Суд идет
Шрифт:
А вот Эдуард Ходос — он-то уж знает своих соплеменников:
«Я — украинский еврей-антинацист, который боролся и будет бороться с еврейским фашизмом до последней капли крови, до тех пор, пока не сгинет последний иудео-нацист, пирующий и куражащийся сегодня на моей земле».
А вот Магомет в Коране как бы между прочим заметил: «Их целью будет сеять на земле разлад».
Но, может быть, Магомет погорячился и возвёл напраслину на род иудейский. Тогда послушаем, что много-много веков назад сказал об иудеях святой апостол Павел (бывший Савл, вышедший из фарисеев и раскаявшийся в иудейских грехах): «Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, который благословен во веки… Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины оставили естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах, делая срам и получая в самих себе должное возмездие за своё заблуждение. И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму — делать непотребства. Так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло… Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти, однако не только их делают, но делающих одобряют».
Заметьте себе в святцы, если они у Вас есть: эту аттестацию ещё две тысячи лет назад дал святой апостол силам, которым Вы служите, которые избрали Вас Вторым человеком в нашем государстве. Прозревшие русские люди, а их ныне становится всё больше, напомнят Ваше же собственное признание, что по долгу службы Вы должны были осуществить процедуру, «которая возникала при выдвижении способных, толковых людей».
Очень кстати Вы привели мысль Станиславского о том, что «режиссёр должен умирать в актёре, как бы растворяться в нём…» Интересно, кто будет умирать в Яковлеве, растворяться в Ельцине, Черномырдине, Гайдаре?.. Наконец, кто будет сидеть рядом с Горбачёвым во время русского Нюрнбергского процесса? Пишите новые воспоминания, кайтесь, ищите «рыжих», а то ведь, неровен час, пригребут и Вас со всеми предателями русского народа, и завяжут с ними одной верёвочкой, и потребуют расплаты за Ваш такой «стремительный скачок в карьере». Правда, Вы все-таки сказали об Арбатове, духовном брате Яковлева, его политическом близнеце. Страшноватую вещь сказали… Даже мороз идёт по спине — будто этот, очень знаменитый академик, ловко увёл нашу научно-техническую революцию по ложному пути. Да уж, они могут! Много бед принесла эта «тихая» диверсия нашему народу, но ведь если слушать таких академиков, и не в такую трясину залезешь. Вон Брежнев послушался Заславскую, ликом похожую на Новодворскую; она ведь тоже академик! Шепнула на ухо «звёздному» генсеку убрать с лица русской земли «неперспективные» деревни. Ну и убрал. И сгинули в небытие тысячи, десятки тысяч русских деревень. И моя сорокадворная деревушка Ананьено, в прошлом Слепцовка, исчезла в одночасье. Гитлер не сумел, а эти два: Брежнев, он же Гонопольский, и Заславская — сумели.
