Тайны путешествий во времени
Шрифт:
Детали для машины времени
Хрустальные шары
В магических практиках тоже существуют свои методы проникновения в прошлое и будущее. Самым простой способ — через хрустальный шар или специальным образом изготовленные зеркала. Например, маг и алхимик XVI века Джон Ди проникал сквозь время при помощи магических зеркал и кристаллов — таковых у него было несколько. Сам Ди упоминает магический перстень с бериллом, который он использовал для введения в транс присутствующих на сеансах, пользовался этим берилловым кристаллом и он сам. Кристалл был огранен по специально разработанной ученым схеме и под строгим его наблюдением, он мог давать яркие образы прошлого и будущего. Другой волшебной «машиной времени» был странный черный шар, неизвестно каким образом доставшийся астрологу. Шар был зеркально отполирован и мог вызывать видения. Что это был за материал, откуда Ди его получил — покрыто
А вот другой волшебный шар можно и сегодня наблюдать в Британском музее. Это, наверно, удивительный волшебный кристалл, потому что это именно тот камень, который был подарен Джону Ди ангелами (так себя назвали эти существа), чтобы он со своим помощником Келли записал заветы енохианской магии. Это был необычайной красоты прозрачный камень величиной с яйцо, который переливался всеми цветами радуги. Случилось это событие на вечерней заре, когда маг помолился (он был добрым христианином). Тут-то и явился ему в сияющем свете ребенок (девочка по имени Мадина), который протянул небесный камень. А следом увидел Ди архангела Гавриила, вооруженного огненным мечом. Архангел простер над Джоном Ди свой меч и велел тому взять камень, но поставил условием, что ни один смертный не имеет права к нему прикасаться.
С этой поры у Джона Ди и Эдварда Келли в жизни было только одно занятие: слушать и созерцать ангелов и магическом кристалле и записывать странные тексты на непонятном, нечеловеческом языке. Язык этот позже будет признан магическим и получит название енохианского. Сам Ди называл его просто ангельским. Но были ли ангелами те, с кем наладил контакт елизаветинский маг? Майринк считает, что нет. Ди считал, что да. Правда, его смущал вид этих существ, умеющих выходить из волшебного шара: они не были одеты в белое, они больше напоминали языческих богов — с венками из цветов и зеленых листьев в распущенных волосах; со странно веселыми глазами. Эти сущности заполняли магический кристалл, смотрели с интересом на Ди и его помощника-медиума, что-то говорили. Джон Ди, признаем, в кристалле не видел ничего, а его товарищ-медиум описывал явление ангелов из камня так: «В середине камня находится маленькое круглое подобие вспышки света, которая кажется похожей на шар диаметром в тридцать дюймов или около того». Именно внутри этого света и «сидели» ангелы, диктующие Дн книгу правил. Во время общения с духами в помещении поднимался ветер, пламя свечи колебалось, ветер выл и за окном, и в дымоходе.
За время общения с миром духов Ди получил Великий Стол Квадратов или Элементных Досок, который содержит: «все человеческое знание, знание всех элементальных существ, всех видов, какие есть, и для чего они были созданы, всего живого в воздухе, живого в водах, живого в земле, и живого в огне (который является тайной жизнью всех вещей), знание, обнаружение и использование металлов, знание достоинств их, образования и достоинств камней, знание соединения и связывания, разрушение всех вещей, которые могут погибнуть, перемещение с места на место, как в этой стране, так и в любой прочей, к вашему удовольствию, знание всех механических ремесел, превращение формы, но не сущности, знание тайн людей, 19 ангельских запросов, указания по созданию енохиаиского алфавита, англо-енохианский словарь, енохианско-английский словарь, таблицы и ключи, систему шифрования и твердую уверенность, что он избран богами, чтобы открыть истинное знание». Ангелы обещали: «Произнесение Ключей имеет силу и ведет к видимому появлению духов… Они откроют тайны творения, насколько это необходимо, и дадут вам понимание многих тысяч тайн, в чем вы — все еще дети. Для каждой Таблицы есть свои ключ, каждый ключ открывает свои врата, и каждые врата дают знание о себе, вход и тайны тех вещей, которые здесь хранятся. В этих Дворцах вы должны найти вещи, которые имеют власть. Над каждым Дворцом — его город, над каждым городом — вход. В тех ключах, которые мы даем, — тайна и тайные сущности и средства для перемещения всех вещей и всех перемещений в мире».
Беседы с ангелами разрушили семью Джона Ди, его здоровье, свели на нет его состояние, потому что для общения они требовали то создание столов, то изготовление дорогостоящих талисманов, и каждый раз оказывалось, что совет был понят неверно или дан несведущим в этом вопросе ангелом. Ди признавался, что беседы с ангелами все больше стали ему напоминать беседы с врагами человеческими, посланцами Сатаны. «Ангелы» сообщили через Келли, что, «изучив все, что они были намерены преподать, можно было вызвать ниспровержение всех правительств, изменение большинства государств и королевств в мире и привести мир к апокалипсису». Он пробовал сжечь рукописи, но тщетно: они снова возрождались. В дневнике он с отчаянием записал: «Я заметил… лист чистой белой бумаги, который перелетал с места на место при порывах ветра… Я нашел три мои Книги там, где они были так старательно сожжены десятого апреля».
«После смерти Ди в 1608 году, как пишет Дональд Тайсон, его библиотека была продана антиквару — сэру Роберту Брюсу Коттону (1570–1631). Коттон также приобрел, по крайней мере, часть магического инвентаря Ди, включая его магический стол, один из кристаллов и печати из воска, которые поддерживали кристаллы и ножки стола. Некоторые из этих предметов впоследствии попали в Британский музей как «Библиотека Касабона»».
