Тайна звуковых шифров архаичного интернета

Заури ФукараI

вого корня «мол», «молозиво», «молоко» и «мораль». Ставя

под основу слова «мораль», латинский термин «морис» и его

первоначальный вариант «моралис», спрашивается, какое от-

ношение они имеют к чисто славянскому звуковому шифру.

Если это действительно собственность латинской звуковой

системы, то где её звуковые решения? И почему столь уни-

версальная система, имея определение дочернему образова-

нию, не имеет звуковых

решений базовой матрицы? Мораль,

как научный вывод особых правил генетической завязки,

должна опираться на определённые предпосылки самой

звуковой пряжи. Учитывая характерные особенности ареала

обитания, закладывать под контур этнического менталитета

базовые узлы исходящих дочерних образований. Чтобы через

эту математическую последовательность наращивать на еди-

ный скелет матричного узора особенности условий обитания

и правила плетения генетической нити. Поэтому, закладывая

в память народа выражение «с молоком матери», древние уш-

куйники имели в виду мораль и обычай северного шифра. А у

латинской системы свои правила и особенности, что, навер-

ное, позволило им выстраивать по-своему свою математи-

ческую последовательность звуковой пряжи. Опуская этимо-

логические выводы науки языкознания, мы ниже приведём

182

фрагмент звуковых решений нашей системы. Сравнивая её

заключения с выводами этой науки, чтобы читатель через

сравнительный анализ имел возможность принимать участие

в этимологическом диспуте обретения приемлемой истины.

Ол + к + лом.

= Пламени + духа + льва.

Молоко. – Мо + ло + ко.

= Зла + прототипа + суть.

======= \ Мол + лок + ло. = Святости + смака + снега.

\ Омл + к + моло. = Обычаем, нравом + дух + напоить.

Это далеко не полное заключение звуковой системы, как

вполне аргументированное предисловие термину «мораль»,

выдерживает и математическую последовательность, и пра-

вила звуковой пряжи. Перекликаясь с древнеславянским тер-

мином «шеломя», проецируя визуальную целостность едино-

го узора генетической пряжи. Молоко, как естественная суть

«ко – суть» духа созидания «к», становится материей суще-

ствующего времени, в силу присутствия в этом термине дан-

ного звука. Замена звука «к» звуковым узлом обозначения

отторжения или наказания «виз» выводит новое образование

«молозиво» из реального измерения времени, как некое бес-

конечное питьё «моло», в виртуальную область генетической

пряжи. Делая это исключительное по своим

качествам питьё

носителем секрета первичных звеньев генетической опары.

Значимость для языка и концептуальную суть корневой ма-

трицы «моло» предварительно читатель может определить по

ряду производных терминов от этого корня. При этом, следуя

за этимологическим курьером, узнать, в силу каких особенно-

стей языка учёные вывели этимологию слова «молоко» через

немецкий термин «мильх». Концепция мотивационной на-

чинки этого термина, как матричное мировоззрение на суть

времени бытия, заложена в русской пословице «Людская мол-

ва, что морская волна». Эта научная обработка более старого

выражения «Лета времени» обуславливает генетическое вос-

производство биологической субстанции бытия не от воды, а

от её предтечи – первозданного снега и ледяной жижи. Снег

«ло», как подобие «мо» пламени сказания, является первоис-

точником биологического воспроизводства и информацион-

ным носителем прототипа поступающих лингвистико-свето-

183

волновых голограмм. А естественная вода, облагороженная

световой аурой, концентратом или некой биофизической

сферой инкубации носителей информации. Поэтому термин

«молва», выведенный древнеславянским языком, основыва-

ясь на вышесказанной концепции, отличается от немецкого

варианта «мильх». В котором, опустив вышесказанную кон-

цепцию, через звук «х» – «время» вывели своё заключение на-

прямую от воды «хи» – «вода».

– -------- / Моло + омло. = Питьё + нрава.

Моло. – Олм + ло.

= Сказания + снега

===== \ Мо + лом.

= Подобие + льва

\ Омл + ло.

= Характер + дать.

/ Им + льх.

= Истины + снега.

Мильх. – Мьл + хи.

= Благость + воды.

====== \ Ильм + х.

= Разума + стана.

\ Мил + ьх.

= Питьё + житии.

Мы не знаем, существуют ли у немцев какие-либо решения

по поводу слова «мильх», но выводы нашей системы аргумен-

тируют первичность термина русского языка «молоко». И как

видит читатель из вышеприведённых заключений, в отличие

от этимологов, язык как грамматическая константа истины,

вывел слово «молозиво» от собственной звуковой основы.

Считая нравственное питьё «моло» беззвучной молвой исти-

ны для быстротечного времени лета. Подобные этому линг-

вистические хитросплетения языка заставили науку языкоз-