А ведь Арбатов-то не с Луны упал в Институт Америки и встал у плеча Горбачёва в качестве главнейшего советника, да и к Вам в кабинет дверь ногой открывал. Он, наверное, тоже за чью-то «волосатую» руку зацепился, и тоже, как Вы, «совершил стремительный скачок» в карьере. Я и моё поколение знают Арбатова, — он же Альтов — помним мы, с Вашим воцарением в Кремле сразу на несколько вышек взлетел: в академики неизвестно каких наук, на должность директора гигантского Института Америки и в советники всех кремлёвских вождей сразу. А дверь-то Вашего кабинета он, конечно же, ногой открывал. А меня, между прочим, примерно в те же времена наш министр хотел Вам представить на предмет утверждения, но кто-то мне шепнул: «Ты только о сионизме ничего не говори, Егор Кузьмич страсть как не любит разговоров о евреях. Он тогда в лице меняется, и ты для него в один миг в заклятого врага превратишься». Ну, я и упросил Свиридова отложить до лучших времён моё представление «кремлёвскому старцу». О чём же я мог с Вами разговаривать, как только не о тех, кто терзал нашу литературу, травил талантливых писателей и требовал от нас печатать литературный мусор. Люди, подобные Яковлеву, Арбатову, с виду-то вроде бы и не очень похожи на чертей или сатанистов. Они, к примеру, любят фамильярность. «Миша», «Саша», «Жора»… Это стиль их отношений. Вы и сами скоро заразились от них. Помните, как Вы кричали Ельцину: «Боря, ты неправ!..» Прав или не прав, но вскоре окажется, что у него побольше прав, чем у Вас с Горбачёвым. А Вы ведь, наверное, не забыли, как старательно тянули его из Свердловска в Москву. Знали, конечно, что и пьяница, и невежда, и никакой он не Ельцин, а Элькин, и ко всему русскому пламенеет звериной ненавистью — зато чесночный дух от него за тысячу вёрст валил, а уж это-то для вашей компании — лучше ничего и не надо. Был бы он, этот такой сладкий запах древних ханаанских пустынь, а всё остальное приложится. Знали Вы кому служите. И Горбачёв, плотно упаковавший и глубоко запрятавший свою первородную фамилию Гайдер, и Андропов, он же Эренштейн-Либерман, и Шеварднадзе, и Громыко — Кац Исаак, да и «плачущий» премьер?… — ну, тот, что, как и Ельцин, тоже из Свердловска, все они ленинскую картавость и троцкистско-зиновьевскую ярость как сладкую музыку воспринимают. Это к их духовному отцу обратился Сергей Есенин со стихотворением, за которое, как мне думается, и поплатился жизнью:
Слушай, Чекистов! С каких это пор Ты стал иностранец? Я знаю, что ты еврей, Фамилия твоя Лейбман.В иных местах воспоминаний Вы вдруг коснётесь щекотливой тайны… Покажутся уши таких молодцов, как Яковлев и Арбатов. Но — только лишь покажутся, да и то — одни лишь кончики ушей.
«На смену былым коррумпированным элементам, — пишете Вы, — десятилетиями враставшими в плоть КПСС и всего общества, буквально мгновенно, за какие-то один-два года, пришли ещё более страшные и всеобъемлющие коррумпированные силы, удушающие то здоровое начало, которое пробудилось в партии и в стране после апреля 1985 года».
Вы, Егор Кузьмич, очевидно забыли, что Ваши воспоминания будет читать не один только Зюганов, в наши дни окончательно заваливший компартию, — кстати, тоже Ваш кадр, — а и простые люди; а они, простые-то, не способны понять, почему это человек, сказав «а», не говорит «б»? Вы пишете: «пришли» к вам на Старую площадь и в Кремль «…ещё более страшные… силы». Как это — «пришли»?.. Взяли вот и пришли. И расселись в отделанных под дуб кремлёвских кабинетах, и ну варить нам ядовитое месиво реформ; опрокинули нам на голову рок-поп абракадабру, открыли двери видеосалонов, плеснули в глаза деток наших и внуков порнографию, напекли по всей стране торгово-закупочные кооперативы, придумали бартер, торговлю рублями, понаставили на каждом углу «столбики» и «ромашки» игровых бандитов, вытащили из редакции журнала «Коммунист» «неваляшку» с мокрыми губами Гайдара и поручили ему продавать за ваучеры наши заводы: «КамАЗ», «Уралмаш», «Магнитку», «Норильский никель»… Кому?.. Зачем?.. Неважно. Скорее, скорее — всё продать!.. Отдать иностранцам!..
Пришли!.. Но, может быть, их позвали, как Вас из Сибири позвал Эренштейн-Андропов? Так бы и сказать надо. Но тогда уж, наверное, нельзя было и не сказать, а кто их позвал? А там и дальше развивать логику вопроса: с какой же такой целью Вы с Горбачёвым-Гайдером натащили в Кремль этот ядовитый террариум? Вопросы, вопросы… Читатель, он хоть и прост, а разговора ждёт открытого, честного. С ним, если начнёшь лукавить, себя перехитришь. Вон в газете, где печатается второй кусок Ваших воспоминаний, заметка помещена: «Террорист взорвал себя». А я ещё в молодости, когда работал в «Известиях», собирал на Урале материал для статьи «Подорвался на собственной мине». Один незадачливый металлург вырастил хороший сад, а чтобы оградить его от воришек, у забора сада расставил самодельные мины. Ну, и… сам же на них подорвался.
