Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем
Шрифт:
В Герлескене (Финистер), в праздник Святого Эрбо, покровителя кобыл, их приводят к источнику рядом с часовней, и церковный сторож за два су наполняет водой миску, содержимое которой хозяин кобылы выливает на хвост своего животного.
Источник в Сент-Авобур, близ Сен-Леже-су-Бевре (Сона-и-Луара) лечил от бесплодия домашних животных.
Источник из Берр, близ Фереля (Морбиган), делает плодовитыми коров.
Люди,
В Ионне женщина, ведущая свинью на случку, должна идти натощак, она должна вывернуть карман своего фартука наизнанку и постоянно, на протяжении всего пути, повторять: «Десять поросят, четыре свинки», без этого у свиньи не будет желаемого приплода.
В Иль-и-Вилене тот, кто ведет козу на случку, непременно надевает свой колпак или шапку задом-наперед; если он одет в шкуру козла, нужно, чтоб она была вывернута наизнанку.
В Кот-д'Ор ведущий на случку свинью должен надеть один башмак и одну туфлю.
В Мене, если он ругается, поросята появятся на свет с черными пятнышками.
В Пуату у свиньи будет больше поросят-самцов, чем самок, если девушка, ведущая ее на случку, думает о парнях.
В Верхних Вогезах, как только молодая женщина узнает, что она беременна, она должна как можно быстрее стянуть с пальца обручальное кольцо, под угрозой, что плод, который она носит, задохнется.
— Женщина, ждущая ребенка, должна непременно есть заячье мясо, иначе ребенок может родиться «с заячьей губой».
— Будущая мама должна избегать взвешивания перед родами и стараться также не фотографироваться, иначе ребенок родится мертвым.
— Нужно по возможности избегать принимать людей в трауре; смерть унесет новорожденного.
— Никогда не класть ногу на ногу, иначе ребенок, который у вас в утробе, родится глупым.
— Будущая мама должна стараться не сидеть нога на ногу во время беременности, потому что в момент рождения ребенка может удавить пуповиной.
— В Экс-ан-Прованс когда-то не следовало, чтоб беременная женщина видела, как священник обряжается у алтаря, особенно когда он подпоясывает стихарь: боялись, что ребенок может родиться с кишкой вокруг шеи.
— Если смотреть на красные ткани, может случиться выкидыш.
— Беременным женщинам запрещено собирать фрукты и овощи, например, строжайше запрещено беременной женщине или женщине во время менструации, собирать петрушку, иначе она погубит растение.
— Старые женщины уверяли меня, что беременная женщина не должна лечить зубы.
— Колыбель не следует готовить слишком рано и, когда она будет готова, ее нужно поставить в комнату, в которую редко ходят, или к соседке, иначе она принесет ребенку несчастье.
— Во время беременности женщина должна избегать некоторых видов работ на ферме: не ухаживать за овцами и свиньями, иначе ее ребенок может иметь физические недостатки, связанные с посещением этих животных: голос, похожий на овечье блеянье, лицо, вытянутое в форме рыла.
— Считается, что если ребенок имел несчастье родиться в воскресенье, он будет ленивым, отсюда поговорка, которую отпускают в адрес того, кто зевает и избегает работы: Ты, видно, в воскресенье родился!
В Перигоре обычай запрещает женщинам, ждущим ребенка, становиться крестными матерями: их ребенок может умереть. Они не могут навещать умершего: здоровье их ребенка будет под угрозой. В Нонтронне они воздерживаются от того, чтоб сжигать ленты, которыми перевязаны пучки соломы или хвороста, носить ожерелья; в Бержрасуа — самостоятельно сматывать в клубок шерсть, которая лежит у них на плечах и на груди. Если этого не соблюдать, ребенок может получить порчу: запутаться в переплетении веревок — и умереть от удушья при рождении.
Есть запрет на причесывание, дабы сохранились блохи; нельзя смотреть на красные ткани: это приведет к выкидышу; нельзя садиться верхом на лошадь, иначе у ребенка одна щека будет больше, чем другая; нельзя есть пшеницу, больную головней, называемую мертвой пшеницей, иначе умрет ребенок.
Чтобы ребенок родился здоровым и красивым, из поля зрения беременной женщины принято убирать все некрасивые вещи и всех некрасивых людей. Так же как следует исполнять более или менее чудные «желания» и «прихоти» будущих матерей, чтобы у новорожденного не было недостатков или пятен (ангиом, родимых пятен…).
В Городском Статуте города Тулона (1415) мы находим такое постановление: «Любая беременная женщина может, по причине своего состояния, собирать полные пригоршни фруктов на чужих фермах или есть их, но если она унесет больше, чем поместится у нее в обеих руках, она должна заплатить 5 су».
В Сен-Реми-де-Прованс рассказывают случай, приключившийся с Глухой Мари, которая, будучи беременной в 1880 году, пошла в дом, где кто-то пил кофе с молоком. Ей тут же захотелось кофе с молоком, и в тот же момент она порезала себе бедро. Когда родился ребенок (девочка), у нее на бедре было родимое пятно цвета «кофе с молоком».