Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II
Шрифт:
БЕЗМОЛВИЕ
Канзас Сити колледж остеопатической медицины,
Канзас Сити, Канзас, США
Баттенфилд аудитория, студенческий центр
5 марта 1974
Дорогие искатели, дорогие сестры и братья, я хочу прочитать очень короткую лекцию о безмолвии. Поэтому, с вашего великодушного разрешения, я хочу несколько минут помолчать.
(Шри Чинмой немного медитирует вместе с аудиторией.)
Жизнь нуждается в победе и хочет
Обычный человек чувствует, что безмолвие либо не может быть достигнуто, либо оно бесполезно. Но искатель знает, что безмолвие достижимо силой внутреннего зова. Он также знает, что безмолвие является первостепенно важным, ибо без безмолвия мы не можем видеть лика Истины или превращаться в само воплощение Истины и Света. Безмолвие находится внутри, нам только нужно открыть его. До тех пор пока мы не откроем свое внутреннее безмолвие, мы не можем чувствовать, что мы — от Бога и для Бога. Внутреннее безмолвие — не просто отсутствие мыслей. Нет! Безмолвие — это цветение нашей несокрушимой внутренней воли. Безмолвие — это наша внутренняя мудрость-свет. Эта мудрость-свет — сознательное и непрерывное отречение перед Волей нашего Внутреннего Кормчего, который вдохновляет нас, ободряет нас и ведет нас к Берегам Золотого Запредельного.
Безмолвие — это подготовка, наша подготовка к экзамену Бога. Мы узнаем о Часе Бога только тогда, когда соблюдаем безмолвие, только когда ныряем глубоко внутрь. Неустремленный человек не знает и не может знать Часа Бога. Если Час Бога рассветает в его жизни, ему не удается заметить его. Но искатель, который ежедневно практикует безмолвие в течение получаса или часа, знает, когда должен пробить Час Бога. И Бог не только говорит ему, когда пробьет этот Час, но и как личный наставник помогает искателю сдать внутренний экзамен.
Безмолвие — это наша защита. Когда мы живем в безмолвии, мы защищены могущественной Силой Бога, Его всепросветляющим Светом. В это время у негативных сил — страха, сомнения, беспокойства, волнения, неуверенности и эгоизма — нет доступа к нашему внутреннему существу. Мы защищены Богом внутри и вовне каждое мгновение.
Безмолвие — это наше преобразование. Когда мы сознательно храним безмолвие, наше внешнее существо преобразовано. Это преобразование — огромное достижение ради Матери-Земли. Когда наше человеческое преобразовано, Мать-Земля чувствует, что достигла чего-то весомого, что она может хранить это Вечность ради остальной части человечества как сокровище. И это преобразование становится фундаментом для более высокого и могущественного достижения в вечно непрекращающемся процессе эволюции.
Безмолвие — это наша сила воли. Эта сила воли покоряет саму гордость невежества-ночи и проявляет Свет Восторга Божественности в устремленных душах, которые хотят взобраться к высшей Вершине и принести вниз, на землю, послание Бессмертия. Наш человеческий ум говорит: «Безмолвие — это пустота, это полнейшая пустота и небытие». Но наше устремленное сердце знает, что безмолвие — это полнота и изобилие нашей Вершины Вечности и Света Бесконечности.
Paroam ada?, paroam idau paroot paroam udacyate
Paroasya paroam odoya paroam evovauiuyate
Бесконечность есть то.
Бесконечность есть это.
Из Бесконечности Бесконечность появилась.
От Бесконечности, если отнять Бесконечность,
остается Бесконечность.
Таково послание, которое мы получаем от безмолвия. Кроме того, душа говорит нам, что безмолвие — это единство, наше неделимое единство, наше вселенское единство со Всевышним Кормчим.
Безмолвие — это наше сознание Истины, наша высшая Реальность. Во внутреннем мире эта Реальность — наша божественная Любовь, наша всевышняя Любовь ко всему миру. А во внешнем мире эта Реальность — величайшее Торжество Всевышнего ради устремленного человечества.
Все мы здесь искатели. Временами мы склонны замечать свои слабости, неспособности, ограниченности и несовершенства. Если мы замечаем их, то непременно будем разочарованы собой. Но наше внутреннее безмолвие просветляет нас. Оно говорит: «Не расстраивайся. Это Бог в тебе проходит через ряд переживаний в твоих несовершенствах и через них». Когда мы осознаём Бога, мы видим, что эти несовершенства были необходимы в нашей эволюции. А затем они стали больше не нужны и были превращены в совершенства. От тьмы мы идем к Свету. От нереального мы идем к Реальному. От смерти мы идем к Бессмертию.
Asato mo sad gamaya
Tamaso mo jyotir gamaya
Metyor momeitau gamaya
Веди меня от нереального к Реальному.
Веди меня из тьмы к Свету.
Веди меня от смерти к Бессмертию.
Безмолвие просит искателя в нас любить, любить себя. Оно говорит нам, что ненавидеть себя из-за своих несовершенств — это неверно. Когда искатель любит себя, любит Божественность в себе, он в конце концов осознает Изначальную Истину. Затем он приходит к пониманию, что это не он любил Божественность в себе, а Бог Любящий внутри него любил Бога, вечного Возлюбленного Всевышнего.
На Небесах Бог — это Безмолвие-мечта. На земле Бог — это Реальность-звук. В Своем Безмолвии Бог готовит Себя. Через Свой космический Звук Бог проявляет Себя. Трансцендентальное Безмолвие — это наш Источник, а исходящий звук — наше проявление. Чем выше мы идем, тем более глубоким безмолвием мы наслаждаемся. И чем более глубоким безмолвием мы наслаждаемся, тем более исполняющим становится наше проявление божественности.
МОЛИТВА
Университет Миссури, Канзас Сити, Миссури, США
Хааг холл
5 марта 1974
Я молюсь. Я молюсь, чтобы стать совершенным инструментом Бога. Я молюсь Богу, чтобы Он освободил меня от моего маленького «я» и сделал меня большим «Я», вселенским «Я». Маленькое «я» говорит мне, что? оно может сделать для меня. Оно говорит, что может уничтожить мир или поместить весь мир к моим ногам. Вселенское «Я» говорит мне, что я — сама любовь к Богу Творцу и к Богу Творению.
Я молюсь. Я молюсь Богу, чтобы Он действовал через меня и ради меня. Когда я действую ради себя, я создаю постоянные проблемы, бесчисленные проблемы. Но когда во мне и через меня действует Бог, все становится достижением, исполняющим достижением.