Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен
Шрифт:
У женщины сердце умнее ее ума: потому-то она чувствует умно и размышляет глупо.
Уважение к чужому мнению, уму – признак своего.
Ум гибнет от противоречий, а сердце ими питается.
Уметь разборчиво писать – первое правило вежливости.
Ученые издатели – половые науки, которые не варят и не кушают, а только подают кушанье.
Фанатизм во имя порядка готов внести анархию.
Характер – власть над самим собой, талант – власть над другими.
Хитрость не есть ум, а только усиленная работа инстинктов, вызванная отсутствием ума.
Хорошая женщина, выходя замуж, обещает счастья, дурная – ждет его.
Художник что зеркало, которым дорожат только потому, что оно дает возможность любоваться самим собой.
Цари – те же актеры с тем отличием, что в театре мещане и разночинцы играют царей, а во дворцах цари – мещан и разночинцев.
Цементирующая сила – традиция и цель.
Часто бранят сочинение писателя только потому, что сами не умеют написать так.
Человек – величайшая скотина в мире.
Чем женщина меньше приносит мужу, тем больше требует от него, так что чем меньше она стоит, тем дороже обходится.
Что такое темперамент? Это способ распоряжения своими мыслями и поступками, насколько он зависит от установленного всей конструкцией человека соотношения его духовных и физических сил.
Чтобы быть полезным людям, нужно ничем не пользоваться от них.
Чтобы соблазнить женщину, нужно больше тонкого понимания людей, чем Бисмарку, чтобы одурачить Европу.
Чтобы стать ясным, оратор должен быть откровенным.
Чтобы уметь быть злым, надо выучиться быть добрым: иначе будешь просто гадким.
Чувствительность есть подделка чувства, как диалектика есть подделка логики.
Эгоисты всех больше жалуются на эгоизм других, потому что всего больше от него страдают.
Я слишком стар, чтобы стареть, стареют молодые.
Язык – у умного секретарь мыслей, у глупого сплетник или доносчик.
Книгге Адольф Франц Фридрих фон
(16.10.1752–06.05.1796)
Немецкий писатель.
Родился в замке Бреденбек в Ганновере в аристократической семье. Рано увлекся поэзией и прозой. Уже в 13 лет пробовал свои силы в литературе. В 1772 г. окончил Геттингенский университет и поступил на государственную службу. В 1788 г. опубликовал философско-социальный труд о взаимоотношениях людей и устройстве общества «Об обращении с людьми», сразу принесший автору славу выдающегося писателя и педагога и не потерявший актуальности и сегодня. В книге привел свод правил поведения человека в обществе, обобщил каноны поведения, вырабатывавшиеся столетиями.
Всякий, долгое ли или короткое время находящийся в твоем доме, хотя бы он был твой величайший враг, должен быть охраняем тобой от всяких преследований и оскорблений со стороны других. Всякий должен иметь у тебя полную свободу, как бы в собственном своем доме; предоставь его самому себе; не ходи за ним по пятам, когда он желает быть один.
Достоинство каждого человека зависит только от того, как он показывает себя в своих поступках.
Если между людьми, живущими в одном доме или по необходимости ежедневно вместе бывающими, произойдут недоразумения, то немедленно до€лжно объясниться, ибо ничто не может быть несноснее, как жить с людьми, которыми мы недовольны или с кем мы в несогласии.
Если ты чего-нибудь не имеешь, если печаль и несчастье отягощает грудь твою, если ты терпишь недостаток, если чувствуешь слабость ума и сердца, то никому не жалуйся, кроме того, от кого надеешься на получение несомненной помощи! Немногие охотно приемлют участие в нашей скорби… Равным образом не до€лжно хвалиться своим счастьем. Не до€лжно слишком блистать в глазах других пышностью, богатством и дарованиями! Редкие люди могут переносить такой перевес без ропота и зависти.
Если хочешь блеснуть своей остротой, то принимай в расчет общество, в котором ты находишься. То, что весьма занимательно для образованного круга, может показаться для других крайне скучным и неблагопристойным; и вольная шутка в кругу мужчин была бы весьма некстати в обществе женщин.
Если хочешь нравиться в свете, старайся меньше блистать сам и давай другим показать себя с выгодной стороны.
Есть люди, кои думают, что общества существуют для них, а не они для общества; кои требуют, чтобы публика их забавляла, доставляла им выгоды и оказывала услуги, не оплачивая, впрочем, ей ничем со своей стороны.
Есть люди, которые жалуются на скуку, причиняемую им другими, не заботясь о том, не причиняют ли они сами подобной скуки другим; которые любят проводить в приятности свое время и охотно слушают всякие рассказы, а сами о доставлении взаимного удовольствия другим вовсе не заботятся.
Есть образ гостеприимства, дающий простому угощению несравненное преимущество перед великолепными пирами. Искусство обращаться много тому способствует, и поэтому надобно знать сие искусство занимать гостя только приятными вещами, а в большом обществе заводить только такие разговоры, в которых все с удовольствием могут участвовать и показаться с выгодной стороны. Робкого должным образом ободрить, печального – развеселить. Всякому надобно дать случай поговорить о чем-либо приятном для него. Общительность и знание людей должны служить в том руководством.
Женщина, рассуждающая о своем муже с посторонним мужчиной, отдается более или менее его власти.
Из человека можно сделать все, стоит только подойти к нему со слабой стороны.
Искусство обхождения с людьми заключается в том, чтобы уметь выдвигать себя, не оттесняя других, применяться к взглядам, склонностям людей, не прибегать к фальши, легко, без натяжки, усваивать тон любого общества, не жертвуя особенностями своего характера и не унижаясь.
Каждый человек стоит на этом свете лишь столько, во сколько сам себя заставляет ценить.
Кто имеет очень обширные знакомства, тот точно торгует мелочью, от которой возни много, а прибыли мало.
Не вмешивай никого в свои частные раздоры и не требуй от тех, к которым ты обращаешься, чтобы они принимали участие в раздорах, которые происходят между тобою и другими.
Не всегда в нашей воле быть любимым, но всегда от нас самих зависит не быть презираемым.
Не выставляй бесчестным образом слабостей твоего ближнего, дабы возвысить себя самого. Не открывай его проступков и заблуждений, с тем чтобы блеснуть на его счет собственными преимуществами.