить их самих. А один раз поступило предложение куда интереснее. Группа явно не бедных паломников попросила охранять их в дороге в течение ближайшей недели, посулив щедрую оплату. Посомневавшись, Гуго согласился. Так он понял, что рыцарь может зарабатывать на жизнь мечём без ущерба для чести, продолжая служить своим благородным целям. В его родной Шампани такой опыт приобрести было невозможно. Там все рыцари жили либо за счёт крестьянского труда, либо за счёт грабежей. Потом ещё не раз их щедро кормили за предоставление охранных услуг. Конечно, Гуго с радостью охранял бы пилигримов совершенно бесплатно, но он был вечно голоден, а предоставляемый ему кусок хлеба — совершенно честен.