Шри Гуру и Его Милость
Шрифт:
"О, Господь Кришна! Красота твоей трансцендентной формы сладостна, но твое прекрасное лицо еще сладостнее. Еще прекраснее сладостная улыбка на твоем лице, подобная сладкому аромату меда".
# "Я наполняюсь нектаром!"
Это стих из Кришна Карнамриты Билвамангала Тхакура+(92). Он говорит: "Сладкая, сладкая, сладкая сладость. Кришна есть воплощение сладости. Сначала я думал, что Кришна--это Купидон, который может пленить каждого. Но затем я увидел: "Нет, это не подобие воплощения страсти, испытываемой только в материальном мире. Это чинмайя, духовная субстанция. Я вижу, что эта сладость духовна в своих свойствах. Я чувствую это.
###
marah svayam nu madhura-dyuti-mandalam nu
madhuryam eva nu mano-nayanamrtam nu
veni-mrjo nu mama jivita vallabho nu
krsno 'yam abhyudayate mama locanaya
###
"Мои дорогие друзья, Где Кришна, который есть воплощение Купидона, сверкающий, как цветок _кадамба? Где Кришна, сама сладость, сладчайший нектар для моих глаз и ума?
¤картинка на странице 55
"О, Господь Кришна! Красота твоей трансцендентной формы сладостна, но твое прекрасное лицо еще сладостнее. Но еще сладостная прекрасная улыбка на твоем лице".
Где Кришна, который распускает волосы гопи? Он--верховный источник божественного блаженства. Он--моя жизнь и душа. Появился ли он вновь перед моими глазами?"
Это утверждение Билвамангала Тхакура (Кришна Карпамрита+68).
Все наслоения страданий будут устранены, какие бы ни случались скорби и несчастья. Этот нектар слов и игр Кришны дает нам жизнь. Он дает нам надежду, что мы можем жить возвышенной жизнью, что мы не были сотворены только для страдания в этом временном мире, но для жизни, которая может подняться ввысь и превзойти эту мучительную жизнь смертных. Возможность такой возвышенной жизни заложена в самой нашей внутренней форме. Спекуляторы говорят, что сознание Кришны только искореняет греховность, но это лишь поверхностное понимание сознания Кришны. Грех ничто в сравнении с Его очищающей способностью. Как только мы приходим в контакт с Кришной, хотя бы только в форме доступного ушам звука, наше подлинное благоденствие начинает пробуждаться (*sreyah kairava candrika vitaranam). Сознание Кришны несет в себе неограниченные возможности для нашего благоденствия. источниками богатства. И те, кто могут распространять сознание Кришны в мире, являются поистине милосердными и доброжелательными. Они дают Кришну тем, кто наиболее беспомощен и разочарован. Только этот труд должен быть продолжен в мире, чтобы спасать эти души, страдающие от болезни смертности.
# Божественный нектар
Описания Кришны подобны божественному нектару. Продолжайте эту работу, всегда давая сознание Кришны, и если вы даете сознание Кришны, вы сами будете обильно получать сознание Кришны. Оно нисходит с высшего плана. Если вы искренне распространяете сознание Кришны, у вас не будет недостатка в вашем собственном достоянии. Сколько вы можете давать другим, столько вы получаете сами Это связано с безграничным источником. Продолжайте. Шри Чайтанья Манапрабху говорит:
###
yare dekha, tare kaha 'krsna'-upadesa
amara ajnaya guru hana tara ei desa
###
"Кого бы вы ни нашли, говорите с ним только о Кришне". У нас нет другого занятия. Кого бы вы ни нашли, какую бы душу ни повстречали, старайтесь вызволить ее от этой пустыни смерти. Я приказываю вам, не бойтесь. Займите позицию гуру, дающего, и давайте каждому.
Затем Махапрабху говорит:
###
kabhu na vadhibe tomara visaya-taranga
punarapi ei thani pabe mora sanga
###
"И в этом деле вы найдете мою поддержку. Если вы подчинитесь моему указанию давать всем и каждому, тогда вы найдете, что я тоже здесь и поддерживаю вас в этой работе". Таким образом, ваш великий учитель занял вас всех, подобно множеству преданных солдат. Сейчас вы должны совершать спасительную работу в этом мире смертных и смерти. Совершайте спасительную работу. Так или иначе, мы должны сами обрести сознание Кришны и также нести его своим ближним. Махапрабху говорит: "Кого бы вы ни встретили, говорите ему о Кришне, и таким путем спасайте людей". Они все находятся под влиянием вечной смерти. Только этот путь приемлем в их состоянии; все другие беседы неуместны.
# Челюсти смерти
Каждый мчится в пасть смерти. Это суть всех вестей этого мира; это--единственная весть. Каждую секунду каждый входит в пасть смерти. Это есть действительная проблема--и ничто другое. Вся проблема в целом заключается в том, что каждую секунду каждый атом здесь входит в пасть смерти. Это величайшая и единственная опасность в мире. Поэтому все другие разговоры не относятся к настоящей проблеме жизни; постарайтесь уберечь других от вхождения в пасть смерти. Это единственная проблема во всем мире.
Идите вперед и говорите каждому о Кришне. Что бы вы ни делали, говорите людям о Кришне, Кришне, Кришне. Спасите себя и подготовьте себя к высшей цели. Когда бы вы ни встретили кого-либо, говорите только о Кришне. Все другие разговоры несущественны и излишни.
Махапрабху говорит: "Это мой приказ. Не думайте, что, если вы делаете это и принимаете позицию гуру, когда люди приходят, чтобы оказать почтение вам, то вы забудете свое обычное положение, став кичливым от гордости и пойдете в ад; нет, нет, нет. Я приказываю вам: "Идите!" Вас ожидает спасительная работа. Вы не можете оставаться праздным наблюдателем. Поэтому я говорю: "Поднимайтесь! Начинайте работу!" Я приказываю вам это. И я возьму на себя всю ответственность. Весь мир умирает. Всегда, в каждую секунду подлинной необходимостью является Кришна-катха. Вы будете иметь связь со мной, только через подчинение моим указаниям и исполнение долга, который я возлагаю на вас. Вы найдете меня там в своем подчинении моим указаниям и в исполнении своего долга.
Разумно ли это? Каждый из нас может судить. Какая благотворительная работа спасет людей в смертном мире? Что даст реальную помощь людям? Ни пища, ни одежда, ничто такое. Каждый постепенно приближается к смерти. Однажды, когда я был в Мадрасе _Матх, кто-то подошел и стал критиковать нас, говоря: "О, вы только говорите о Кришне, а люди умирают без пищи. Об этом вы не думаете?" Я сказал: "Нет". Он сказал мне: "Миссия Рамакришны делает настоящую благотворительную работу, кормя так много людей. Если человек умирает от голода, как он услышит вас? Сперва дайте им жизнь, накормите их, и затем вы можете говорить ему о Кришне".
Я сказал ему: "Предположим, существует голод. У меня есть некоторое количество пищи. Я раздаю ее многим людям. Передо мной большая толпа. Если в то время, когда я раздаю пищу, кто-то из толпы ушел, что я должен делать? Должен ли я раздавать пищу дальше или бежать и ловить его? Он сказал: "Вы должны раздавать пищу; это естественно". Я сказал: "Толпа всегда готова слушать меня, когда я говорю о Кришне. Почему я должен терять свое время, бегая за одним человеком?
¤картинка на странице 59