Ты можешь больше. Практическое пособие по управлению изменениями в твоей жизни
Шрифт:
Все мы, как взрослые люди, думаем о себе в оценочных категориях, вольно или невольно выставляя себе отметки по разным шкалам: «умный – глупый», «красивый – некрасивый», «худой – толстый», «жадный – щедрый», «злой – добрый», «богатый – бедный» и так далее. И зачастую делаем это невольно. Сумму этих оценок, количество которых у развитой личности, по мнению психологов, может превышать две тысячи, принято называть «Я-концепцией».
Но сейчас нам интересно не столько то, как оценивает себя отдельный человек, и даже не то, как называют это ученые, а то, что на каждой такой внутренней шкале у нас
Но всегда есть такие параметры и такие шкалы, по которым «я-реальное» и «я-идеальное» не совпадают. Это несовпадение может быть вызвано разными причинами. По сути, о них я уже упоминала выше. Это и собственные требования к себе, и оценка своего потенциала, и какая-то ситуация, которая поставила под вопрос прошлые и так удачно совпадающие оценки самого себя. Также не стоит забывать и про требования, которые предъявляют к нам окружающие, и наши неудачи в тех сферах, в которых успешны другие, – этакую двойку по социальной шкале.
Как только возникает расхождение между идеальным и реальным образом себя, тут-то мы и теряем покой. Ведь такое расхождение, каких бы качеств оно ни касалось, вызывает не самое комфортное и приятное чувство – недовольство собой.
Если присмотреться, то можно определить, в какой именно точке (или точках) человек недоволен собой. Тот, у кого есть разрыв между реальной и идеальной оценкой самого себя, к примеру, по шкале ума, начинает в любых ситуациях переживать на эту тему и чувствовать себя так, будто непрерывно проходит тест на IQ. Такие люди в эмоциональной ситуации, в пылу спора могут даже неосознанно произносить такую фразу: «Ты что, считаешь, я дурак?» И если такая присказка у человека периодически проскакивает, значит, скорее всего, у него существует разрыв между реальной и идеальной оценкой себя именно по этой шкале – шкале интеллекта. А тот, кто озабочен своей внешностью, в тех же случаях будет переживать по другому поводу и думать, все ли в порядке с его внешним видом. Такой человек будет часто всматриваться в зеркало или в глаза окружающих людей с немым или озвученным вопросом: «Я красивая?» или «Я хорошо выгляжу?»
В любом случае, когда такие расхождения между идеальным и реальным представлением о себе становятся выраженными, касаются очень значимых для человека шкал или их становится слишком много, они создают высокий уровень неспокойствия. В этом состоянии начинает вырабатываться энергия, заставляющая нас плохо спать, тревожиться, выбирать в жизни определенные ситуации-проверки. И эта энергия побуждает нас к действиям, направленным на то, чтобы доказать себе и всему миру свою состоятельность: «Так что же я на самом деле могу?» После чего следует логичный вопрос: «А какой я на самом деле?»
Потому отправной пункт, откуда мы стартуем в процессе изменений для жизни более радостной и наполненной новым смыслом, связан с нашими внутренними переживаниями и более или менее острым чувством недовольства собой. Разрыв между тем, что мы представляем собой сейчас, и тем, какими бы мы хотели себя видеть или как о себе думать, обеспечивает старт для развития личности.
Итак, побудительный толчок получен, энергия недовольства собой выпущена на свободу. Необходимость действий очевидна.
Так что же происходит дальше?
Этап 2. ВЫБОР
2.1. Выбор и гарантии
Энергия недовольства заставляет человека рассматривать разные варианты, отличные от выработанных ранее контуров привычной жизни. По сути, в реальности с нами происходят те же метаморфозы, что и с героями, о которых мы так любим читать. Это та самая точка, когда при свете дня оживают окаменевшие фигуры гигантов, деревья начинают говорить и двигаться, а оборотни теряют человеческий облик, и при свете луны у них вырастают клыки, когти и хвост. Именно тогда Бильбо, мирно живший в Хоббитании, открыл дверь Гендальфу, а затем целой ораве гномов и невольно, неожиданно для самого себя и необратимо стал участником захватывающих событий.
То есть энергия недовольства работает только в одну сторону – она подводит человека к новому выбору. И дальше человек этот выбор делает. По крайней мере он оказывается перед ним. И вот здесь мы можем начать двигаться дальше – на свой страх и риск, бросая себе вызов и принимая его, пробуя новое и решая новые задачи, не зная правил и алгоритмов, без гарантий, карт и компаса. А еще можно красиво отказаться, переложив ответственность за невыбор этого пути, за свой страх и нерешительность.
Можно снизить требования к себе: «Ну, не всем же быть академиками!» или «Кто сказал, что худенькие/некурящие/правильно питающиеся/малопьющие/быстробегающие/много зарабатывающие/хорошо образованные и так далее живут лучше? Сто кг – тоже нормально! Я себе и так нравлюсь!»
Выбор – очень важная точка. И в ней – то есть перед ним – человек может находиться достаточно долго. Здесь существует своя драматургия, то есть те переживания и темы, которые человек склонен обдумывать, и вопросы, на которые он точно будет искать ответ. Главные темы, я бы даже сказала, ловушки этого этапа, всегда заключаются в том, что встающий перед ними выбор люди пытаются заслонить следующими рассуждениями:
Как выбрать лучшее, как произвести верный расчёт и расставить приоритеты. Можно ли логически, желательно с математической точностью или на убедительном примере других рассчитать, какой путь окажется правильным? Как выбрать то, что даст результат быстрее и проще, а негативных последствий при этом будет меньше? Как минимизировать минусы и максимизировать плюсы? Как определить, что будет лучше и правильнее? Ведь все правильное и испытанное уже когда-то и у кого-то было. Не одни же мы такие исключительные?
Как не потерять нажитое и не сломать старое. По сути, ставится вопрос: как сделать выбор, не делая выбора? То есть: как измениться, ничего не изменив, а лишь улучшив существующую ситуацию – убрать минусы и добавить плюсы? В существующей ситуации же и так многое устраивает. И многое уже достигнуто! И есть, в конце концов, обязательства. А еще мы обросли связями и привычками… И как сделать так, чтобы все, что нам дорого, у нас осталось, все, что не устраивает, исчезло, а все, чего нам так хочется, само собой появилось?