Тайна звуковых шифров архаичного интернета
Шрифт:
не имело абсолютно никакого значения. Но на заре двадцать
второго века, века начала стерилизации не только мысли, но
и инструмента овеществления этой мысли, требует матема-
тической чётности, такой подход не будет иметь требуемо-
го эффекта. Ведь для точных математических наук, куда в
скором времени будет зачислен и язык, необходимы особые
формулы и их выверенные расчеты. Этого будут требовать
ведущие научные направления
ских стандартов существующих единиц измерений звуковых
единиц. Хотя в первом издании мы рассматривали данную
тему, но для незнакомого читателя приведём заключения на-
шей системы.
/ Ка + то + оч. = Энергии + наладка + дробленья.
Точка. – Чот + к + ат. = Счёта + духа + деленья.
====== \ Коч + та.
= Одеяния + наряда.
\ Ча + кот.
= Соломы + превос ходства.
175
Выходит, своё собственное тканье намного ближе к истине,
чем римский укол. Как большие любители метафизической
иглы, они во славу собственного «я» частенько устраивали
профилактические уколы жителям Эдема, после устроенных
на этой возвышенной ноте грандиозных пожаров собствен-
ных столиц. Куда до них бедным ушкуйникам, занятым по-
стоянным тканьем для римской «Ариадны» золотого руна,
чтобы авось случайно не заблудились в звуковом лабиринте
царя Миноса. Поэтому-то точку приходилось ставить там, где
это руно моделировалось в виде звуковой пряжи для дочери
этого легендарного царя. Но точка не запятая, и в силу своей
важности вызывала всё возрастающий интерес у врачевате-
лей небесного Олимпа.
Создавая постоянные хлопоты, им приходилось снаря-
жать мифологических аргонавтов для плаванья за золотым
«руном». Да вот беда: станка-то для тканья этого руна ещё не
изобрели, а кустарное производство не устраивало гордели-
вых потомков «Ромула». Читатель, наверное, немного обеску-
ражен моей полемикой, но ведь в любой мифологии должна
быть какая-то частица правды. И поэтому было бы интересно
узнать, а что они так упоённо искали в далёкой «Колхиде»,
на родине легендарного Сима. Заранее, по обычаям горских
аборигенов, своровав распрекрасную Европу на крупе древ-
неегипетского быка «Аписа». Из-за своего строптивого ха-
рактера эта своенравная красавица частенько оказывалась в
многолюдном гареме многих империй. Так что, тут не во всём
вина любвеобильного Зевса – характер самой девицы вызы-
вал постоянный интерес праздношатающихся
это тоже, дорогой мой читатель, хоть и не божественная ми-
фология, но реально напрашивающаяся история временных
лет. Раскапывая эту заскорузлую пряжу древних ушкуйников,
наверное, удастся и нам отыскать когда-то оставленный эти-
ми бродягами злополучный «воз». А пока не поставлена точка
в этих хитросплетениях писаной истории, мы проанализиру-
ем последующий за точкой грамматический знак «запятая».
Уж слишком замысловатый ряд терминологии моделируется
на основе этой базовой матрицы.
176
/ Аз + тяпа + я.
= Нами + для формы + сделана.
Запятая. – Па + тяз + яа.
= Господней + нитью + прихода.
======= \ Ат + япаз + тя.
= Чтобы делить + ругани + нити.
\ Пя + яза + яат.
= Опару + святой + закваски.
Запятая, как видит читатель, создана для соблюдения фор-
мы и последовательности речи сказуемого. Она, как делитель
определённой порции звуковой опары, является частью гене-
тической нити господнего сказа. И, следовательно, как есте-
ственная пауза выдуваемых звуков, заложена изначально в
членораздельной речи человека. Выдувать звуки просто так и
выдавать эти звуки из определённой порции звуковой опары,
конечно, имеют разную интерпретацию. Поэтому русский
язык применяет для варианта определения звуковой порции
опары выражение «залпом». Впоследствии от этой матрицы
сформировались современные смысловые значения «ору-
жейный залп» и «приветственный салют».
/ Аз + ал + па.
= Мной + говорится + Господи.
Залп. – Ал + пал + лаз. = Пламени + колдовства + боли.
===== \ Палз + алп.
= Колдовством + буква.
Безусловно, у этимологии есть свой вариант смысловой
начинки этого термина, восходящего к латинской звуковой
основе. Но почему-то эти великие латиняне всё сводили к
реальной борьбе, к оружейным залпам. Наверное, не особо
утруждали себя залпом выговаривать свои гениальные афо-
ризмы, больше увлечённые сценой божественной комедии
бытия. В процессе обретения членораздельной речи, со все-
ми атрибутами грамматических правил, человек приобрёл
универсальное подспорье своему незавидному быту, то есть
занятие творить звуковую опару. Из этой опары он изначально
научился стрелять залпом умудрённые слова. Слова обретали