Возникновение
Шрифт:
Здоровья! Вот висят они, тридцатилетние, на опасных уже то ли ветках, то ли сучьях такие полужелтые, покрасневшие листья исполинского, растрескавшегося, такого культурного дерева - и желают друг дружке здо-ро-вья... но не бывать здесь никакому здоровью, да и Болезням.
Да и вообще... лучше бы завтра какой-нибудь "семечке" - подальше от этих безнадежных теней захворать, по праву захворать... ростом!
94 Детская несерьезность
Бывал я ребенком и, как это почему-то прекрасно помню, ощущал какое-то до святости искреннее убеждение, суть которого сводится
– Так вправе размышлять ребенок.
О горе! и вот они взрослеют эти Дети.
95 О терпении
Вопрос о терпении по праву кажется объемным и расширяющимся... с ускорением. В нынешнее время терпение является некой интеллектуальной проблемой. Но сегодня и "интеллектуальное" время, соответствующее потребностям машиностроительной цивилизации. Города совершенно бесчувственны, что собственно тут и там они не устают доказывать. Поэтому, что можно вообразить о терпении клерка, или же его лакея, то совершенно невозможно применить к мужам более ранних эпох. Здесь трудно сравнивать терпения хоть в каком-либо справедливом виде!
Терпение нынешнего горожанина удивительно "разумно" просчитано (даже иногда не им самим, так как города собирают доброжелателей и воспитателей по всей лесостепной округе). Он, претерпевая, устремляет свой намыленный взгляд в светлое, пусть даже и не для него, "будущее". И достаточно прекрасно сносит, пусть и при помощи счастливых раздражителей и политических наркотиков, своё терпение, пока не приходит трагический момент всё-таки разочароваться. Именно разочаровываться! Но техническая сторона сегодняшнего настоящего зачаровывает как никогда, потому момент разочарования всё реже к кому-нибудь приходит хотя бы на чай с бубликами. Прежде таким безвозвратным образом зачаровывал только бог. Лицензия же эта, как мы видим, достаточно успешно оспорена.
Но и известный, досточтимый мудрец и философ также обладает своим уникальным терпением. Он в отличие от клерка уже слишком мудр, чтобы не суетиться, он выдает себе собственные кредиты*, он решителен!.. Но как! Решителен? И терпелив? Всё так... и кто их ещё знает этих лабиринтных обладателей...
Кажется, что нетерпеливыми бывают разве что герои и дети. Но и последние двое - кругом ошибаются.
96
Я всё-таки останавливаюсь здесь, в туманной степи. Друзья, я совершенно ничего не вижу! Туман повис над снежным, порядочно охладевшим полем, словно заколдованный. Я будто забрел в царство арктического и поэтического чародея. Думается, из этой непроницаемой пелены мне навстречу может привидеться что угодно... но, пожалуй, кроме святой "математической троицы".
Не нафантазируется здесь никакого маэстро, что-то себе распевающего под нос. Он пускай себе мчится presto
Есть ли более светлая мастерская, чем моя сегодняшняя заснеженная долина? Не знаю, но в ней, очень далекой, наверняка сегодня взял карандаш в свои длинные сухие руки рисовальщик. С утра он блуждал по только открывшейся поучительной экспозиции... и вдохновился. Он вдохновился, у него зачесались руки. Теперь он творит своё...
Но и доктор наук, философ и литератор, отличающийся, как он сам полагает и не безосновательно, от рисовальщика умственными способностями в далеко лучшую сторону, отнюдь не дремлет и... дает интервью "Белорусскому вестнику". Литератор, конечно, глубок, но при этом он строгий логик, он всеобъемлющ и важен. С рассудительностью он сейчас рассказывает о новых-старых дуновениях, охвативших своими немытыми руками добрую, нежную Европу, об опасных экспериментах, о колюще-режущих играх во всякие "нео". Трудна жизнь литератора.
Но нужно вставать и идти. Сегодня здесь нет места "математикам". По таким сказочным, символичным и туманным тропам ходят наугад. Но через "время" пелена сойдет, потеплеет, и они придут... и с куда более Человеческими лицами, чем сегодня, чтобы где-то здесь воздвигнуть удивительный храм, в котором с радостью возможно было бы... и Жить!
97 О возможностях ещё большего "умудрения"
В одном из телевизионных обращений уважаемый руководитель Православной церкви апостола Павла жалуется по поводу неподобающего поведения граждан и гражданок, касающегося всё распространяющегося увлечения "инопланетной" ересью, а именно: НЛО и всем сопутствующим НЛО.
Так жалуется наимудрейший отец (привожу не дословно): ежели это так и существует, то почему не входят в контакт эти светоскоростные, межпланетные путешественники? Ибо если они перемещаются на такие расстояния, ибо если они мудрее и технологичнее, ибо, ибо, ибо... в конце концов - эпически заключает он - этого требует эксперимент(!). То есть здесь, вероятно, отец намекает на какой-то долг первого ранга...
Но всё это - беспрецедентное и поражающее слабоумие. Конечно, можно допустить, что оно напускное, фиглярское. Но здесь очевидно взято через край. Вся эта клоунада в пользу блаженных – становится уже трудно терпимой. Возможно ли так сознательно "умудриться"?
98
Нагрузившись энциклопедиями, под силу, конечно, допустить всякое. Но растения и животные, как бы то ни было, всё же тянутся к Солнечному свету! И они в этом святом деле могут быть обмануты только... неестественным.
Здесь я могу напутать следы или же сказать крайне ясно, в равной мере. Сегодняшний (я намеренно говорю "сегодняшний") человек, слава богу, ничем не отличается от растения и животного, - потому также ищет Солнца...и находит... непременно "находит"! даже если находит удручающий на самом деле обман, а ходит под великолепной, лучистой истиной.