Шри Чинмой. Квинтэссенция Знания-Солнца
Шрифт:
У некоторых из вас есть такое чувство: «Я не могу быть пойман этим желанием. Я не могу быть пойман этим искушением. Нет-нет, этого не будет, ведь я медитировал столько лет, как оно может поймать меня?» Но я хочу сказать вам: да, вы можете быть пойманы. Во-первых, ваша самооценка может быть неправильной. Она может быть абсолютно ложной. Ваше чувство гордости скажет: «Нет, я не могу быть таким. Я не могу быть пойман. Я не буду разрушен». Но это ваше чувство. Если невежество придет и схватит вас, что вы тогда будете делать? Вы не коснетесь огня, но огонь может коснуться вас. Вы не входите в жизнь-желание, но жизнь-желание может войти в вас. Вы не выходите из своего дома, поэтому думаете, что не увидите лица своего врага. Но откуда вы знаете, что ваш враг не войдет в ваш дом без приглашения? Если вы не будете бдительно стеречь свои двери и окна, враг может прийти в образе друга и войти в вашу квартиру, в вас самих,
Лучше всего не выходить из дома и не общаться со своим врагом, искушением, а также не позволять этому врагу входить в вас. Оставайтесь полностью в стороне от искушения. У всех вас есть чувство: «Если я не буду принимать невежество, оно не захватит меня своими низшими силами или витальной жизнью». Но эти силы придут и нападут на вас. Так что всегда чувствуйте, что вы не собираетесь делать ничего неправильного, а также не позволите другим делать что-либо неправильное в вашей жизни. Иначе, вы будете полностью уничтожены, потому что, когда негативные силы других сознательно и намеренно будут нападать на вас, вы просто позволите им войти. Вы можете подумать, что это должно быть взаимным: если вы не нападаете, если вы не входите в жизнь этого человека, то как этот человек может напасть на вас? Но этот человек может сделать все, что угодно. То, что он делает, не зависит от вас. Вы можете сказать: «Если я не смотрю кому-то в лицо, почему этот человек станет смотреть в лицо мне?» Но вы знаете, что это не так. Этот человек может смотреть вам в лицо, даже если вы не хотите смотреть на него. Вы можете не делать ничего небожественного, но другие сознательно или неосознанно могут поступать небожественно с вашей жизнью.
Вот причины, по которым вы не можете совершать прогресс, это то, что мешает вам совершать удовлетворительный прогресс. Вы должны знать, что именно другие могут сделать против вас своими негативными силами. Вы думаете, что вы не ответственны, и что вы не можете быть ответственными. Но кто-то другой может сделать вашу жизнь несчастной и разрушить ваше устремление. Поэтому всегда оставайтесь бдительными. Чувствуйте, что на вас могут напасть в любой момент на любом плане: физическом, витальном или ментальном. Будьте всегда бдительны, бдительны, бдительны, и только тогда идите вперед и вперед.
Вы всегда должны чувствовать необходимость задать вопрос, прежде чем что-либо сделать: «Будет ли Гуру доволен мной, если я поступлю так или скажу так? Одобрит ли Гуру? Понравится ли эта идея Гуру?»
Всегда задавайте такие вопросы. Если ответ «нет», тогда отождествитесь с ответом и не совершайте этого. Если ответ «да», тогда отождествитесь с ответом и делайте это. В тот миг, когда вы получаете ответ, просто исполните это. Возможно ли тогда не совершать прогресс? Каждый день, каждую секунду просто спрашивайте себя, хотите ли вы радовать своего Гуру, делая это, говоря это, становясь этим. Прежде чем сделать что-либо, задайте такой вопрос. Затем действуйте в соответствии с ответом. Вы определенно будете совершать прогресс.
Еще одна трудность состоит в том, что после принятия нашего пути и совершения определенного прогресса ученики лелеют чувство превосходства. Сознательно или неосознанно они чувствуют, что превосходят во внешнем мире не только тех, кто не следует никакому пути, но также своих братьев и сестер, учеников. Я утверждаю, что это чувство превосходства разрушает вас. Превосходство и униженность заложены только в уме. То, в какой степени вы установили единство со своим Учителем, — ваш единственный успех и ваш единственный прогресс. Вы хотите установить единство с листьями, цветами или плодами дерева жизни, не касаясь корней и ствола, которыми является Учитель.
Листья — это тоже Учитель, но если вы, в первую очередь, не достигли корня и ствола, тогда вы совершаете серьезную ошибку, вы полностью проиграли. Вам нужно начать с источника, которым является Учитель.
Поэтому, дорогие мои, я говорю вам раз и навсегда, если вы считаете себя лучше других или более развитыми, только потому, что у вас нет тех или иных недостатков, тогда вы совершенно ошибаетесь. Вы сами по себе не будете иметь недостатков только в том случае, если станете сознательно и постоянно едины с Волей Всевышнего и в каждый момент будете совершать правильные поступки в соответствии с посланием, полученным изнутри. Иначе, ваша позиция или чувство превосходства всегда будет неизменной причиной, которая заставит вас совершать плачевные ошибки. И если однажды вы допустите серьезную ошибку, тогда ваш внутренний прогресс может запоздать на шесть месяцев. Или, если вы совершили серьезную, непростительную ошибку, тогда прогресс, которого вы уже достигли за шесть месяцев, может быть разрушен или сведен к нулю.
