Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II
Шрифт:
Внутренняя жизнь — это союз Истины и Реальности. Эта жизнь показывает, чем на самом деле является Трансцендентальная Воля. Эта жизнь внешне проявляет то, чем Бог обладает внутренне.
Бессмысленность и невозможность существуют для внешней жизни. Но только не для внутренней жизни. Ни в коем случае. Внутренняя жизнь безошибочно чувствует, что все имеет свою подлинную ценность и ничто не может оставаться недостигнутым, незавершенным или неисполненным.
Когда мы живем в грубом и неустремленном физическом, каждый час — это невосполнимая утрата, опасная болезнь и неизбежное поражение. И тогда
И все же, человеческое дыхание внутренне молит о Бессмертии. Оно знает и чувствует, что смерть не является и не может быть окончательным ответом. Истинный поэт в Лорде Альфреде Теннисоне вдохновляет нас петь:
Ни одна жизнь, что дышит в человеческом теле,
В действительности не стремится к смерти.
Нет нужды говорить о том, что во внутренней жизни настоящий искатель не стремится к смерти. Не взывает он и о бессмертии. То, что ему необходимо и о чем он взывает, — это сознательное, бескорыстное и безусловное отречение пред Волей Всевышнего. Его сердце взывает лишь об исполнении Высшей Воли Всевышнего.
Внутренняя жизнь, которая является улыбкой души, всегда в развитии. Ее осознанию нет конца. Ее прошлое — Гордость Вечности. Ее настоящее — Гордость Бесконечности. Ее будущее — Гордость Бессмертия.
Существует два уровня жизни: сознательный уровень и бессознательный уровень. Поскольку мы устремленные, давайте иметь дело только с сознательным уровнем жизни. Сознательному уровню жизни нужно осознать Высшее и исполнить Абсолют на земле, благодаря своему вечно сияющему медитативному бескорыстному служению Божественному в человечестве и благодаря своему вечно струящемуся созерцательному безусловному отречению перед единым Всевышним Кормчим.
Зов к бесконечному Богу — это бесконечный зов. Из-за его бесконечности внешняя жизнь считает Богоосознание тщетным усилием. Еще вчера внутренняя жизнь чувствовала, что Богоосознание возможно. А сегодня она обнаруживает, что Богоосознание неминуемо. Внутренняя жизнь пожимала руку вчерашнему ограниченному свету. Она заключает в объятия сегодняшний изобильный свет. Она будет вволю пить завтрашний Бесконечный Свет.
Кажется, наша жизнь разделена на два периода:
в первом мы потворствуем себе,
во втором — поучаем других.
Вилль Дюран
Это то, что мы можем наблюдать во внешней жизни. Как ни странно, но внутреннюю жизнь мы также можем разделить на два периода: в первом мы устремляемся, во втором — вдохновляем.
Уильям Джеймс сказал нечто глубоко значительное: «Наилучший способ прожить жизнь — использовать ее на то, что переживет жизнь». Что же живет дольше жизни? Перед тем, как ответить на этот вопрос, я добавлю к нему кое-что еще. Мой окончательный вопрос звучит так: что живет дольше жизни, продолжаясь дольше всего? Мы поняли, что человеческая внутренняя жажда высшей Истины длится дольше жизни. Но есть только одно, что живет дольше жизни, продолжаясь дольше всего, и это — жертва. Жертвование намного превосходит все бессмертные сокровища земли и Небес. Веды открывают нам имя того, кто совершил высшее жертвование, — Брихаспати, наставник Богов. «Смерть избрал он, чтобы помочь Богам. Бессмертием поступился, чтобы помочь человечеству».
Говорят, что жизнь — это скверная штука, повторяющаяся снова и снова. Но искатель Света Всевышнего может сказать о другом опыте. Он одухотворенно заявляет: «Жизнь — это Бог, вечно превосходящее Видение. Жизнь — это Бог, вечно исполняющее Проявление».
СОЗНАНИЕ
Новая школа социальных исследований, Нью-Йорк,
штат Нью-Йорк, США
7 апреля 1970
Сознание — наш настоящий учитель, наш дорогой друг и наш верный раб. Как раб, сознание несет наше непроглядное невежество Богу. Как друг, сознание говорит нам, что такое всевышнее Знание. Как учитель, сознание раскрывает нам неопровержимую истину о том, что сегодняшний несовершенный и неисполненный человек — завтрашний совершенный и исполненный Бог.
Сознание поет. Оно поет песню универсального Единства. Сознание играет. Оно играет в игру космического Проявления. Сознание танцует. Сознание танцует с исполняющим Видением Бога внутри и с исполненной Реальностью Бога вовне. Сознание действует. Оно действует через взывающее, восходящее и отрекающееся устремление человека и через нисходящее, защищающее и просветляющее Сострадание Бога.
Когда сознание — сама активность, оно склоняется перед Богом-Матерью, своим Источником. Когда сознание — само безмолвие, оно склоняется перед Богом-Отцом, своим Источником. От Матери оно получает могущественнейшую Силу, чтобы принести высшую жертву ради бессознательной земли. От Отца оно получает высочайший Свет, чтобы озарить непросветленную землю. Сознание само по себе одновременно и Свет и Сила. Как Свет оно отождествляется с чистым вдохновением и глубоким устремлением нашего внутреннего мира. Как Сила оно проявляет свою божественную верховную власть над самым мрачным рабством и дичайшим невежеством нашего внешнего мира.
Сознание, которым пользуется неустремленное тело, называется сознанием надежды. Сознание, которым пользуется непокорный витал, известно как пагубное сознание. Сознание, которым пользуется бескомпромиссный ум, обычно называют сомневающимся сознанием. Сознание, которым пользуется раскрывающееся сердце, называют истинным сознанием. А сознание, которым пользуется безграничная душа, — плодотворное сознание.
Aum Onandamayee Chaitanyamayee
Satyamayee Parame
О Абсолютная Мать
Существования-Сознания-Восторга!
Это тройственное сознание — самая протяженная долгота, широчайшая широта и глубочайшая глубина. Самая протяженная долгота — это Бесконечность. Широчайшая широта — это Вечность. Глубочайшая глубина — это Бессмертие. Когда сознание живет в Существовании, человечество преданно получает то, что одухотворенно дарит Божественность. Когда сознание живет в своем собственном царстве, человечество и Божественность с любовью, хотя и с удивлением, разделяют переживания друг друга. А когда сознание живет в Восторге, человечество осознано и преобразовано, а Божественность проявлена и исполнена.
Слеп тот, кто не видит Сознания-Света. Глух тот, кто не повинуется Сознанию-справедливости. Нищ тот, кто не может отведать Сознания-плода. Глуп тот, кто отвергает существование Сознания-моря.
ВНУТРЕННЯЯ СВОБОДА
Университет Фэрфилда, Фэрфилд, Коннектикут, США
8 апреля 1970
Внешняя свобода состоит в том, чтобы видеть то, что нам следует. Внутренняя свобода состоит в том, чтобы быть тем, кем мы должны быть. То, что нам следует видеть, — золотой лик Истины. То, чем мы должны быть, — струящейся Жизнью Видения Бога и сияющим Дыханием Реальности Бога.