Управляй судьбой. Практики обретения внутренней силы
Шрифт:
Саморазвитие – духовное, душевное, социально ориентированное, физическое саморазвитие, в конце концов. Люди так привыкли, с рождения видя перед собой примеры матерей-отцов, соседей, бабушек-дедушек, приятелей всех перечисленных, затем и собственных приятелей, что главное – это интересы тела, интересы физического мира, причём даже не сами интересы или потребности, а то, что они просто привыкли таковыми считать. Люди веками стремились забыть о том, что корни Человека, его начало – вовсе не в теле, а в духе. И, забыв, перевернули всё с ног на голову. Вот так и «скачем на головах». Вы представьте себе зримо эту картинку… ну неудобно же! Такая масса давит сверху на мозги! Неудобно держать равновесие, мы часто падаем – и нравственно, и материально, нет пространства и возможности для ровного поступательного (!) шага, потому что то, чем положено делать шаги, болтается где-то там, наверху. Вы только представьте: скакать на голове вверх по лестнице удобно? Это же сколько сил, сколько энергии приходится тратить лишней: и чтобы удержать равновесие и ритм, и чтобы поддерживать себя. А скакать на голове вниз? Становится куда легче упасть… Вот и падаем. Скакать на голове неудобно, да и больно же в конце концов, столько шишек по жизни-то набиваем. Может, стоит однажды приложить усилия, перевернув себя , поставив на ноги, обратив голову и глаза к Небу, и начать
Вспомните библейскую притчу о непременной необходимости приумножения талантов:
« Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение своё: (Лк. 19:12).
15 и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился. (Рим. 12:6); (1 Кор. 12:7,11).
16 Получивший пять талантов пошёл, употребил их в дело и приобрёл другие пять талантов;
17 точно так же и получивший два таланта приобрёл другие два;
18 получивший же один талант пошёл и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.
19 По долгом времени приходит господин рабов тех и требует у них отчёта.
20 И, подойдя, получивший пять талантов принёс другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрёл на них.
21 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего. (Ис. 61:7)
22 Подошёл также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрёл на них.
23 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
24 Подошёл и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнёшь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,
25 и, убоявшись, пошёл и скрыл талант твой в земле; вот тебе твоё.
26 Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;
27 посему надлежало тебе отдать серебро моё торгующим, и я, придя, получил бы моё с прибылью;
28 итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
29 ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; (Мф. 13:12); (Мк. 04:25); (Лк. 8:18); (19:26)
30 а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! (Мф. 24:51)».Талантом в ту пору называли денежную единицу как символ меры, эквивалента вложенных человеком в то или иное энергий. Но речь шла, конечно же, не о деньгах, а о том, что дано каждому человеку в виде его Потенциала: данное «по силе» (кому пять, кому два) всё равно должно быть приращено, увеличено, взращено как минимум ВДВОЕ. Вот так просто обозначена задача каждого (!) человека – взрастить себя, свою душу, взрастить, расширяя свой Потенциал, свой Дух, свою Силу (человек должен быть силён Духом прежде всего).
Обратите внимание:
– «каждому по силе», то есть по накопленному, созданному в более ранних воплощениях потенциалу;
– «получивший пять талантов пошёл, употребил их в дело и приобрёл другие пять талантов»;
– «точно так же и получивший два таланта приобрёл другие два».
Притча чётко и ясно даёт нам понять, что, идя на воплощение, на землю, ты идёшь приращивать свои «таланты» – информационный объём благих качеств своей души, потому что прирастить душу можно только теми качествами, которые пронизаны сиянием, светом, любовью. Всё остальное же просто сгорает при переходе астросома в иной мир. Ты идёшь приращивать свои благие качества как минимум в два раза .
