Суета вокруг барана
Шрифт:
– - Что же они носили?
– - В тогах ходили. А под тогой набедренная повязка была, что-то вроде наших трусиков.
– - Ни хрена себе, как же это я такое дело проглядел, - никак не мог успокоиться Урюбджур.
– Римляне без штанов ходили. Ну, дают!.. А ведь какая цивилизация... Императоры без штанов ходили. Обалдеть можно...
– - Тебя наверно интересуют вещи, которые мы находим в погребениях?
– попытался Лисенко отвлечь собеседника от грустных мыслей.
– - Да, вещи - это, наверно, самое интересное из того, что вы находите
– Значит без штанов... Как же они без штанов ходили? Ведь ноги голые.
– - Не знаю, нравилось им, наверно, так ходить, с голыми ногами, - пожал плечами Лисенко.
– - Но другие народы в это время ведь носили штаны.
– - Другие носили, а вообще-то, кто - как. Понимаешь, Урюбджур, с точки зрения развития человечества ни один народ нельзя лишать права на суверенитет. Каждый народ имеет право сам решать - носить ему штаны или нет. Согласен ты с этим?
С этим Урюбджур не мог не согласиться.
39
Пошли к крайней палатке, где лежали ящики с извлеченными из курганов сокровищами. Когда шли мимо барана, Лисенко остановился.
– - Вот, наш общий любимец, - представил он четвероногое.
– Звать Геродот. Стал полноправным членом нашей экспедиции. Души в нем не чаем, только о нем и думаем. Правда, Петя?
Петя как-то странно посмотрел на Лисенко, но утвердительно кивнул лохматой головой.
– - В общем -то можно и так сказать, - неохотно подтвердил он.
Геродот с интересом поглядел на гостя, явно ждал, что того тоже представят, но Лисенко не догадался.
– - Славное имя, славный баран, - Урюбджур подошел, сунул руку в густую шерсть, почесал, кожу.
Геродот повернул голову и благодарно посмотрел на него.
– - Стричь надо.
– - Бе-е-е, - подтвердил баран. В теплой шубе ему было жарковато.
– - Ну, это еще как сказать, - не смог удержаться Петя.
– - Самая пора, - отверг петины сомнения Урюбджур.
– К зиме новая шерсть вырастет.
Он внимательно, по-хозяйски, стал рассматривать Геродота. Баран столь же пристально уставился на Урюбджура. Гость ему явно понравился. От него пахло степью, лошадью и баранами. Запах этот напоминал Геродоту о родной отаре и доставлял великое удовольствие.
– - Совсем молодой еще баран, - оценил животное Урюбджур.
– Даже жалко такого молодого барана в расход пускать. Голова большая, ноги большие, а мяса еще мало. Ладно, потом разберемся, пойдем пока вещи посмотрим.
– И все трое пошли к ящикам, которые лежали возле палатки шефа.
А баран, рассчитывавший пообщаться с таким симпатичным его душе гостем, остался в великой растерянности. И вид у него был такой, как будто он только что смотрел на новые ворота, но их неожиданно сняли с петель и унесли неведомо куда. Вот такой у него был растерянный вид. Но, как нередко случается, никто из людей этого не заметил. Что им было до впечатлительной бараньей души.
... Лисенко покопался в одном из ящиков, достал большой пакет. Внутри него оказалось несколько
– - Бусы из янтаря, - заинтересовался Урюбджур.
– Настоящий янтарь?
– - Самый настоящий, - подтвердил Лисенко.
– У нас без обмана, не в магазине. У нас как в Греции - все настоящее.
– - Как будто совсем новенькие, - Урюбджур осторожно погладил отшлифованные до блеска крупные бусы.
– Неужели здесь нашли? Долго они здесь лежали?
– - Приблизительно - начало первого тысячелетия. Почти две тысячи лет. А теперь вот это посмотри, - подал Лисенко еще один развернутый пакетик.
– - Тоже украшения, - определил Урюбджур.
– Вроде бус из камня. Вот дырочки для нитки. Жучки какие то...
– - Египетские священные жуки - скарабеи. Из специальной пасты сделаны.
– - Вот это да!
– удивился Урюбджур.
– Это уже совсем далеко...
– - Конечно, далеко, - согласился Лисенко.
– Но вообще-то до Египта отсюда не на много дальше чем до Балтики, откуда этот янтарь привезли, тем более, в те времена считалось, что Земля плоская.
– - Как это не на много?
– не поверил Урюбджур.
– До Прибалтики совсем близко, сел на поезд и приехал, а на самолете еще быстрей. А попробуй до Египта добраться - заграница ведь.
– - Ты домой приедешь, пойди в школу, возьми географическую карту и посмотри, - посоветовал Лисенко.
– - Ладно, это я проверю. А жуки, правда, из самого Египта?
– он легонько дотронулся пальцем до жучка.
– - Конечно, можешь убедиться, - Петя тоже взял жучка, повернул его брюшком кверху.
– Вот иероглиф оттиснут, - показал он Урюбджуру.
– Чудаки они, эти египтяне. Геометрию знали, астрономию знали, пирамиды строили, а обычных навозных жуков зачислили в священные.
– - А что ты от них хочешь, там люди были очень суеверные, - стал объяснять Урюбджур, который прочел у Шлоссера и про Египет.
– У них богов, наверно, штук пятьдесят было, не меньше. Мне кажется, эти древние египтяне были очень наивными и богов для себя сами напридумывали, по профессиям. Чтобы у каждой профессии свой бог имелся. И от этого в Египте вместо религии получилось какое-то массовое, всенародное суеверие. У них были даже совершенно нереальные боги: тело человеческое, а голова шакала или птицы. В жизни так не бывает. Не даром говорят - темнота египетская.
– - Не темнота египетская, а "тьма египетская", и совсем по другому поводу, -поправил его Лисенко.
– Смотри, когда будешь в Египте, не ляпни такое. Тебя религиозные фанатики камнями забросают.
Урюбджур ненадолго задумался, прикидывая, очевидно, что он в первую очередь сделает, когда приедет в Египет...
– - Конечно, хорошо бы на самую высокую пирамиду влезть и еще со Сфинксом интересно поговорить, - решил он.
– Я бы все его загадки непременно разгадал. Я у нас в поселке лучше всех загадки разгадываю. Или он сейчас их уже не задает?