Текст Праздничной минеи на церковнославянском языке
Шрифт:
Избави труса тяжчайшаго вся ны / и не даждь, Господи, погибнути всеконечно наследию Твоему, / многими прогневавшему злыми Твое долготерпение.
Богородичен: Рабски Тебе вопием, / Мати Божия, обычныя милости Твоя на град и люди милостивно показующи, / труса тяжчайшаго и тли нас измени.
И святаго два канона, на 8. Первый канон, глас 4, егоже краегранесие: Добропобедному приглаголю Димитрию. Феофаново.
Песнь 1
Ирмос: Моря чермную пучину / невлажными стопами / древний пешешествовав
Божественным мучения венцем увязен, / при Бозе ликуеши, / блистании отонудными сияя и просвещения исполняем, / великомучениче досточудне.
Яко суща Истины свидетеля, / и даже до крове подвигшася, блаженне, терпеливно; / твердо же противление к мучителем показавша, / тя Владыка прият.
Злобы обретателя низложил еси на землю, Димитрие, / мученическим твоим копием убив, / Божественною благостию, паче ума силою, на сие, блаженне, укрепляем.
Богородичен: Безматерен Бог первее Сый, / бысть еже по нам Безотчий из Тебе, Богородице Всепетая, / плоть прием по единению, / еже паче слова и разума.
Другий канон, глас 8. Егоже краегранесие: Мvра чествую благодать Димитрия. Георгий Скилица.
Песнь 1
Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи / чудотворяй иногда / Моисейский жезл, крестообразно поразив / и разделив море: / Израиля же беглеца, пешеходца спасе, / песнь Богови воспевающа.
Мvра благовонна и честна, Димитрие, / отверзеный источниче, / страстей скверны сердце мое омый / и, добродетелей деянием благовоние мя показав Христово, / ум мой облагодатстви, / благодати твоя Божественныя пети.
Воды живыя реки / истекати от чрева верных, / Слово Божие глаголет. / Темже твоего проливаются мvра источницы приснотекущии, / ихже струи веселят Божий град, / славящий мученическое дерзновение твое.
Жезл убо древле Моисеев, / ударив камень в земли пустынней, / отверзе струи рек многотечныя; / тело же твое, Димитрие, прободенное копием, / мvра источник показа, / новаго Израиля прохлаждающее.
Яже убо имаши воздаяния, Димитрие, / мученических твоих язв, / ниже око виде, ниже ухо слыша; / ныне же мvра море, воздаяния чистоты проливаеши мiра концем, / страсти душ очищающее.
Богородичен: Пренескверно приятелище, Всечистая, / Слово обрет Тя Божие, / в Твоя вселися ложесна: / и еже из Тебе приятие помазав Своим Божеством, / Един пройде от двою, / и истощенное мvро наречеся, / Христос бо Бог же и Человек.
Катавасия: Отверзу уста моя, / и наполнятся Духа, / и слово отрыгну Царице Матери, / и явлюся, светло торжествуя, / и воспою, радуяся, Тоя чудеса.
Песнь 3
Ирмос: Несть свят, / якоже Ты, Господи Боже мой, / вознесый рог верных Твоих, Блаже, / и утвердивый нас на камени / исповедания Твоего.
Земля уязвляется, нам зле залежащим, / и присно гнев Твой сподвизающим на ны, Щедре Всецарю, / но пощади, Владыко, рабы Твоя.
Стряс, Господи, землю, утвердил еси паки, / наказуя и обращая немощь нашу, / утверждатися Твоим Божественным страхом хотя, Преблагий.
Рождшаго смерть горькую, / и трусы тяжчайшия, и язвы нестерпимыя, / греха, братие, убежим / и Богу покаяния образы угодим.
Богородичен: Едина сущи Благая, / Преблагое Слово умоли прилежно, / настоящаго труса всем избавитися и гнева, / Богородице Чистая, молимся.
Ин
Ирмос: Веселится о Тебе Церковь Твоя, Христе, зовущи: / Ты моя крепость, Господи, / и прибежище, и утверждение.
Вменися в ничтоже мучителей от тебе повеление; / Слово бо Божие паче всех, страстотерпче, / предчествовал еси.
Свещник световиден мучения в скинии был еси, / Божественным Светом сияющ, / мучениче страстотерпче Димитрие.
Врачеваний тя источник священный и дивный, / град твой и сокровище некрадомо стяжав, / всяким веселием обогатися.
Богородичен: Врачуя образ истлевший земных, Пречистая, / сим из Тебе облачится, / пребыв якоже бе Человеколюбец.
Ин
Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, / и Церкве Зиждителю, / Ты мене утверди в любви Твоей, / желаний краю, верных утверждение, / Едине Человеколюбче.
Родився с Небес от Бога, / был еси Божественных благ наследник, / сын нарицаемь, снаследник Христов, / царствуеши же с Ним, / мvро бо образ сего, Димитрие.
Вкоренився, якоже древо Давидски, славне, / при исходищих вод, / велик воздал еси мучения плод и ныне источник показался еси мvра, / проходящ, земли концы.
Почерп благодать Христову, / ребра с Кровию источившаго воду, / кровь излиял еси твою, Его ради прободся; / и ныне, яко воду, проливаеши сердцам благовонное мvро, Димитрие.
Богородичен: Священнии Твои сосуди душевнии, Пречистая, / полны аромат и мvра Божественнаго Духа, нашедшаго на Тя, / ибо Бога рождши, верныя изменила еси от зловония страстей.
Катавасия: Твоя песнословцы, Богородице, / Живый и Независтный Источниче, / лик себе совокупльшия, духовно утверди, / в Божественней Твоей славе / венцев славы сподоби.
Кондак трясения, глас 6.
Подобен: Еже о нас:
Избави труса тяжкаго всех нас, Господи, / и язвы нестерпимыя грех ради наших, / пощади, Господи, православныя люди Твоя, / яже стяжал еси Твоею Кровию, Владыко; / и град не предаждь в погибель трусом страшным, / иного бо, разве Тебе, Бога не вемы, / и воззови поющим: / Аз есмь с вами, и никтоже на вы.
Седален мученика, глас 4.
Подобен: Удивися Иосиф: