Том 1. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть I. Образ мира – мировоззрение
Шрифт:
– А я говорю – да.
– Давай спорить на сто рублей, что нет!
– Давай!
Поспорили.
– Шёл раз я, – говорит Лгало, – по деревне, и везли там одно бревно – от Пасхи до Рождества везли, а только корень вывезли. Всей деревней молебен служили – ни пройти ни проехать было! Вот это так дерево!
– Да ты лжёшь! – говорит мужик.
– Коли мне не веришь, так позовем моего товарища.
– Хоть он на меня и сердит,
– А где он?
– Да вон в той избе!
Позвали Подлыгало:
– Правда ль, твой товарищ про дерево рассказывал, будто с Рождества до Пасхи только корень вывезли?
– Нет, что не видал, то не видал и лгать не буду! А вот дом видать видывал, с одного дерева выстроен. Как зашёл я, вижу избу, ходил-ходил – заблудился. Насилу люди вывели…
Видит мужик, что не лгал Лгало, и проиграл сто рублей. Лгало и Подлыгало разделили деньги поровну и в другую деревню пошли. Один в одну избу, другой – в другую, будто сердиты друг на друга.
Стали Лгало ужином кормить, щей налили. Лгало капусту похваливает. А хозяин и рад.
– Да, такой капусты во всём свете нет. Таких кочанов отродясь не видывал никто.
– Ну, я-то поболе видывал, – подзадоривает мужика Лгало.
– Где?
– Давай спорить на сто рублей?
– Давай!
Поспорили и деньги на стол выложили.
– Шёл я раз по полю, – врёт Лгало. – И в поле рос кочан. Как зашла туча, как пошёл дождь, так целый полк солдат под кочаном спрятался. Вот это кочан!
– Да ты лжёшь!
– А коли не веришь, так позовём моего товарища! Хоть он на меня и сердит, а только солгать не даст!
Пришёл Подлыгало.
– Правда ль, твой товарищ кочан такой видывал, что под ним целый полк спрятался?
– Нет, – говорит Подлыгало, – что не видал, то не видал и лгать не стану! А видел, как кочан с земли тащили. Запрягли двенадцать лошадей, и то еле-еле вытащили…
Видит мужик, что проиграл, и отдал сто рублей. Лгало да Подлыгало
– А только это не горох! – говорит Лгало. – Вот я видывал горох так горох. Одна стеблина с дуб толщиной, а струк в небо упёрся.
– Да ты лжёшь!
– Зачем лгать? Не веришь – давай спорить на сто рублей!
– Давай!
Поспорили и деньги на стол выложили.
– Позовём моего товарища, он не даст соврать, хоть и сердит на меня.
Позвали Подлыгало.
– Правда ль, твой товарищ видел горох в дуб толщиной, а струк в небо упирается?
– Нет, что не видал, то не видал и лгать не стану! А вот видел, как горошком улицу мостили, а в гороховине через реку двадцать человек зараз переплывали!
Видит мужик, что проиграл, и отдал сто рублей. Разделили Лгало да Подлыгало деньги поровну и пошли далее…
* * *
Думали, что на этом мы ограничимся во вступлении. Но очень часто приходится вступление писать вдогонку. Такой вот забавный перевёртыш получается. Так вышло, что наш сказ всё же дошёл до стороннего читателя до полного своего написания. Да, мы писали его для себя, но как разговор с вами. С кем «вами»? С возможными нашими собеседниками. И вы начали воспринимать его… Погодьте, погодьте! Вот тут и есть та загвоздка, о которой мы хотим сказать. Предупредить тех, кому, может быть, когда-то придётся прочесть наш сказ. И высказаться вдогонку перед теми, кто уже читал его в куцем виде. Ибо остаётся чувство недоделанного. Вы начали воспринимать наш сказ по-своему. «А как же иначе? – скажете вы. – Каждый человек неповторим!» Но мы и не против. Только знаем одно: вы прочтёте здесь совсем не то, что мы тут пишем. А значит… Значит, вы и есть авторы сказа под названием «Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе». Вы и есть Лгало и Подлыгало в одном лице. И вы всё придумаете – то, что здесь не написано. Да, и мы Лгало с Подлыгало, но вы-то не меньшие вруны.
С чего мы это взяли? Да просто получили десятка два-три откликов на наш сказ. Все эти люди ВНИМАТЕЛЬНО прочли сказку о Спасе, но потом задавали такие вопросы, будто ничего и не читали вовсе. Тогда что же они читали? А они и не читали. ОНИ ПИСАЛИ! Пусть и умозрительно, но всё же они написали сказ о… Не будем утверждать, что он о Спасе. Но о чём-то уж точно! Если бы они читали, то они бы прочитали то, что мы написали. Но они написали своё. И они написали СЕБЯ! Вот такая «хитрая» забава Спаса с читателями-писателями. Что бы я ни читал, я это напишу по-своему. Даже такие художественные произведения, как «Наследник из Калькутты» или «Три мушкетёра». Поэтому хотим обратиться к вам, уважаемые авторы: мы не можем ответить на все ваши вопросы, потому что вопросы эти не наши, а ваши! Вам на них и отвечать! Это ваше творение! Правда, если вы пройдёте через весь наш сказ. Мы ничего вам не говорили из того, что вы тут прочли, уважаемые Лгало и Подлыгало. ВСЁ – ВЫ САМИ!!! А МЫ С ВАМИ!!!