«В малом ты был верен – над многим тебя поставлю». Ты прожил свою жизнь, будучи верен завету Отца: прирастить благими качествами свою душу – поэтому следующее воплощение (или работа в мире астральном) будет именно такой: «над многим тебя поставлю». Если же, «убоявшись, пошёл и скрыл талант твой в земле» – столь же чётко и ясно (и заметьте, без всяких слюнявых жалостей и поблажек): «лукавый ты и ленивый!» – и далее: «возьмите у него талант и отдайте имеющему десять талантов. Ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у не имеющего отнимется и то, что имеет».
О чём это? Как раз вот и об этом тоже: что излучаем – то и получаем. Имеешь много (излучаешь много) – на многие излучения и притягиваются аналогичные, и многое. А если живёшь «едва дыша», и неважно, от трусости «как бы чего не вышло» или неразумения, ты не выполнил Завет Творца (своей жизненной главной задачи): не прирастил души Светом, не стал БЫТЬ творцом – по образу и подобию Отца твоего Небесного.
А как же насчёт «просто пожить»? Дано тебе, допустим, «два таланта», ты пошёл на землю, один талант «прожил» в комфорте и удовольствиях, а с одним возвратился к Отцу… Заметьте, об этом и речи не идёт нигде, потому что это просто не входит в Завет. Это нарушение Завета, искажение богопроявленности в себе, извращение замысла о Человеке: не расширение, а «сворачивание» души. Как же быть с желанием жить в комфорте и удовольствии? Это плохо? Разумеется, нет. И это тоже возможно, но НЕ за счёт проживания старого, ранее накопленного потенциала, а за счёт усиленного наращивания благого нового потенциала: живи по заветам, твори добра не в два, а в десятки раз больше, будь щедр душой, открыт и свети многим, пользуйся комфортом и добром, а вернувшись, исполнится – «над многим тебя поставлю».
Вот и займёмся очищением своего поля (нивы души), его трансформацией, будем взращивать, приращивать новые «таланты»: вместо сорняков – розы и прочие благоуханные цветы или плодовые деревья, об урожае которых заботиться будем мы, а вот питать этим урожаем будем уже многих. С любовью (!) заботясь о ниве (душе), взращивая добрые плоды для кого-то, жертвуя своим временем, трудом, силой, с любовью мечтая наделить сочными, красивыми, здоровыми плодами своей души и ближних своих, и всех, кому они будут по сердцу.
Начнём с привычек, с того самого «цементирующего состава» для Храма нашей жизни.Практика 11. Замена негативных привычек
Составим план: с сегодняшнего дня (уверяю вас, что лучше начинать именно с дня сегодняшнего, а не следующего понедельника или месяца, то есть, по сути, никогда) в течение трёх месяцев мы последовательно заменим три нежелательных (негативных, вредных или просто ненужных) – на…? На сколько новых, добрых, благих – для вашей души и тела? Правильно, в два раза увеличив, а стало быть – шесть.
Кому это покажется слишком сложным для начала, замените хотя бы на три.
Но сделаем это последовательно – не за один раз три, а в течение первого месяца мы безоговорочно и без поблажек отказываемся от одной привычки – и принимаем в свою жизнь в замену ей две (одну) новые, добрые, нужные. На следующий месяц продолжаем дело первого и плюс отказываемся ещё от одной вредной или ненужной привычки. Так же поступаем в течение третьего месяца. И в конце «квартала» уже будем являться более чистыми, более счастливыми обладателями совершенно новых, более тонких своих состояний.
С чего начать?
