Словарь петербуржца. Лексикон Северной столицы. История и современность
Шрифт:
С ДАМБОЙ ЛИ, БЕЗ ДАМБЫ – ВСЕ РАВНО НАМ АМБА – лозунг противников строительства дамбы.
С ИСААКИЕВСКОГО СОБОРА ВИДЕН КРОНШТАДТ, ХОТЯ ДО НЕГО 30 КИЛОМЕТРОВ, А С БОЛЬШОГО ДОМА ВИДНЫ СОЛОВКИ, ХОТЯ ДО НИХ 300 – так во время сталинских репрессий 1930-1950-х гг. говорили ленинградцы. Соловки – Соловецкие острова, одно из мест содержания осужденных в 1920-1950-х гг.
С МИЛЫМ РАЙ И В ШАЛАШЕ… И БЕЗ ЛЕНИНА – аллюзия на шалаш на станции Разлив, в котором Ленин вместе с Григорием Зиновьевым скрывался от Временного правительства летом 1917 г.
С МИРУ ПО НИТКЕ – БРОДСКОМУ МУЗЕЙ – лозунг движения за выкуп квартиры Иосифа Бродского для создания музея поэта.
С МИРУ ПО НОТКЕ – ДУНАЕВСКОМУ ОРДЕН – пословица придумана недоброжелателями и завистниками композитора И. О. Дунаевского, которые обвиняли его в том, что в своих произведениях он использует чужие мелодии (Лехаим, 1998, № 12, с. 29).
С НАМИ КУИНДЖИ И ВСЯ СИЛА ЕГО – фраза, якобы произнесенная учеником Куинджи художником Богаевским. Стала девизом современных художников – последователей творчества Куинджи (ПЧП, 2004, № 17).
С ОДНОЙ СТОРОНЫ – МОРЕ, С ДРУГОЙ – ГОРЕ, С ТРЕТЬЕЙ – МОХ, А С ЧЕТВЕРТОЙ – ОХ – считается первой пословицей о Петербурге, приписывается шуту Балакиреву. Существует исторический анекдот о том, как Петр I однажды спросил шута: «Скажи, что говорят в народе о моем Петербурге?» – «А что говорят, – ответил Балакирев, – с одной стороны – море, с другой – горе, с третьей – мох, а с четвертой – ох». Петр схватил свою знаменитую дубинку и начал колотить ею по спине шута, приговаривая: «Вот тебе море, вот тебе горе, вот тебе мох и вот тебе ох!» (Петр I в анекдотах, с. 186).
С ПЕТРОВСКИХ ВРЕМЕН – издавна.
С ТОБОЙ СПОРИТЬ ТОЛЬКО У ФОНТАНКИ – спорить бесполезно, легче утопиться.
С ТРЕХ СТОРОН БЕДА, А СЗАДИ – ВОДА – окопная пословица защитников «Невского пятачка» (Человек из оркестра, с. 293).
САДЫ ЛИЦЕЯ – буквально: все дворцовые сады Царского Села: Лицейский садик, Старый (или Голландский) сад, Екатерининский и Александровский парки; в переносном смысле: «это мир свободы, беззаветности, дружбы, любви, но вместе с тем и мир уединенного чтения, уединенных размышлений. По строке из „Евгения Онегина“ А. С. Пушкина: „В те дни, когда в садах Лицея Я безмятежно расцветал…“» (Лихачев 1991, с. 332–333).
САЛОН СТЕКЛОТАРЫ – вывеска на Литейном пр., 1930-е гг. (Колесов, с. 173).
САМ НЕ ВИДИТ, А НАМ КАЖЕТ – о памятниках В. И. Ленину с вытянутой в небо рукой (Калейдоскоп, 1996, № 3).
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ И ОКРУЖАЮЩАЯ ЕГО ЛЕНИНГРАДСКАЯ ОБЛАСТЬ – после возвращения в 1991 г. Петербургу его исторического имени Ленинградская обл. осталась не переименованной.
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ НАСЕЛЕН ЛЕНИНГРАДЦАМИ В ТОЙ ЖЕ МЕРЕ, В КОТОРОЙ ЛЕНИНГРАД БЫЛ НАСЕЛЕН ПЕТЕРБУРЖЦАМИ – в 1991 г., в период подготовки и проведения референдума о возвращении Ленинграду его исторического имени, ленинградцы говорили, что истинным петербуржцем можно быть в городе с любым названием (Литератор, 1991, № 41).