А?.. Хороша аналогия?
Ох уж этот рядовой читатель! Всякие мысли ему в голову лезут. Вот и сейчас ему приходит на ум эта аналогия: уж не уподобились ли Вы, Егор Кузмич, тому незадачливому садоводу?..
В те дни, когда Вы, Егор Кузьмич, вместе со своим подельником Гайдер-Горбачёвым и очкастым Эренштейном-Андроповым, заканчивали свой подкоп под фундамент Советского Союза и усиливали нажим на ещё остававшихся кое-где у власти русских патриотов, мы напрягали последние силы на рубежах обороны. Но нам уже было невмоготу; рычаги-то власти были у Вас. Генералы-лампасники глядели Вам в рот и ждали очередных звёздочек… В это смутное и тяжкое для Руси время наш замечательный поэт Алёша Марков написал и посвятил мне стихотворение о том, как Вы и Ваши иудейские подельники выбивали из окопов последних русских патриотов.
Посвящается И. Дроздову Самоубийства не бывает. Бывает — просто убивают. От холодящих душу слов Ты пошатнулся — и готов! Когда ты счастлив хоть немножко, Не преминут подставить ножку. В сетях наветов и обид Глядь, задохнулся — и убит! В уютном свете кабинета В тебя стрельнут глаза дуплетом! Свой дом отыщешь ты с трудом. Не сразу падаешь — потом. Сжат волокитой, как петлёю, Однажды задохнёшься стоя. Писать записку? Что за бред! И так в стране бумаги нет! …Самоубийства не бывает. Бывает, просто убивают. Заверит доктор протокол: По доброй воле, сам ушёл!Но, может быть, это Блинову и Дроздову было так плохо в период Вашего и горбачёвского правления?.. Может быть, это только мы с Блиновым так болезненно переживали за широко развёрнутое Вами и вашими братками из Политбюро ЦК КПСС наступление на всё русское? Но нет, эта боль разливалась в Ваше гнусное время, как, впрочем, и теперь, по всем душам истинно русских людей. Собирая бумаги для помещения в Государственный архив, я недавно нашёл телеграмму, которую в то время получил от нашего министра Свиридова по случаю Дня Победы. Пусть читателя не смущает излишняя, как ему может показаться, фамильярность в отношениях такого важного человека со своим подчинённым, но мы с ним оба фронтовики, служили в артиллерии, и, очевидно, потому он позволил себе такую чувствительную дружественность. Вот его телеграмма: «Я и моя жена поздравляем тебя и твою жену с праздником Победы Советского народа над немецко-фашистскими захватчиками, желаем вам всего самого доброго, обнимаю и целую от своего русского сердца и русской души — Николай Васильевич Свиридов, гвардии старший лейтенант 97 гвардейского динамитного Кировоградского Краснознамённого орденов Суворова и Богдана Хмельницкого СВГК».
Нерусскому может показаться странным и не совсем понятным: а почему это такой большой человек и, конечно же, умный, и даже мудрый, так настойчиво повторяет: русский, русский… И сердце русское, и душа русская! Не повторяют же, к примеру, к делу и не к делу англичане, что они англичане, или испанцы, что они испанцы. И наши народы, например татарин не скажет вам без нужды, что он татарин; башкир, что он башкир, а если уж иудей, например, так он и вовсе предпочитает помалкивать о своей национальности. Что же это за феномен такой? Человек в таком высоком положении и вдруг — без надобности, без повода бьёт себя в грудь и криком кричит: мы русские! Не забывай, дружище, мы русские!..