Вы курите, употребляете еженедельно пару бутылок пива или более крепкие напитки? Ругаетесь матом, кричите на своих подчинённых или своих домашних? Вы ленивы, с трудом встаёте по утрам или часами смотрите телепрограммы вечерами? Просиживаете за компьютерными играми по часу в день (итого 7 часов в неделю из жизни вон!)? Различные интернет-сайты, не дающие вам развития, но отнимающие время, зрение и дающие осадок в душе и усталость телу, отнимают по паре часов в день? Это 14 часов в неделю, примерно 65 часов в месяц, и даже если вы не делаете это ежедневно, то всё равно сотни часов в год. СОТНИ часов. При этом во многом человек удобно оправдывает себя: «Нет времени. Современная жизнь вся в беготне и постоянном стрессе». Стоит ли удивляться тому, что вначале мы убиваем время, потом время начинает убивать нас. Список негативных привычек можно продолжать и продолжать. Бесконечная болтовня по телефону или в чатах, красиво называемая «общением». Задайте себе вопрос: чем обогащает вас это общение? Чем обогащаете вы собеседников? Возможно, у вас есть привычка не убирать ежедневно в комнате, не мыть за собою посуду или опаздывать на работу, всякий раз изворотливо придумывая оправдательную ложь? Найдите три наиболее не нравящиеся вам уже сегодня привычки – и замените вначале одну на новую, ту, что считаете положительной (или две), нужной вам. Но при этом уже пристальнее обращайте внимание и на те две, что ждут своего часа. Сокращайте их употребление, а не действуйте наоборот: раз через месяц бросать курить, то хоть сейчас оттянусь по полной. Фиксируйте своё внимание на этом заранее, таким образом помогая себе в дальнейшем. Чем заменить старые «сорняки»? Какие «плодовые деревья» или семена добрые посадить уже сегодня? Когда вы дочитаете книгу до конца и перевернёте её последнюю страницу – увидите список практик. Сделайте любые две практики вашими новыми привычками, употребляя их постоянно, ежедневно, еженедельно, и они станут той Благодатью, которая поможет вам жить в гармонии с самим собой и миром. Разумеется, вы можете взять и иные практики – в других книгах, иных учениях. Главное, чтобы они были благо несущими. Вот простенький пример: предположим, вы ежедневно куда-то добираетесь в общественном транспорте и по привычке раздражённо думаете о сутолоке в метро, о холодных маршрутках или жаре в автобусах, о толкотне в электричках и постоянно «выпадающих» её рейсах. Замените это. Замените привычное ожидание негатива, раздражение от его предощущения, потому что вы излучаете те вибрации, на которых «живут» и эти, и иные негативные вещи, а излучая, притягиваете аналогичные. Итак, замените привычное раздражение новыми мыслями, новыми чувствами и ощущениями. Допустим, вы стоите на перроне, мимо пролетает поезд.
Практика 12. Посыл удачи всем едущим
Мысленно и от всего сердца (это важно – важно делать не полуавтоматически, а именно осознанно и с душой, но не вовлекаясь особо именно в душевные переживания) скажите примерно следующее:
«Благословен будет день всех едущих в этом поезде (электричке). Вразуми, Создатель (если вам пока трудно ещё выговаривать слова: Творец, Господь, Отче, вы можете заменить их на «Высший Разум», «Высшие силы»), едущих на добро и любовь ко всему сущему. Вразуми. Введи в Разум! Пошли им счастье жить осознанно, в любви и гармонии, стремясь к Мудрости и миру. Да будет так! Амен».
Или вы идёте по дороге к метро, а по проезжей части потоком идут машины. Мысленно делайте то, о чём было только что написано.
Или вы находитесь в метро, или торопитесь в кафе на обед, или входите в троллейбус, трамвай, или сидите в аэропорту, а вокруг вас множество людей; или гуляете по скверу и видите летящий в небе самолёт или спешащих по своим делам людей – делайте то же самое. Пусть это станет вашей новой привычкой, многократно употребляемой в день, как, предположим, ранее вы много раз в день говорили «блин», «чёрт».
Или ещё один наипростейший и вместе с тем очень действенный метод, позволяющий превращать питание вашего организма в большее благо.Практика 13. Метод благословения пищи
Садясь за стол или ещё приготовляя пищу (при этом совершенно неважно, где вы находитесь: за домашним столом, в гостях или ресторане), мысленно благословляйте пищу примерно так:
«Создатель, благослови пищу на этом столе и ниспошли всем страждущим благословения во имя пробуждения в них Благодарствия и Разумения, здравия их душ и тел. Да будет достаточно пищи всем, кто в ней нуждается. Да будет так! Амен».