САНКТ-ПЕТЕРБУРГУ ПУСТЕЕТ БУДЕТ – предсказание XVIII в. (Тименчик, с. 6). См. также: «Быть Петербургу пусту».
САПОЖНАЯ МАСТЕРСКАЯ ИМЕНИ АНРИ БАРБЮСА – вывеска на сапожной мастерской в 1920-е гг. (Воспоминания о Михаиле Зощенко, с. 208).
СБИТЕНЬ ГОРЯЧИЙ МЕДОВОЙ! ПОДХОДИ, МАСТЕРОВОЙ, ЗА НЕВСКОЙ ВОДОЙ! – реклама товара во время народных масленичных и пасхальных гуляний.
СВОБОДУ УЗНИКАМ МУХЕНВАЛЬДА! – лозунг, однажды написанный на обернутом бинтами бюсте В. И. Мухиной в вестибюле Художественно-промышленного училища им. Мухиной. В широком смысле – требование творческой свободы студентам училища.
СВОБОДУ УЗНИКУ РУССКОГО МУЗЕЯ! – речь идет о памятнике Александру III, снятом в 1937 г. с пл. Восстания и спрятанном за металлической оградой (решеткой) во дворе Русского музея. В настоящее время памятник установлен во дворе перед входом в Мраморный дворец (Литератор, 1991, № 19).
СВЯТО МЕСТО, ГДЕ ТИХВИНЦА НЕТ – поговорка о жителях г. Тихвина XVIII–XIX вв. (Даль 1957, с. 260).
СЕЛЬМАГ-СЕЛЬПО-ЛЕНИНГРАД-МОСКОВСКАЯ-ТОВАРНАЯ – невольное восклицание при неожиданном падении, ударе, случайном столкновении с прохожим или просто неудаче.
СЕМЕНОВСКИЕ РОЖИ НА КУЛЬКИ ОВСА ПОХОЖИ – в семеновцы брали, как правило, высоких ростом, «лицом чистых», с голубыми глазами, под цвет форменного воротника. Казармы Семеновского полка располагались на Загородном пр. («Журавель»).
СЕНАТ И СИНОД ЖИВУТ ПОДАРКАМИ – каламбур, характеризующий уровень коррумпированности Сената и Синода в XVIII–XIX вв. Здания Сената и Синода представляют собой два самостоятельных сооружения, объединенные одной аркой над Галерной ул.
СИМУЛЯЦИЯ КИПУЧЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ – шуточная расшифровка названия кафедры СКД (социально-культурной деятельности) в Гуманитарном университете профсоюзов.
СИР, ВЫ КИРАСИР? – доброжелательно-шутливое обращение (Охлябин, с. 34.)
СКАЗКИ ПУШКИНА – о том, что расценивается как неправда, небылица, выдумка. (БСРЖ).
СКД – аббр.: Симуляция кипучей деятельности (см.).
СКОЛЬКО ОСМАН ПАРИЖ НЕ ЛОМАЛ, ТАКОГО НЕВСКОГО НЕ ВЫЛОМАЛ. Барон Жорж Эжен Осман, префект столичного департамента Сены в 1853–1896 гг., предпринял коренную реконструкцию Парижа, в том числе его центральной улицы – Елисейских полей, будто бы после того, как увидел и поразился красотой Невского проспекта.
СЛАВНА МОСКВА КАЛАЧАМИ, ПЕТЕРБУРГ – ПИДЖАКАМИ – калачи символизировали традиционную, боярскую азиатскую Москву, в то время как пиджаки олицетворяли европейский Петербург.
СЛАВНА МОСКВА КАЛАЧАМИ, ПЕТЕРБУРГ – СИГАМИ. Калачи символизировали традиционную, боярскую Москву, сиги – морской простор, западный ветер, олицетворявший Петербург (Русский архив, в. 1, с. 268).
СЛАВНА МОСКВА КАЛАЧАМИ, ПЕТЕРБУРГ – УСАЧАМИ – в Петербурге было много гвардейцев-усачей ( Даль 1957, с. 330). Смысл, наверное, еще и в том, что в некоторые периоды носить усы разрешено было только военным.