В то же время, если вы поступаете правильно хотя бы в одном, стараясь радовать Всевышнего во мне, тогда будьте уверены, что за одну мимолетную секунду вы совершили прогресс шести месяцев. За одну секунду вы можете совершить удивительный, удивительный прогресс, который может продолжаться в течение шести месяцев. В то же время, если вы совершили какую-то серьезную ошибку, тогда за одну секунду Учитель теряет в вас всю свою веру. Если он однажды потеряет свою веру, ваш прогресс полностью разрушен. Поэтому всегда давайте Учителю почувствовать, что он может безоговорочно верить в вас, в ваши действия, способность, искренность, преданность.
Все время вы должны помнить, что существует два мира: внутренний мир и внешний мир. Для большинства из вас внутреннего мира не существует. Только потому, что его не существует для вас, вы думаете, что его не существует и для меня. Но это абсолютно неверно. Вы не осведомлены о внутреннем мире. Вот почему вы чувствуете, что все, что происходит в вашем уме, — это между вами и вашим умом. Как же я собираюсь услышать или проследить это? Но я хочу сказать, что все, что происходит в вашем уме, знает ваша душа, и она немедленно расскажет мне о том, что делает ваш ум. Никогда не думайте, что ваша душа — лучший друг вашего ума, и потому душа скроет то небожественное, что происходит в уме. Нет, ваша душа — мой лучший друг, и она все расскажет мне. Ваша душа немедленно расскажет мне, что делает ваш ум, что делает ваш витал, что делает ваше физическое сознание. В то же время, ваша душа не предает вас, вовсе нет. Ваша душа и просветленная часть во мне берут на себя одну и ту же ответственность — сделать вас совершенными. Когда другие члены семьи — сердце, ум, витал и физическое — поступают неправильно, в это время они становятся хромыми, слепыми и немыми. Тогда душа расскажет мне, доктору, что я должен прийти и лечить вас. Поэтому всем вам я говорю, что вы не сможете обмануть меня, именно потому, что у вас есть душа, а ваша душа и мое существо являются неделимым целым.
Некоторые из вас думают, что я не могу читать мысли. Но эту способность Бог даровал мне, когда мне было двенадцать лет. Я пользовался ею сотни и тысячи раз, но я не рассказываю об этом вслух. Если я буду рассказывать, тогда я потеряю всех своих учеников. Я уже говорил вам раньше, что в возрасте девятнадцати или двадцати лет у меня был друг, который страдал от витальных проблем. У него была подруга и много проблем, связанных с витальной жизнью. Но моя любовь к нему была самим состраданием. Однажды, когда мы вместе ели, он спросил меня в шутку: «Можешь ли ты читать мысли?» Я ответил: «Давай посмотрим, могу я читать твои мысли или нет. Только ты запиши все, что в твоем уме. Потом я скажу тебе, что ты написал. Если я скажу тебе твои мысли сейчас, то ты будешь отрицать это, так что самое лучшее для тебя — записать их». Он написал, а затем я сказал ему слово в слово то, что было написано. Он сказал: «Как ты это сделал?» Я ответил: «Это же написано у тебя на лбу». Я потерял этого друга, рассказав ему, какие мысли у него были. Он был моим другом пять или шесть лет, но потом сказал: «О, Бог мой! Это значит, что ты знаешь все плохие мысли, которые есть у меня. Сегодня знаешь ты, а завтра, быть может, ты расскажешь всему миру». Я ответил: «Что мне нечего больше делать?» Но он сказал: «Как я могу доверять тебе? Раз ты знаешь это, ты не станешь ничего скрывать. Сегодня это знаешь ты, а завтра ты расскажешь об этом». Так он ушел. Даже теперь я не выдаю его. Я рассказываю вам об этом случае, но я никогда не называл вам имени этого человека. А друга я потерял навсегда.
Иногда, когда вы подходите ко мне за прасадом, или когда я вижу вас по другому поводу, вы пытаетесь скрыть плохие мысли, находящиеся в вашем уме. А иногда чувствуете, что нет необходимости прятать их, потому что я не знаю, что у вас на уме. Но в обоих случаях вы обманываете себя. Думая, что удачно скрыли свои мысли, вы ошибаетесь. А когда вы думаете, что я не вижу их, вы снова ошибаетесь. Вы будете мудры только тогда, когда немедленно бросите свои плохие мысли в меня, как только они пришли к вам, и отчаянно скажете мне внутренне: «Возьми их, возьми их, возьми их! Я умираю! Они нападают на мое духовное сердце! Пожалуйста, спаси меня!» В этот момент я стану единым с атакой на ваше сердце и скажу: «Он страдает. Позволь мне забрать это». Но если вы хотите спрятаться, если вы не хотите принять лекарство, которое дает вам доктор, тогда доктор не виноват, если вы умрете. Когда вы пытаетесь спрятать свои небожественные мысли, вы совершаете серьезную ошибку, и когда вы думаете, что я не вижу их, вы также совершаете ошибку.