Самвэл

Мелик-Акопян Акоп

Когда княгине представились все мужчины, настал черед женщин. Их было не слишком много: те, кто служил в замке, и жены некоторых приближенных княгини.

В храме огня уже началось богослужение. В той части замка, где издревле стояла родовая церковь Мамикинянов и при ней в нескольких кельях жили под княжеским попечением придворный иерей и другие служители христианской церкви, ныне стояло персидское капище. Мать Самвела разрушила христианский храм и возвела на его месте языческий. В кельях христианских церковников жили теперь языческие жрецы.

В центре высокого, украшенного колоннами храма, горел на мраморном алтаре священный огонь Ормузда, вздымая языки негасимого пламени

к высоким сводам. Жрецы, одетые в белоснежные одежды и умащенные благовонными маслами, позванивали колокольчиками и с песнопениями совершали ритуальное шествие вокруг огня. Коленопреклонная толпа внимала священным гимнам огню и благоговейно поклонялась ему.

Рядом с храмом было приготовлено сто овнов с белым, без единого пятнышка, руном, с позолоченными рогами. Они были предназначены для жертвенного заклания. В этот день все участники празднества должны были вкусить от стола храма, отведав жертвенного мяса.

Когда началась церемония жертвоприношения, появилась княгиня Мамиконян в окружении блестящей и многочисленной свиты. Она торжественно переступила порог храма, с глубоким благоговением поклонилась огню, затем трижды обошла вокруг жертвенника.

Вдруг в толпе возникло смятение, пронесся шепот, перешедший затем в приветственные крики. Удивленные взоры присутствующих обратились к главным воротам замка — их открывали.

К храму быстро приближался высокий стройный юноша. За ним следовал большой отряд вооруженных людей.

«Самвел!..» — раздалось из тысячи уст, и толпа расступилась.

Юноша подошел к капищу.

— Самвел! — воскликнула мать, выбежала из храма и обняла сына.

Это была глубоко волнующая встреча, радостная и трагичная одновременно.

— О, как я рада, как счастлива, дорогой Самвел! — говорила истосковавшаяся мать. — Ты возвращаешься в дом своих предков в счастливую минуту, когда твоя мать торжественно отмечает великий праздник начала весны. Твое присутствие придаст новый блеск, новое великолепие этому празднеству.

Неожиданное зрелище потрясло несчастного юношу до глубины души; голова его шла кругом; он не нашел слов для ответа. Мать взяла сына за руку и ввела в храм огня. Самвел с болью в сердце увидел там огонь на алтаре и персидских жрецов. Перемены были слишком неутешительны. Он помнил, что на месте, где теперь капище, еще недавно стояла церковь, в которой возносили моления христианскому Богу его предки, в священной купели которой было совершено таинство крещения и над ним самим.

— О мать моя! — воскликнул он в сильном волнении. — Поистине я несчастнейший из смертных, ибо, вернувшись в отчий дом, нахожу поруганным все, что свято для меня. Если ты мать мне, погаси этот огонь!

Глаза матери загорелись гневом.

— Я не смею убить бога, Самвел! — возмущенно вскричала она. — Если ты сын мне — поклонись тем святыням, которые чтит твоя мать.

— Тогда я сам убью твоего бога!

— Не посмеешь, Самвел!

Жрецы в ужасе отшатнулись от алтаря. Люди Самвела окружили их. Тэлпа растерянно наблюдала, чем кончится роковой спор между матерью и сыном. Некоторые из приближенных княгини в гневе схватились за мечи и ждали лишь ее знака. Люди Самвела заметили это и тоже схватились за оружие.

Необоримая ярость охватила несчастного сына. Лицо его дышало угрозой и поистине повергало в трепет. Весь во власти негодования, он обратился к матери:

— Повторяю, мать: погаси этот огонь!

— Это невозможно, Самвел!

— Повторяю еще раз, погаси эту скверну! Не то...

— Не то?..

— Не то я погашу ее твоей кровью!

— Злодей!

— Пусть люди зовут меня злодеем, пусть зовут убийцей! Меч, который поразил изменника-отца, поразит и отступницу-мать.

С этими словами он схватил мать за длинные волосы и поверг к алтарю. Сверкнул булат, горячая кровь залила жертвенник..
– ¹¹

Из толпы раздались одобрительные крики:

— Заслуженная кара!..

СОДЕРЖАНИЕ

КНИГА ВТОРАЯ

ОДИН — НА ЗАПАДЕ,

ДРУГОЙ — НА ВОСТОКЕ

Шатирян Микаэл	«СЕРЕБРЯНЫЙ ВЕК»
Зорьян С. Е.	«АРМЯНСКАЯ КРЕПОСТЬ»
Луи Бриньон	«КЕС АРУТ»
Церенц	«В МУКАХ РОЖДЕНИЯ»
Раффи	«ХЕНТ»
Мурацан (Тер-
Ованисян Григор)	«ГЕВОРГ МАРЗПЕТУНИ»
Демирчян Дереник	«ВАРДАНАНК»
Авакян Э. С.	«ПОСЛЕДНИЙ НАБАТ УРТЬЬ
Ханзадян С. Н.	«ЦАРИЦА АРМЯНСКАЯ»
Айвазянц Баграт	«АШОТ ЕРКАТ»
Ханзадян С. Н.	«МХИТАР СПАРАПЕТ»
Абовян Хачатур	«РАНЫ АРМЕНИИ»
Хачатрян Г. А.	«ТИГРАН ВЕЛИКИЙ»
Хачатрян Г. А.	«ВАРАЗДАТ»
Раффи	«ДАВИД БЕК»
Даштенц	«ЗОВ ПАХАРЕЙ»
Раффи	«САМВЕЛ»
Стефан Зорьян	«ПАП»
Гуарч	«АРМЯНСКОЕ ДРЕВО»
Раффи	«МЕЛИКСТВА ХАМСЫ»
Гуарч	«АРМЯНСКОЕ ЗАВЕЩАНИЕ

Книги можно приобрести: Магазин «Армения»

Москва, ул. Садовая-Спасская, 20, стр. 1 Тел.: [phone]

Армянский интернет-магазин \у\улу.агтетаопИпе.ги Тел.: [phone]

АРМЯНСКИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ РОМАН Раффи (Акоп Мелик-Акопян) САМВЕЛ

ООО Издательство «ЮниПресс и К» 125239, Москва, ул. Коптевская, д. 26, корп. 4 Тел.: [phone] Факс: [phone] Е-шаИ: кагагуап@1пЬох.ги

Подписано в печать 14.10.2010. Формат 84x108 У₃₂ Гарнитура «Асас1ешу С». Печать офсетная. Тираж 1500 экз. Заказ № 689.

Отпечатано с электронных носителей издательства. ОАО «Тверской полиграфический комбинат». 170024, г. Тверь, пр-т Ленина, 5.

Тел.: [phone], 44-50-34, Тел./факс: [phone]