Воспоминания
Шрифт:
Ваги Сафонов
10
[1886]
Любезный Давид Соломонович, вчера вечером я ждал Вас, чтобы узнать насчет гипноза, но Вы не пришли. Если сеанс может состояться сегодня вечером, то, во — первых, приходите к б часам обедать, а во — вторых, до того дайте знать М-11е Философовой (Софья Алексеевна), что сеанс будет и когда Ваш знакомый придет. Адрес ее: Мясницкая, против почтамта, Юшков переулок, первый подъезд налево (Школа живописи, ваяния и зодчества).
Ваш Сафонов
11
17 сентября 1888
Любезный Давид Соломонович,
к моему приезду приготовьте аккомпанемент 4-го концерта Бетховена (G-dur), чтобы я немедленно мог попробовать его. Сделали ли Вы теперь все Ваши задачи? Когда сделаете, то непременно дайте себе отдых полнейший на 4–5 дней и проведите их как можно больше за городом. Прошел ли Ося [395] все свои пьесы? Напишите мне все это в Берлин, по следующему] адресу:
Herrn Prof. W. v. Safonoff
395
Лицо неустановленное.
Hotel Victoria Unter den Linden
Hotel lagernd!
Berlin
Я надеюсь быть в Москве 19 сентября.
Поклон Раисе Михайловне
Ваш Сафонов
12
18 июня 1890
Кисловодск
Любезный Давид Соломонович, разумеется, было бы хорошо, если бы Вы явились на конкурс Рубинштейна, только дело в том, что надо представить большой заданный репертуар: Баха или Генделя, Моцарта или Гайдна, Вебера или Мендельсона, Шуберта, Бетховена, Шумана, Шопена (кажется, четыре вещи) и Листа. Я нигде не читал публикаций об условиях конкурса, а свою пригласительную программу забыл и потому не знаю подробностей. Мне кажется, что к этому августу Вы не успели бы всего этого приготовить (надо, напр[имер], одну из пяти последних сонат Бетховена, а ор. 106 Вы, вероятно, забросили).
Так как Вы еще молоды (Вам теперь, я думаю, 23–24 года), то если не успеете к этому конкурсу, можете явиться на следующий конкурс через пять лет. Во всяком случае, Вы можете написать немедля Владимиру Антоновичу Тургу, прося его сообщить Вам подробные условия настоящего конкурса, — может быть, и успеете.
Только не теряйте времени.
Ваш Сафонов Наш поклон семье Вашей.
13
[1905]
Любезный Давид Соломонович, будьте добры достать мне шесть № Русских Ведомостей от субботы 21 декабря. Мне говорили, что есть заметка о 17 декабря. Если можно, доставьте эти №№ к отъезду, т. е. к 6 часам.
Ваш Сафонов
14
7 мая 1907
Иерусалим
Дорогой и любимый друг мой!
Вот я в Иерусалиме, куда я так упорно стремился, и, конечно, на первых порах больше всего разочарований. Но это только вначале. Чем больше всматриваешься, вглядываешься и вдумываешься, тем все вырисовывается яснее, и начинаешь понимать многое.
Город восточный, да еще порядком грязный, невольно оскорбляет то особенное представление, какое мы обыкновенно имеем о Иерусалиме. Но зато окружающая природа, дикая, суровая, могучая и грандиозная дает понятие о том, что здесь могли происходить великие дела…
Замечательно, что “возрождение” еврейского народа на почве “сионизма” выдвинуло немало поразительных лиц. И с одним таким замечательным человеком я сейчас познакомился — это профессор] Шац. У меня было к нему письмо от Членова, и когда я был в Константинополе, то узнал, что он большой друг Моисея Нахимзона. Он был замечательным художником в Софии и зарабатывал 30000 фр. Все это он оставил, чтобы основать здесь художественную школу, кот[орая] за один год существования насчитывает 120 уч[еников] и 500 кандидатов. Сам он ежедневно работает с 6 утра до 9 вечера и живет как отшельник. При этом он полон энергии и энтузиазма… Он глубоко верит в свое дело и служит ему от всей души… Я еще побываю в школе и тогда напишу тебе все…
Сегодня видел знаменитую Стену плача, и там действительно плакали. Вообще Иерусалим такое место, что все религии сходятся сюда, чтобы проявить свой фанатизм. Душно и тяжко становится, и все же только когда поднимаешься на высокое место и окинешь взглядом весь город, то легче становится на душе […] [396]
Огромную задачу я взял на себя и молю Провидение помочь мне все выполнить. Одно дело — “житейское” понятие о счастье, другое — духовное. Здесь в Иерусалиме, как нигде, — это понимали пророки и выдающиеся люди. Призываю благословление на твою дорогую мне голову. Крепко обнимаю тебя и чувствую, что ты мне близка. […] [397]
396
фрагмент вырезан.
397
фрагмент вырезан
15
20 сентября 1911
Дорогие друзья!
Только недавно, вернувшись, я получил Ваше письмо, и хотя поздно, но все же спешу ответить. Я уже знаю о том, что ш-Пе Левит остается. Она за этот год подвинулась и развилась, т[ак] что Палестина сделала хорошее приобретение, да и ей это хорошо. Относительно скрипача, думаю, что раз г-н Эквовива[?] делает такое предложение и ссылается на скромные условия, то нет оснований не соглашаться. Мы имеем возможность поддержать m-me Руппин, как ей писал г-н Вишняк 3000 р. (это все наши деньги). Надо, чтобы дело само себя окупало, и тогда оно будет резонным. Мне, конечно, хотелось бы побывать в Палестине, и я это исполню в ближайшем будущем. А пока советую нечто очень важное, чтобы не впасть в обычную ошибку, и прошу Вас об этом довести до сведения m-me Руппин: не начинайте музыкального образования детей с игры на инструментах, а непременно с пения. Только тогда развивается настоящий слух и музыкальность. Скрипка во всяком случае (для развития слуха) лучше фортепиано. Передайте это т-Ие Левит.
Сборники еврейских песен и также др[угих] народов для этого очень полезны. Словом, для детей пение первое дело, а потом уже игра. Для школы это лучше, т. к. такие уроки коллективные. Всего — всего наилучшего вашим друзьям.
Ваш Д. Шор
Шацу сердечный привет. Он мне ничего не пишет. Д-ру Magis, Рабиновичам и др. лучшие пожелания.
16
31 января 1912 [по штемпелю]
Москва
Многоуважаемая m-lle Marie!
Ваши письма меня тронули. Одно — полное надежд и довольства, а др[угое] — полное отчаяния и тревоги. Я на днях совещался с г-ном Вишняк, и мы перевели m-me Руппин 1500 р. И еще столько же нам удастся выслать через некоторое] время. Это все, что мы можем отсюда сейчас сделать. Необходимо, чтобы местные средства — хотя бы те же г-да Рабинович, Лурия и др. содействовали бы делу, кот[орое] имеет уже — по Вашим словам — таких хороших руководителей. Со временем дело пойдет. Школа должна обслуживать христианское и магометанское] население. Она должна явиться объединяющей почвой для всех исповеданий… Дай Вам Бог успеха. […]*