Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен
Шрифт:
Играя осторожно, можно выиграть даже бессмертие.
Избавишься от одного порока – вырастут десять добродетелей.
Имея сто пашен, захотел тысячу; стал императором – захотел быть святым.
Искать мудрость вне себя – вот верх глупости.
Когда добрый человек проповедует ложное учение, оно становится истинным. Когда дурной человек проповедует истинное учение, оно становится ложным.
Когда судьба отворачивается, и золото тускнеет; когда судьба улыбается, и железо блестит.
Кто рисует богов, тот их не чтит.
Лучше быть слишком доверчивым, чем большим скептиком.
Мечтать о чиновничьей
Мечтающий стать чиновником подобен мыши, ставший чиновником подобен тигру.
Можно состариться и за один год.
На судьбу не надейся.
Не страшно постареть телом, страшись постареть душой.
Не стремись быть первым во вселенной.
Не уповай на счастье, когда оно с тобой, готовься к тому, что оно тебя покинет.
Обуздать желания – все равно что остановить реку.
Опасайся спорить с чиновниками, покупателями и вдовами.
Поздно поднялся – день потерял, в молодости не учился – потерял жизнь.
С лягушкой, живущей в колодце, нельзя говорить об океане: она слишком привязана к своей дыре. С насекомым, живущим только одно лето, нельзя говорить о зимней стуже: оно ограничено временем своей жизни. С ограниченным грамотеем нельзя говорить о дао: он скован своим образованием.
Сердитый кулак не бьет по улыбающемуся лицу.
Скромность истинно добрых людей выражается в забвении: они так поглощены тем, что сейчас делают, что упускают из виду то, что уже сделали.
Славу добыть трудно, но потерять легко.
Суетливый человек многословен.
Тот, кто много говорит, редко приводит в действие свои слова. Мудрый же человек всегда боится, чтобы слова его не превзошли его дел.
Тот, кто мягко ступает, далеко продвинется на своем пути.
Тот, кто не умеет улыбаться, не должен заниматься торговлей.
Целомудренна женщина или нет, станет ясно, когда она овдовеет.
Человек вне отечества презренен.
Человек, занимающий высокое положение, обладая мужеством, но не имея сознания долга, делается мятежником, а человек, занимающий низкое положение, обладая мужеством, но не имея сознания долга, делается разбойником.
Человек, обладающий великими знаниями, одинаково смотрит на далекое и близкое, малое не считает ничтожным, а большое – огромным, так как знает, что размеры вещей относительны. Он доказывает, что настоящее и прошлое – это одно и то же, и поэтому не тоскует по далекому прошлому и не пытается схватить близкое настоящее, так как знает, что время никогда не останавливается. Он исследует полноту и пустоту, и поэтому, обретая, не радуется, теряя, не печалится, так как знает, что судьба не постоянна. Он ясно понимает путь, и поэтому не радуется своему рождению и не считает несчастьем свою смерть, так как знает, что конец и начало сменяют друг друга.
Человек с нечистой совестью что конь с растертой спиной – всегда неспокоен.
Чрезмерная учтивость влечет просьбу.
Чрезмерная учтивость всегда скрывает гордость.
Ключевский Василий Осипович
(16/28.01.1841–12/25.05.1911)
Русский историк.
Родился в селе Вознесенское (Пензенская губерния) в семье сельского священника. Учился в Пензенской Духовной семинарии. В 1861 г. поступил на историко-философский факультет Московского университета и в 1885 г. стал там профессором. С 1893 по 1895 г. по поручению императора Александра III читал курс русской истории великому князю Георгию Александровичу. С 1908 г. – почетный академик Петербургской Академии Наук. В 1899 г. выпустил «Краткое пособие по русской истории», а с 1904 г. издавал полный курс русской истории (всего вышло 4 тома – до времени царствования Екатерины II). При рассмотрении русской истории на первое место выдвигал политические и экономические события. Умер в Москве. В.О. Ключевский был признан одним из авторитетнейших русских историков. По его учебникам училось не одно поколение школьников и студентов.
Адвокат – трупный червь: он живет чужой юридической смертью. На основании закона так же легко убивают человека, как и по позыву произвола. Только в последнем случае поступок сознается как преступление, а в первом – как практика права.
Администрация – грязная тряпка для затыкания дыр законодательства.
Античный политеизм – религия чувственности без любви; христианство – религия любви без чувственности; безбожие – религия без того и другого.
Бездарные люди – обычно самые требовательные критики: не будучи в состоянии сделать простейшее из возможного и не зная, что и как делать, они требуют от других совсем невозможного.
Благодарность не есть право того, кого благодарят, а есть долг того, кто благодарит; требовать благодарности – глупость, не быть благодарным – подлость.
Благотворительность больше родит потребностей, чем устраняет нужду.
Быть счастливым – значит быть умным.
Быть счастливым – значит не желать того, чего нельзя получить.
Быть умным – значит не спрашивать, на что нельзя ответить.
В истории мы узнаем больше фактов и меньше понимаем смысл явлений.
В мужчину, которого любят все женщины, не влюбится ни одна из них.
В науке надо повторять уроки, чтобы хорошо помнить их; в морали надо хорошо помнить ошибки, чтобы не повторять их.
В правду верят только мошенники, потому что верить можно в то, чего не понимаешь.
В России нет средних талантов, простых мастеров, а есть одинокие гении и миллионы никуда не годных людей. Гении ничего не могут сделать, потому что не имеют подмастерьев, а с миллионами ничего нельзя сделать, потому что у них нет мастеров. Первые бесполезны, потому что их слишком мало; вторые беспомощны, потому что их слишком много.
Великая идея в дурной среде превращается в ряд нелепостей.
Вера в жизнь посмертную – тяжкий налог на людей, которые не умеют дожить до смерти, перестают жить прежде, чем успеют умереть.
Воображение на то и воображение, чтобы восполнять действительность.
Враги – это банщики. Своей злобой против вас они смывают вашу, а не свою грязь.
Всего хуже сознавать себя дополнением собственной мебели.
Всем можно гордиться, даже отсутствием гордости.
Вся житейская наука женщины состоит из трех незнаний: сначала она не знает, как добыть жениха, потом – как быть с мужем, наконец – как сбыть детей.