ВЛАСТЬ РЕЖИМА И ЧИНОВНИЧЕСТВО
Шрифт:
Для выхода из общегосударственного кризиса нужны – смена принципов отношений форм собственности и смена всего правящего класса, который порождён либеральным оправданием частнособственнического эгоизма и паразитизма. Но паразитические господствующие классы, какими бы деморализованными они не были, никогда добровольно не отдавали свою власть и намертво держались за условия своего господства. Для замены асоциальных, чуждых общественному производству отношений собственности на новые, прогрессивные; для замены старого, морально и политически вырождающегося правящего класса в нынешней России на новый, прогрессивный и деятельный – и нужна оказывается социальная революция в виде революции Национальной, как начальный этап
Только революционный переход к идеологическим и политическим условиям планомерного осуществления русской Национальной Реформации является научно объективной стратегией выхода России из социально-политического и экономического кризиса, её ускоренного исторического развития в следующем столетии. И это само по себе говорит о прогрессивности вызревающей Национальной революции и о её неизбежной победе уже в ближайшие годы.
7 июня 1999г.
Была ли альтернатива распаду Югославии и агрессии НАТО против этой страны?
Она была и пока остаётся. Главной причиной распада Югославии стал духовный кризис государствообразующего этноса, то есть сербов. Если бы самыми здоровыми силами среди сербов была осознана жизненная необходимость переведения общегосударственного кризиса в революционную ситуацию и появились бы революционная националистическая идеология и партия осуществления Национальной революции, то сами лозунги такой революции способствовали бы духовно-политическому сближению сербов и хорватов.
Сербскую Национальную революцию не восприняли бы боснийские мусульмане, которые ещё находятся на отсталой, народно-феодальной ступени развития общественного мировоззрения. Но сербское и хорватское объединение в одно государство стало бы возможным и сделало бы немыслимым вмешательство НАТО во внутренние дела такого государства.
Почему?
Католики хорваты уже после Первой мировой войны и распада Австро-венгерской империи пережили буржуазную революцию. Военно-политический режим усташей (или режим осуществления хорватской Национальной революции) вырвал корни народно-феодальных пережитков, заложив ростки буржуазного национального цивилизационного самосознания. После Второй мировой войны коммунистический режим сербов, установив власть над всей Югославией, лишь подавил национальное городское самосознание молодых хорватов, однако не смог уничтожить его. ( У нас то же самое было с прибалтами.)
А сами сербы только с идеологическим крахом коммунистического режима были подхвачены идеологией городского либерализма и пережили буржуазную революцию. Вследствие буржуазной революции и разочарования в либерализме они оказались сейчас духовно и политически неорганизованным населением с разрушенным общественным сознанием, уже не народно-феодальным, но ещё и не национально-буржуазным. Они объединены сейчас не идеологически, а чиновно-полицейским аппаратом власти режима диктатуры коммерческого интереса, который опирается на поддержку только нескольких процентов сербского населения, а потому вынужден быть тоталитарным и обслуживать политический класс выразителей спекулятивно-коммерческого интереса. В этом обстоятельстве и заключена основная причина столь острого антагонистического противостояния между сербами и хорватами.
Однако европейский опыт свидетельствует, что прогрессивная Национальная революция отставшего в буржуазном развитии субэтноса способна примирять, преодолевать такие противоречия. Так, немецкая Национальная революция тридцатых годов духовно, идеологически и политически вызрела в католических землях, в первую очередь, в католической Баварии. Но в условиях нацистского режима она преодолела трёхсотлетнее антагонистическое противоборство католических, ещё добуржуазных, германских земель с протестантскими, уже буржуазными землями и осуществила духовное объединение немцев по этническому признаку в едином национальном общественном самосознании. Что стало основой их послевоенного стремления политически и экономически соединиться в едином национальном государстве, каким стало ФРГ.
7 июня 1999г.
Какие выводы должны сделать русские националисты из Балканской войны?
Русские, как и сербы, переживают сейчас глубокий мировоззренческий и духовный надлом. Надлом этот перерос в общегосударственный кризис, как в Югославии, так и в России.
Россия, как и Югославия, оказывается исторически страшно отсталой по сравнению с большинством стран Европы именно по причине разложения народно-общественного сознания русских. Русские в подавляющем большинстве уже стали горожанами во втором-третьем поколении. Они необратимо оторвались от крестьянского народного образа жизни с его глубокими традициями земледельческих морали, этики, культуры, но ещё не создали мораль, этику, культуру национально-городского общественного бытия, соответствующих правовых традиций, необходимых городскому и рыночному общественному капиталистическому производству. Они подобны сейчас скорее одичалому сброду люмпенов, чем обществу цивилизованных людей.
Глубокий кризис общественного сознания русских вызвал кризис общественного разделения труда и производства в стране. Выход же из социального и экономического распада ни теоретически, ни практически невозможен иначе, как через социальную Национальную революцию государствообразующего этноса, которая обязательно должна сопровождаться всеохватной Культурной, духовной революцией.
Россия могла бы вернуть себе мировое могущество, выступив силой идеологического и политического притяжения для Украины, Белоруссии и, возможно, Литвы с поэтапным объединением в единое государство и становлением единого национального общества. Но при непременном предварительном условии – а именно, при условии появления в России идеологически прогрессивной партии русских националистов, партии перевода нынешнего общегосударственного кризиса в революционную ситуацию и осуществления Национальной революции.
Без такой революционной партии Россия будет постепенно деградировать, отставать и отчуждаться от Европы и Украины, от окружающих стран, и, в конечном итоге, придёт к военному конфликту с ними и поражению, к концу русской истории.
7 июня 1999г.
После запрета деятельности РНЕ в Москве и Подмосковье у многих представителей национального движения появилась подавленность духа. Что вы можете сказать об этой организации?
Что можно сказать об организации, которая несколько лет была символом борьбы за возрождение русского самосознания и достоинства, а показала полную неспособность сопротивляться откровенно антиконституционному решению мэра Москвы Лужкова и стоящих за ним сил? Слабых в политической борьбе не любят и им не доверяют. РНЕ же показала унизительную слабость и заставила лишний раз задуматься над значением соотношений формы и содержания в становлении дееспособной политической организации.