Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II
Шрифт:
Мать свободы — Свет. Отец свободы — Истина. Супруг свободы — Покой. Сын свободы — Храбрость. Дочь свободы — Вера.
Свобода звонит там, где сияет Свет. Свобода звонит, когда поет Истина. Свобода звонит, если расширяется Покой. Свобода звонит, потому что Храбрость требует. Свобода звонит — значит, Вера расцветает.
Кто-то сказал: «Когда у мужчин больше свободы, она будет и у женщин». Это прискорбное заявление не находит поддержки во внутреннем мире. Во внутреннем мире у женщин и мужчин одинаковое право дорожить вдохновением ума,
Мы сражаемся за внешнюю свободу. Мы взываем о внутренней свободе. С помощью внешней свободы мы видим четыре стороны света и управляем ими. С помощью внутренней свободы мы видим Душу и становимся Целью всей вселенной.
Истинная свобода не в том, чтобы плохо отзываться о мире или плохо отзываться о каком-то человеке или людях. С другой стороны, подлинная свобода и не в том, чтобы просто хвалить мир и восхищаться миром или человечеством в целом. Подлинная свобода заключается только в нашем неделимом единстве с внутренним зовом мира и его внешней улыбкой. Внутренний зов мира — это Бог Осознание. Внешняя улыбка мира — это Бог Проявление.
Свобода выразительна. Так говорит мне тело. Свобода вспыльчива. Так говорит мне витал. Свобода дорогостояща. Так говорит мне ум. Свобода просветляюща. Так говорит мне сердце. Свобода исполняюща. Так говорит мне душа.
Моя внешняя свобода — это навязанная самому себе обязанность и возвеличивающая себя обязанность. Моя внутренняя свобода — это данное мне от рождения право на вечное устремление и бесконечное осознание. Первостепенно важно: смогут ли моя внутренняя свобода и моя внешняя свобода идти в ногу. Конечно, смогут. Конечно, они должны. Внутренняя свобода знает, что у нее есть осознание и она является осознанием. Внешняя свобода должна знать, что ей недостает преобразования и ей нужно преобразование.
Когда свобода моей внешней жизни одухотворенно и безоговорочно преобразована, она тотчас становится могущественнейшей силой и высочайшей гордостью свободы моей внутренней жизни.
Моя внешняя свобода — моя лодка-жизнь. Моя внутренняя свобода — мое море-жизнь. Мой Бог — мой Всевышний Кормчий. Сегодня я — ищущая и взывающая душа своего путешествия. Завтра я стану просветляющей и исполняющей Целью своего путешествия.
Душа моей свободы — это сострадательная и постоянная Потребность моего Бога. Цель моей свободы — это навечно исполненное, улыбающееся и танцующее Трансцендентальное Заверение моего Бога.
СВЯЗАННОЕ ЗЕМЛЕЙ ВРЕМЯ И ВЕЧНОЕ ВРЕМЯ
Университет Лонг-Айленда, Бруклин, Нью-Йорк, США
10 апреля 1970
Время: связанное землей время и вечное время. Когда я смотрю вверх, я обретаю время. Когда я смотрю вперед, я использую время. Когда я смотрю внутрь, я экономлю время. Когда я оглядываюсь назад, я теряю время.
Как я использую время? Я использую свое время служа искренним искателям. Когда я использую время? Я использую свое время, когда Бог приказывает мне служить и когда устремленному человеку нужен мой свет. Есть только две ценности: время и жизнь. Время существует для жизни, а жизнь приходит от времени. В жизни мы видим Бога. Во времени, благодаря времени, мы становимся сознательно едиными с Богом.
Альберт Эйнштейн, всемирно известный ученый, сказал нечто впечатляющее: «Просидев два часа с приятной девушкой, нам кажется, что прошла лишь минута. А когда мы сидим на горячей печи минуту, нам кажется, что прошло два часа. Это и есть относительность».
В духовном мире мы встречаемся с подобным опытом. Когда мы идем к настоящему духовному Учителю и в течение двух часов упиваемся его божественным Покоем, Светом и Блаженством, мы чувствуем, что пробыли с ним лишь скоротечную минуту. А когда мы сидим на костре дикого невежества всего лишь мгновение, оно кажется нам нескончаемым часом. Такова духовность, жаждущая реальность устремленного.
Франц Бэкон тоже сказал нечто выдающееся: «Выбрать время — значит сэкономить время». Это в высшей степени значительное заявление. Почему мы выбираем время, и как можно выбрать время? Мы можем выбирать время проявляя любовь ко времени. Как любить время? Время можно любить постоянно медитируя об обещании своей жизни, данном Богу. Каково же обещание нашей жизни Богу? Обещание состоит в том, что Божественный Свет Бога будет расти и пылать в человеческой жизни.
Что происходит, когда мы экономим время? Возможность стучится в дверь вероятности, а вероятность стучится в дверь неизбежности. Вероятность говорит возможности, открывая дверь: «Дитя мое, ты мудрое». Неизбежность говорит вероятности, открывая дверь: «Дитя мое, ты больше не ищущая душа. Сегодня ты стало исполняющей Целью».
«Я — могущественное, поглощающее мир Время». Таково послание из Бхагавад-Гиты, Небесной Песни Господа Кришны. Что же фактически поглощается и уничтожается? Невежество, ограниченность, зависимость, несовершенство и смерть. Шри Кришна уже говорил устремленному Арджуне, почему Он пришел на землю: «Когда праведность приходит в упадок, а нечестивость торжествует, Я воплощаю Себя, о Арджуна. Чтобы защитить добро, уничтожить зло и упрочить дхарму (внутренний закон жизни), Я воплощаюсь из века в век».
В своем повседневном человеческом переживании мы часто чувствуем, что время разрушает нас. От имени страдающего человечества Герберт Спенсер говорит: «Время — это то, что человек всегда пытается убить, но оно заканчивает тем, что убивает самого человека». Мы стараемся убить время. Но, на самом деле, это время в конце концов убивает нас, поглощает нас. Наши надежды разбиваются, наши желания терпят крах. Когда наше устремление основано на неискренности, сомнении, волнениях и беспокойствах, оно, к сожалению, не приносит плодов.
Связанное землей время и вечное время. В повседневной жизни мы пользуемся связанным землей временем. Это время измеряет всю нашу деятельность, и само может быть измерено — один час, два часа, три часа. К тому же, один час разделен на шестьдесят минут, одна минута — на шестьдесят секунд. Мы можем делить земное время на части. Мы можем выбирать время, мы можем быть точными. Рано утром, в шесть часов, мы встанем. В восемь часов отправимся в офис. В одиннадцать вечера ляжем спать. Время регистрирует нашу жизнедеятельность.