В Средние века в Европе жил некий доктор Фауст, послуживший великому Гёте прототипом для его. Так вот, доктор Фауст оставил нам рецепт, как создать магический кристалл. Этот рецепт был напечатан в его книге с потрясающим названием «Адская необходимость».
«Заказывая магический шар, проследи за тем, чтобы ювелир выполнял работу только по вторникам в часы Марса — в первый, восьмой, пятнадцатый и двадцать второй час суток. Не бери шар из рук ювелира бесплатно. Он не должен дарить тебе магического шара. Вся работа должна быть щедро оплачена. Изготовленный шар заряди магической силой, для чего, сообразуясь с полом заказчика, зарой его в свежую могилу согласно полу покойного. Насыщай свой шар магической силой три недели. После чего призови духов и соверши ритуал, возьми с духов клятвы покорности и они дадут тебе все, чем может заинтересоваться смертный».
Магические кристаллы могли выглядеть по-разному, главное требование — чтобы смотрящий в него человек сумел прийти к целостному восприятию времени-пространства. Обычно использовали отполированный природный камень — прозрачный или с легкой дымкой. Он должен быть хорошо обработан, не иметь каких-то впадин или выступов, лучше обладать округлой или яичной формой, но вполне пригодны «длинные» кристаллы, цилиндрические кристаллы (таковые использовались в Древнем Египте), зеркала из хрусталя, которые помещают на поверхности чаши с водой. Идеальный кристалл — совершенно прозрачный и круглый, размером с кулак или больше. Его использовали, помещая на черную ткань (желательно, черный бархат). Но если нет горного хрусталя или кварца, брали обычное стекло. Стеклянные шары могут показывать будущее или прошлое с не меньшим энтузиазмом, чем шары воистину магические. Единственное условие: шары брали не полые, а из цельного стекла. Полые стеклянные шары дают блеск, но не создают объема, что-то увидеть в них гораздо тяжелее, и, если шар полый, поступали так: наливали внутрь воду или же глицерин, а иногда и ртуть. Так до сих пор поступают люди, которые сделали прогностику своей профессией. Хотя, по большому счету, они могут с приобретением опыта увидеть события времени хоть в ложке с водой, но предпочитают хрустальный шар. Во-первых, это сразу поднимает их в глазах клиентов, прилагая магический ореол, а во-вторых, и вправду значительно облегчает прогностику.
Диаметры гадательных шаров часто варьируются. Обычно лучшими признаются шары с диаметром от 70 до 120 мм, но это очень дорогие шары, даже если сделаны не из хрусталя или обсидиана, а из обычного стекла. Под шар обязательно делают подставку, лучше с углублением, чтобы шар не скатывался. Подставку красят черной краской. Нередко продаются шары на треножниках. К сожалению, каким бы изящным ни выглядел треножник, он может мешать при работе с шаром. Так что обычно выбирают шар с тяжелой черной подставкой. Кроме прозрачных шаров используют и черные полированные шары. Лучший вариант — обсидиан. Но это дорогие предметы. В целом, пригоден любой черный минерал с блестящей поверхностью. Для такого шара подкладка из черного бархата не нужна. Нужна только подсветка. Вместо шара с таким же успехом можно использовать прозрачную (хрустальную или стеклянную) чашу с налитой туда водой. Чашу с водой тоже ставят на черный бархат или же наливают в прозрачную чашу черную воду, окрасив се чернилами или тушью. Образы на черной воде формируются так же качественно, как и образы в прозрачной воде на черном бархате.
Вместо чаш и шаров маги Средневековья любили рассматривать будущее и в магических зеркалax. Сохранился даже рецепт изготовления «зеркала Сведенборга». Философ Сведенборг считался в его эпоху знаменитым ясновидцем. Он прославился многими предсказаниями, а также мог легко сообщить, что происходит в данную минуту на значительном от него расстоянии. Так, однажды Сведенборг увидел страшный пожар, сведения о котором подтвердились только через несколько дней, когда из Стокгольма прибыли гонцы с сообщением об этом происшествии. Зеркало для прозрения будущего и настоящего Сведенборг изготавливал по собственной методике. Исследователь средневекового оккультизма Каганье приводит технику изготовления зеркала в своей книге: «Тонко измельченный графит разводят в оливковом масле до густоты теста и ставят на легкий огонь. Затем берут зеркальное стекло и, осторожно его нагрев, чтобы оно не лопнуло, кладут на две деревянные подкладки горизонтально и выливают на него приготовленное тесто так, чтобы покрыть ровным слоем всю поверхность. Если тесто не будет растекаться достаточно равномерно, то стекло наклоняют то в одну, то в другую сторону. Во всяком случае при разравнивании не следует пользоваться кистью потому, что при этом неизбежно получаются полосы. Если слой окажется чересчур прозрачным, то его посыпают тем же графитным порошком. Приготовленное таким способом зеркало оставляют лежать несколько дней горизонтально. Такие зеркала предпочтительнее посеребренных ввиду того, что они менее утомляют зрение, не давая ясных отражений (бликов). «Зеркало Сведенборга» устанавливают так, чтобы фигура смотрящегося не была видна». При вглядывании в «зеркало Сведенборга» (по сути, «черный отражатель») наблюдатель видит разного рола образы и картины, как и в прозрачном кристалле. Во всяком случае, очевидец описывает, что он наблюдал в «зеркале Сведенборга», такими словами: