Трактат о семи лучах. Том 2. Эзотерическая психология.
Шрифт:
1. Почему вы хотите, чтобы вас "выправили"? Несмотря на то, что слово взято из обыденной речи, оно имеет глубокое значение, ибо указывает на понимание необходимости выравнивания.
2. Почему вы решили, что это необходимо, и желаете про вести специфический процесс внутренней корректировки?
3. Если вы знаете внутреннее строение человека, то в каком, по вашему мнению, проводнике должен быть устранён разрыв? Где находится очаг раскола, а, значит, и текущего кризиса? Эта трудность является главным или малым кризисом?
4. Какие пять лучевых энергий обусловливают субъекта?
5.
5.1. Энергия душевного Луча,
5.2. Личностного Луча?
Со многими трудностями сталкиваются здесь ученики.
6. В какой период нынешнего жизненного выражения поя вился раскол? И не стало ли причиной трудной ситуации достижение интеграции? Есть ли это проблема -
6.1. Раскола, требующая процесса его устранения, ведущего к слиянию энергий?
6.2. Интеграции, требующая правильного понимания случившегося и правильного приспособления объединённых способностей к окружающим условиям?
7. Требует ли уровень, достигнутый человеком,
7.1. Его интеграции как личности, которая превратит его в настоящего человека?
7.2. Развития его как мистика и обучения распознанию высшего аспекта и его связи с низшим, имея в виду их объединение?
7.3. Подготовки его как оккультиста и подведения к та кому ментальному состоянию сознания, в котором высшая и низшая природа, или оба аспекта, начнут функционировать как одно? Это означает соединение сил личности с энергией души и слияние их в единое божественное выражение "части в целом".
8. Что же, наконец, нужно сделать с "освещённой зоной" непосредственного сознания, чтобы подсознательная часть человека могла "по желанию освещаться лучом ума", а сам ум превратился бы в прожектор, проницающий сверхсознательное, открывая природу души? Фактически это проблема расширений сознания. Перед нами обширное поле психологических исследований на предмет использования ума как "образующего световую линию между подсознательной и сверхсознательной природой и в то же время фокусирующего обе в яркую точку света в границах сознательной природы".
Для эзотериков проблема соединения тесно связана с построением антахкараны. Так называется линия живой энергии, связующая различные аспекты человека с душой и дающая ключ к оккультному трюизму "прежде чем ступить на Путь, человек сам стать путём". Когда все расколы устранены, когда преодолены и оставлены позади различные кризисные пики и осуществлены необходимые слияния (являющиеся просто стадиями процесса), происходит соединение или слияние. Тогда можно вступать в новые энергетические поля, познавать и осваивать их, и вновь успешному страннику открываются неведомые сферы сознания.
Великое планетарное достижение Христа состояло по утверждению Св. Павла в том, что Иисусу удалось "из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир" (К Ефесянам 11,15).
"Мир" {49} и "добрая воля" - это два ключевых выражения, означающие устранение двух расколов: одного в психической природе человека, особенно между умом и эмоциональным проводником, что и подразумевает достижение мира, другого - между личностью и душой. Устранение последнего означает преодоление принципиального "расщепления"
49
1 Ин. 4:17 (прим. перев.).
Почти бессознательное признание этих расколов и необходимости слияния как раз и превратило брак - с его завершающим актом - в великий мистический символ более важных внутренних слияний.
Могу я напомнить вам, что расколы имеют место в сознании, или в осведомлённости, а не в физической реальности? Разве это так уж сложно уяснить? Давайте же осознаем это.
В]. Проблемы стимуляции
Мы приступаем к самой интересной части наших психологических изысканий, где рассмотрим результаты стимуляции.
Нынешний исключительный интерес к этой теме объясняется мистической тенденцией и тягой к духовному, которые свойственны человечеству в целом, а также явными результатами - частично негативными, но в основном положительными, - которые приносит в мир людей ширящаяся практика медитации. Эти результаты мистического и духовного устремления, а также оккультной или интеллектуальной медитации (отличной от мистической), требуют внимания и осмысления, иначе, упустив великую возможность, мы столкнёмся с нежелательными последствиями, с которыми придётся потом бороться.
Не удивляет ли вас, что я говорю о мистической тенденции человечества? Но никогда прежде устремление рода человеческого не было столь высоким и масштабным. Никогда прежде столько людей не стремилось к Пути Ученичества. Никогда прежде не было столько искателей истины. Никогда прежде Приближение к Иерархии не было столь определённым и реальным. Подобное положение требует и определённых реакций. Какими же эти реакции должны быть? Как нам действовать в связи с открывающейся перед нами возможностью? Здесь нам потребуется гарантирующая твёрдые и несомненные результаты решимость воспользоваться приливом, подгоняющим человечество к миру духовных реалий; осознание того, что то, чего ищут миллионы людей, стоит того и обладает доселе неведомой реальностью; понимание того, что мы переживаем день благоприятной возможности для всех учеников, посвящённых и работников, ибо прилив нарастает и позволяет сейчас - но вряд ли позже - оказывать на людей благотворное влияние. Ведь кризисные времена бывают не часто и составляют исключение, а не правило.
И как раз сейчас время небывалого кризиса. Есть, тем не менее, один момент, который кажется мне столь важным, что я хотел бы особо отметить его. В данное время кризиса и вытекающей из него возможности людям важно знать два обстоятельства. Во-первых, мы переживаем сейчас период стимуляции и одновременного кризиса и для Иерархии, и для людей. Последнее нередко забывается, а ведь иерархический кризис чрезвычайно важен из-за его сравнительной редкости. Человеческие кризисы происходят часто - с точки зрения времени почти регулярно. Но для Иерархии это не так. И совпадение человеческого и иерархического кризисов даёт исключительную возможность, которая объясняется следующими причинами: